Слово в день Пятидесятницы. Блаженного Августина

Le jour tant désiré s'est levé pour nous, frères, et la Sainte Église brille désormais dans les yeux et brûle dans le cœur des croyants. Nous célébrons le jour où le Seigneur Jésus-Christ, glorifié par sa résurrection par ascension, a envoyé le Saint-Esprit. Car c'est ce que nous lisons dans l'Évangile : lorsque le Seigneur dit : Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. Croyez en Moi, comme le dit l'Écriture, des fleuves d'eaux vives couleront de son ventre. L'évangéliste, expliquant cela, dit : c'est le discours sur Dus, que les croyants veulent recevoir en son nom : car il n'avait pas le Saint-Esprit, car Jésus n'était pas glorifié (Jean 7 :37-39). Il était donc nécessaire qu'après la glorification de Jésus, après qu'il soit ressuscité des morts et monté au ciel, le Saint-Esprit soit donné, et que celui-là même qui avait promis l'enverrait. Cela s'est réalisé. Le Seigneur, après sa résurrection pendant quarante jours, parla avec ses disciples, monta au ciel, et le cinquantième jour, que nous célébrons maintenant, il envoya le Saint-Esprit, comme il est écrit : et soudain il y eut un bruit venant du ciel, comme un souffle de tempête, et les nations leur apparurent divisées comme le feu, assises sur l'une d'elles, et se mirent à parler en d'autres langues, comme l'Esprit. Prêchons-leur (Actes 2 : 2-4). Ce souffle purifiait les cœurs des crachats charnels ; ce feu a brûlé le foin de la vieille convoitise ; ces langues dans lesquelles parlaient ceux qui étaient remplis du Saint-Esprit préfiguraient l'Église, qui devait parler dans les langues de toutes les nations. Car, de même qu'après le déluge, l'orgueilleuse méchanceté des hommes a créé une haute tour contre le Seigneur, et que le genre humain a alors mérité d'être divisé en différentes langues, afin que chaque peuple, parlant dans sa propre langue, ne soit pas compris des autres : de même l'humble piété des fidèles a transformé la différence des langues en l'unité de l'Église, afin que ce qui était dispersé par la discorde soit rassemblé par l'amour, et que les membres dispersés du genre humain, comme les membres d'un seul corps, soient unis sous l'unique Tête Christ, et par le feu d'amour, ils seraient fusionnés en une seule chose sainte. corps. Ainsi, ce don du Saint-Esprit est complètement étranger à ceux qui détestent la grâce du monde et ne maintiennent pas la communion fraternelle de l’unité. Même s'ils se réunissent maintenant solennellement, même s'ils entendent des lectures expliquant comment le Saint-Esprit est promis et envoyé : ils entendent cela à leur propre condamnation, et non à leur bénéfice. En effet, à quoi leur sert-il d'accepter avec leurs oreilles ce qu'ils rejettent avec leur cœur, et de célébrer le jour dont ils détestent la lumière ? Mais vous, mes frères, membres du corps du Christ, branches de l'unité, fils du monde, vous passez cette journée dans la joie, célébrez en toute sécurité. Ce qui était envisagé à l’époque où le Saint-Esprit est venu s’accomplit en vous. Tout comme autrefois tous ceux qui recevaient le Saint-Esprit parlaient dans toutes les langues, de même maintenant l’unité entre toutes les nations parle dans toutes les langues. Vivant dans cette unité, vous avez le Saint-Esprit, car aucun schisme ne vous sépare de l'Église du Christ, qui parle dans toutes les langues. Amen 119. Dans le recueil de paroles du Bl. Augustin 271, et à la Pentecôte le 5. Voir dimanche. Lire VIII (1844-1845), p. 67. Vous pourriez être intéressé par :