Слово на Светоносное и Святое Воскресение Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Святого Григория, епископа Нисского

Gepriesen sei Gott! Lasst uns nun den einziggezeugten Sohn Gottes verherrlichen, der aus den dunklen Tiefen der Erde kam und das gesamte Universum mit leuchtenden Strahlen erleuchtete. Lasst uns nun die Auferstehung des Siegers verherrlichen, der unsere Sünden auf sich genommen hat. Lasst uns nun Gott, das Wort, verherrlichen, der die Weisheit der Welt beschämte, die Prophezeiung der Propheten bestätigte, die Vereinigung der Apostel festigte und die Gnade des Heiligen Geistes überall verbreitete. Jetzt haben wir, denen die Erkenntnis Gottes einst fremd war, Gott kennengelernt. Es hat sich erfüllt, was geschrieben steht: Alle Enden der Erde werden gedenken und sich an den Herrn wenden, und alle Sprachen des Vaterlandes werden vor ihm anbeten (Psalm 21,28). Woran werden sie sich erinnern? Ein alter Fall und ein neuer Aufstand, - ein früheres Verbrechen und eine gegenwärtige Korrektur, - der Tod Evas und die Geburt der Jungfrau, - Vergebung der Sünden, die Prophezeiung der Propheten, die Predigt der Apostel, Wiedergeburt im Taufbecken, Eintritt ins Paradies, Eintritt in den Himmel des auferstandenen Schöpfers, der die Schande beiseite legt und mit seiner göttlichen Allmacht die Verderbnis in Unvergänglichkeit verwandelt. Welche Schande hat der Herr beiseite gelegt? Das, worüber der Prophet Jesaja sagte: „Und wir haben ihn gesehen, und zwar nicht im Namen des Aussehens, noch der Güte; aber sein Aussehen ist unehrenhaft, erniedrigter als alle Menschensöhne“ (Jes. 53:2-3). Wann wurde sein (des Herrn) Erscheinen entehrt? dann, als (der Herr) sich unter die gesetzlosen Juden wandte und von ihnen sowohl „Samariter“ als auch „von einem Dämon besessen“ genannt wurde (Johannes 8:48; 10:20); als Judas Iskariot und die Söhne der Finsternis den Unermesslichen ergriffen, um ihn zu töten. Wann war (sein Erscheinen) unehrlich? dann, als er, die Verkörperung der Sanftmut, auf die Wange geschlagen wurde und als er, der Richter der Eide, mit einem Eid befragt wurde; als der Richter verurteilt wurde und das Urteil über diejenigen verkündet wurde, die die Welt richten sollten; Als der Diener fragte und der Herr schwieg, schwieg das Licht und die Dunkelheit schrie wütend auf, die Schöpfung verübte Unverschämtheit, aber der Schöpfer ertrug (Vorwürfe). Wann war (sein Erscheinen) unehrenhaft? als die Stiere ihre Hörner erhoben und der Jüngling demütig vor ihm stand, - als der Löwe brüllte und die Stiere schrien, wie geschrieben steht: Die fetten Jünglinge haben Besitz von mir ergriffen und sie haben mich besiegt; (Ps. 21:13–14). Wann warst du unehrlich? dann, als die Wölfe plünderten und das Lamm nicht widerstand; als der Dieb um Leben gebeten wurde und das Leben der Welt vom Tod angezogen wurde; als sie diesen verhängnisvollen Ruf ausriefen: Nimm, nimm, kreuzige ihn! Sein Blut ist auf uns und auf unseren Kindern (Matthäus 27:25; Johannes 19:15). (Und nicht ohne Grund riefen sie so: Nimm ihn, nimm ihn, kreuzige ihn: Das Kommen Gottes im Fleisch war für sie so hart und unerträglich; die Begegnung mit den Gerechten ist für Sünder normalerweise hasserfüllt.) Wann war (der Anblick des Herrn) unehrlich? dann, als er (der Erlöser) gegeißelt und sein heiliger Körper gefoltert wurde und er bedingungslos Leiden ertrug, um die alten Wunden unserer Sünden zu heilen; als sie den Baum des Kreuzes auf seine Schulter legten – das ist das Banner des Sieges über den Teufel; als ihm die Dornenkrone aufgesetzt wurde, der diejenigen krönt, die auf ihn vertrauen; als sie Ihn bekleideten, den Geber der Unverweslichkeit (für diejenigen, die durch Wasser und den Heiligen Geist wiedergeboren werden); als der Herr über Leben und Tod an den Baum genagelt wurde. Wann warst du unehrlich? Dann, als die Krieger den Herrn der himmlischen Heere verspotteten, - als sie ihre Lippe an das Schilfrohr legten und es mit Honig tränkten, ihm zu trinken gaben und ihm Galle gaben, der das Manna herabregnen ließ, - als die Steine zerstreut wurden und der Vorhang der Kirche zerrissen wurde, geschlagen von der Unverschämtheit der Bösen, - als die Sonne sich verdunkelte und wie mit einem Gewand mit Dunkelheit bedeckt war und um die abgefallenen Juden trauerte. Wann warst du? unehrlich? als das Leben unter den Dieben gehängt wurde, von denen einer lästerte und verleumdete und der andere das Paradies mit Reue erfreute; als der Leichnam des Herrn begraben wurde; als die Soldaten Wache hielten und die Erde ihn verbarg und die Erde an das Wasser hängte; Als die Apostel flohen, konnten sie die Last der Versuchung nicht ertragen. Aber beachtet, Geliebte, die Wunder Gottes und (nach dem Leiden) freudige Ereignisse! Der Unehrliche ist mit Ruhm bedeckt, Die Freude der Welt steigt unvergänglich mit dem Körper auf. Dann litt die Erde unter den Schmerzen der Geburt, und der Tod löschte das Leben aller aus; denn es war dem Tod unmöglich, Ihn zurückzuhalten, der alles durch Worte festhält. Feiern wir also die dreitägige Auferstehung – die Schuld des ewigen Lebens: Denn so wie Maria, die Mutter Gottes, jungfräulich und nicht künstlich, durch den Willen Gottes und die Gnade des (Heiligen) Geistes den Schöpfer der Zeitalter gebar, der von Gott, Gott dem Wort, ist: so brachte die Erde auf Befehl Gottes aus ihren Eingeweiden den Herrn der Juden hervor, nachdem sie den Schmerz des Todes gelöst hatte, weil sie den Körper, der zum Gefäß geworden war, nicht halten konnte Unsterblichkeit. Deshalb ruft und ruft der Prophet (Gottes), der über die Wiederherstellung der Schönheit, die Vernichtung des Todes und die Befreiung derer nachdenkt, die einst Sklaven waren: „Der Herr regiert, gekleidet in Schönheit“ (Psalm 93,1). Was für eine Schönheit hast du getragen? In die Unverweslichkeit, Unsterblichkeit, die Vereinigung der Apostel, die Krone der Kirche. Judas wird nicht länger verraten, Kaiphas wird nicht mehr drohen, Pilatus wird nicht mehr verurteilen, und die Israeliten werden ihn nicht länger in ihrer Macht behalten: denn das Vergängliche ist unvergänglich geworden, und der, den sie für einen einfachen Mann hielten, ist als der wahre Gott erschienen. Deshalb rufen wir aus: Wo bist du, o Tod, der Stachel? Wo ist der Sieg (1 Kor 15,55)? Der Herr regierte, er war mit Schönheit bekleidet, der Herr war mit Stärke bekleidet und umgürtet (Psalm 92,1). Der Aufbau unserer Erlösung durch die Inkarnation wird Stärke genannt: denn es gibt nichts Stärkeres als sie. Der Unkörperliche besiegte durch den Körper die Dämonen, durch das Kreuz meisterte er die gegnerischen Kräfte. Da die Sünde zuvor die Erde erschüttert hatte, stärkte unser Herr Jesus Christus, nachdem er wie vorhergesagt auferstanden war, sie mit dem Baum des Kreuzes, sodass sie nicht länger in den Abgrund der Zerstörung fallen und nicht mehr von den Stürmen der Täuschung erschüttert werden konnte. Als Zeugen dafür bringen wir den seligen (Apostel) Paulus, der deutlich sagt: „Es ziemt sich, dass dieser Verwesliche die Unvergänglichkeit anzieht“ (1. Korinther 15,53). Deshalb sagt der (heilige) Psalmist: Dein Thron ist bereit; Von Ewigkeit an bist Du (Psalm 92,2), und noch einmal: Dein Reich ist das Reich aller Zeiten (Psalm 145,13), und noch einmal: Der Herr regiert, die Erde freue sich, die vielen Inseln jubeln (Psalm 97,1). Ihm gebührt Ruhm und Macht. Amen 11. Curs. Kompl. Patrouille. bearbeiten. Migne, Tom. XLVI, Spalte. 683–690, vgl. Sunday Read XXI (1857–1858), S. 1–3. 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