Слово на день Пятидесятницы. Блаженного Августина

Krishti na dha gjithashtu dhuratën e sigurisë – Frymën e Shenjtë. Ai që nuk mund të mashtrojë, për një siguri më të madhe, na e dha këtë dhuratë, megjithëse Ai që premtoi, edhe pa këtë siguri, padyshim që do ta kishte përmbushur atë që premtoi. Çfarë premtoi Ai? – Jeta e përjetshme, siguria e së cilës është dhurata e Shpirtit të Shenjtë. Jeta e përjetshme është pronë e atyre që tashmë jetojnë në mbretëri dhe siguria shërben si ngushëllim në udhëtim. Është më e drejtë ta quash atë një dhuratë sigurie sesa një peng. Sepse edhe pse të dyja janë dhënë që ajo që është premtuar të përmbushet saktësisht; por kur të jepet një peng, pasi të përfundojë puna, do t'u kthehet atyre që e pranuan; kur jepet një dhuratë sigurie, ajo nuk kthehet më, por plotësohet dhe plotësohet. Pra, ne kemi dhuratën e sigurisë; le të përpiqemi për burimin nga ka rrjedhur, ne kemi një dhuratë - një vaditje të caktuar të Frymës së Shenjtë në zemrat tona: kush e ndjen këtë vesë, le të dëshirojë burimin. Sepse a nuk është për këtë arsye që ne e kemi këtë dhuratë, që të mos dobësohemi nga uria dhe etja në pasion? Ne kemi uri dhe etje nëse e njohim veten vetëm si të huaj. Pse? - Sepse një endacak që e njeh veten si endacak, dëshiron atdheun dhe kur e dëshiron, nuk mund të mos e ndjejë barrën e udhëtimit. Nëse ai e do jetën endacake, atëherë do të thotë se ka harruar atdheun e tij dhe nuk dëshiron të kthehet. Por atdheu ynë nuk është i tillë që t'i preferohet diçka. Ata që preferojnë një vend të huaj ndaj atdheut të tyre janë ata që, duke qenë të varfër në atdheun e tyre, pasurohen duke udhëtuar, prandaj nuk duan të kthehen në të. Por ne, që nga koha kur Zoti i dha frymën e jetës njeriut të parë dhe lindëm të huaj, largohemi nga Zoti (2 Kor. 5:6) dhe kemi parajsën si atdheun tonë dhe engjëjt si bashkëqytetarë tanë. Nga ky atdheu ynë na u dërgua një shkrim i shenjtë që na fton të kthehemi - ai shkrim që lexohet nga njerëzit çdo ditë. Le të heqim dorë nga lidhja jonë me botën dhe le ta duam Atë me anë të që krijoi botën. Amen 120. Fjala 377 sipas botimit. Venetsiansk 1763; shih të Ngjallur. Lexo XI (1847¬–48), fq. 70–71. Ju mund të jeni të interesuar në: