Слово на Светоносное и Святое Воскресение Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Святого Григория, епископа Нисского

¡Bendito sea Dios! Glorifiquemos ahora al Hijo Unigénito de Dios, que vino de las profundidades oscuras de la tierra e iluminó todo el universo con rayos luminosos. Glorifiquemos ahora la resurrección del Vencedor, que tomó sobre sí nuestros pecados. Glorifiquemos ahora a Dios Verbo, que avergonzó la sabiduría del mundo, confirmó la profecía de los profetas, cimentó la unión de los apóstoles y difundió por todas partes la gracia del Espíritu Santo. Ahora nosotros, que una vez éramos extraños al conocimiento de Dios, hemos llegado a conocer a Dios. Se ha cumplido lo escrito: todos los confines de la tierra se acordarán y se volverán al Señor, y todas las lenguas de la patria adorarán delante de Él (Sal. 21:28). ¿Qué recordarán? Una caída antigua y un nuevo levantamiento, - un crimen anterior y una corrección presente, - la muerte de Eva y el nacimiento de la Virgen, - el perdón de los pecados, la profecía de los profetas, la predicación de los apóstoles, el renacimiento en la pila bautismal, la entrada al paraíso, la entrada al cielo del Creador, resucitado, dejando a un lado la deshonra y con su divina omnipotencia transformando la corrupción en incorrupción. ¿Qué deshonra dejó de lado el Señor? Aquello de lo que dijo el profeta Isaías: Y le vimos, y no por apariencia, ni por bondad: sino que su apariencia es deshonrosa, más degradada que la de todos los hijos de los hombres (Is. 53: 2-3). ¿Cuándo fue deshonrada Su aparición (la del Señor)? luego, cuando (el Señor) se volvió entre los judíos sin ley y fue llamado de ellos “samaritano” y “endemoniado” (Juan 8: 48; 10:20); cuando Judas Iscariote y los hijos de las tinieblas tomaron al Inmenso para matarlo. ¿Cuándo (Su apariencia) fue deshonesta? luego, cuando Él, encarnación de la mansedumbre, fue golpeado en la mejilla, y cuando Él, el Juez de los juramentos, fue interrogado con un juramento; cuando el Juez fue condenado y se pronunció la sentencia sobre los que habían de juzgar al mundo; cuando el siervo preguntó, y el Señor guardó silencio, la luz guardó silencio y las tinieblas gritaron furiosamente, la creación infligió insolencia, pero el Creador aguantó (reproches). ¿Cuándo fue (Su aparición) deshonrosa? cuando los toros alzaron sus cuernos, y el mozo se paró mansamente delante de él, - cuando el león rugió, y los toros gritaron, como está escrito: Los mozos gordos se han apoderado de mí, y me han vencido; (Sal. 21:13-14). ¿Cuándo fuiste deshonesto? luego cuando los lobos saquearon, y el Cordero no resistió; cuando al ladrón se le pidió la vida, y la Vida del mundo fue arrastrada a la muerte; cuando proclamaron aquel grito desastroso: ¡tomad, tomad, crucificadlo! Su sangre está sobre nosotros y sobre nuestros hijos (Mateo 27:25; Juan 19:15). (Y no en vano gritaban así: llévenlo, tómenlo, crucifíquenlo: la venida de Dios en carne les resultó tan dura e insoportable; el encuentro con los justos suele ser odioso para los pecadores). ¿Cuándo (la vista del Señor) fue deshonesta? luego, cuando Él (el Salvador) fue azotado y Su santo cuerpo fue torturado, y soportó incondicionalmente el sufrimiento para sanar las antiguas heridas de nuestros pecados; cuando pusieron el árbol de la cruz sobre Su hombro, este es el estandarte de la victoria sobre el diablo; cuando fue puesta la corona de espinas sobre Aquel que corona a los que en Él confían; cuando lo vistieron, el Dador de la incorrupción (a los que renacen por el agua y el Espíritu Santo); cuando el Señor de la vida y de la muerte fue clavado en el madero. ¿Cuándo fuiste deshonesto? luego, cuando los guerreros se burlaron del Señor de los ejércitos celestiales, - cuando, habiendo pegado el labio a la caña y empapada en miel, le dieron de beber, y le dieron hiel, que había hecho llover el maná, - cuando las piedras se esparcieron y el velo de la iglesia se rasgó, golpeado por la insolencia de los impíos, - cuando el sol se oscureció y se cubrió de tinieblas, como por un manto, llorando a los judíos caídos. ¿Cuándo fuiste deshonesto? cuando la Vida fue ahorcada entre los ladrones, uno de los cuales blasfemó y calumnió, y el otro deleitó el paraíso con el arrepentimiento; cuando el cuerpo del Señor fue sepultado; cuando los soldados guardaban, y la tierra lo escondió, colgando la tierra sobre las aguas; cuando los apóstoles huyeron, incapaces de soportar el peso de la tentación. ¡Pero observen, amados, los milagros de Dios y (después del sufrimiento) los acontecimientos gozosos! El deshonesto se cubre de gloria, El gozo del mundo sube incorruptible con el cuerpo. Entonces la tierra sufrió los dolores del parto, y la muerte expulsó la Vida de todos: porque era imposible que la muerte restringiera a Aquel que posee todas las cosas con la palabra. Entonces, celebremos la resurrección de tres días, la culpa de la vida eterna: porque así como María, la Madre de Dios, virgen y no artificialmente, por la voluntad de Dios y la gracia del Espíritu (Santo), dio a luz al Creador de los siglos, que es de Dios, Dios Verbo, así la tierra, por mandato de Dios, desde sus entrañas, habiendo resuelto el dolor de la muerte, dio a luz al Señor de los judíos, porque no podía retener el cuerpo, que se había convertido en vaso de inmortalidad. Por eso el Profeta (de Dios), contemplando la restauración de la belleza, la destrucción de la muerte, la liberación de aquellos que una vez fueron esclavos, clama y exclama: El Señor reina, vestido de belleza (Sal. 93:1). ¿Qué tipo de belleza te has puesto? En la incorrupción, la inmortalidad, la unión de los apóstoles, la corona de la Iglesia. Judas ya no traicionará, Caifás ya no amenazará, Pilato ya no condenará, y los israelitas ya no lo tendrán en su poder: porque lo corruptible se ha vuelto incorruptible, y Aquel que era considerado por ellos como un hombre sencillo, ha aparecido como el Dios verdadero. Por eso exclamamos: ¿dónde está, oh muerte, el aguijón? ¿Dónde está la victoria (1 Cor. 15:55)? El Señor reinó, se vistió de hermosura, el Señor se vistió de fortaleza y se ciñó (Sal. 92:1). La construcción de nuestra salvación a través de la encarnación se llama fuerza: porque no hay nada más fuerte que ella. El incorpóreo a través del cuerpo derrotó a los demonios, a través de la cruz dominó las fuerzas contrarias. Como el pecado había sacudido previamente la tierra, nuestro Señor Jesucristo, habiendo resucitado, como estaba predicho, la fortaleció con el árbol de la cruz, para que ya no pudiera caer en el abismo de la destrucción, ni ser sacudida por las tormentas del engaño. Ponemos como testigo de esto al bienaventurado (apóstol) Pablo, quien dice claramente: Conviene que esto corruptible se vista de incorruptibilidad (1 Cor. 15:53). Por eso, el (santo) salmista dice: Tu trono está preparado; desde la eternidad eres tú (Sal. 92:2), y nuevamente: Tu reino es el reino de todos los siglos (Sal. 145:13), y nuevamente: El Señor reina, regocíjese la tierra, regocíjense las muchas islas (Sal. 97:1). La gloria y el poder le convienen. Amén 11. Curs. Compl. Patrullo. editar. Migne, Tom. XLVI, col. 683–690, cf. Sunday Read XXI (1857–1858), págs. Quizás te interese: