Слово в день Пятидесятницы. Блаженного Августина

Der ersehnte Tag ist für uns angebrochen, Brüder, und die Heilige Kirche leuchtet jetzt in den Augen und Flammen in den Herzen der Gläubigen. Wir feiern den Tag, an dem der Herr Jesus Christus, verherrlicht durch seine Auferstehung durch Himmelfahrt, den Heiligen Geist sandte. Denn das lesen wir im Evangelium: Als der Herr sagte: „Wer Durst hat, der komme zu mir und trinke.“ Glaube an mich, wie die Heilige Schrift sagt, aus seinem Bauch werden Ströme lebendigen Wassers fließen. Der Evangelist erklärt dies und sagt: Dies ist die Rede über Dus, den die Gläubigen in seinem Namen empfangen wollen: denn er hatte den Heiligen Geist nicht, denn Jesus wurde nicht verherrlicht (Johannes 7,37-39). Daher war es notwendig, dass nach der Verherrlichung Jesu, nachdem er von den Toten auferstanden und in den Himmel aufgefahren war, der Heilige Geist gegeben wurde und dass derselbe, der versprochen hatte, ihn senden würde. Das ist wahr geworden. Nach seiner Auferstehung redete der Herr vierzig Tage lang mit seinen Jüngern, stieg in den Himmel auf, und am fünfzigsten Tag, den wir jetzt feiern, sandte er den Heiligen Geist, wie geschrieben steht: Und plötzlich ertönte ein Brausen vom Himmel, wie ein Sturm des Atems, und die Nationen erschienen ihnen geteilt wie Feuer, saßen auf einem von ihnen und begannen in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist. Lasst uns ihnen predigen (Apostelgeschichte 2,2–4). Dieser Atem reinigte die Herzen vom fleischlichen Speichel; dieses Feuer verbrannte das Heu der alten Lust; Diese Sprachen, in denen diejenigen sprachen, die mit dem Heiligen Geist erfüllt waren, deuteten auf die Kirche hin, die in den Sprachen aller Nationen sprechen musste. Denn so wie nach der Sintflut die stolze Bosheit der Menschen einen hohen Turm gegen den Herrn errichtete und das Menschengeschlecht dann verdiente, in verschiedene Sprachen geteilt zu werden, damit jedes Volk, das in seiner eigenen Sprache sprach, von anderen nicht verstanden wurde, so verwandelte die demütige Frömmigkeit der Gläubigen die Verschiedenheit der Sprachen in die Einheit der Kirche, damit das, was durch Zwietracht zerstreut wurde, durch Liebe gesammelt wurde und die zerstreuten Glieder des Menschengeschlechts wie Glieder eines Leibes unter einem Haupt vereint wurden Christus, und durch das Feuer der Liebe würden sie zu einer heiligen Sache verschmolzen. Körper. Diese Gabe des Heiligen Geistes ist also denen völlig fremd, die die Gnade der Welt hassen und die Gemeinschaft der Einheit nicht pflegen. Auch wenn sie sich jetzt feierlich versammeln, selbst wenn sie Lesungen hören, in denen erzählt wird, wie der Heilige Geist verheißen und gesandt wird: Sie hören dies zu ihrer eigenen Verdammung und nicht zu ihrem Vorteil. Was nützt es ihnen tatsächlich, mit den Ohren anzunehmen, was sie mit dem Herzen ablehnen, und den Tag zu feiern, dessen Licht sie hassen? Aber ihr, meine Brüder, Mitglieder des Leibes Christi, Zweige der Einheit, Söhne der Welt, ihr verbringt diesen Tag voller Freude und feiert ihn sicher. Was man sich damals vorgestellt hatte, als der Heilige Geist kam, erfüllt sich in Ihnen. So wie damals jeder, der den Heiligen Geist empfing, in allen Sprachen sprach, so spricht heute die Einheit aller Nationen in allen Sprachen. Wenn Sie in dieser Einheit leben, haben Sie den Heiligen Geist, denn Sie sind durch keine Spaltung von der Kirche Christi getrennt, die in allen Sprachen spricht. Amen 119. In der Wortsammlung von Bl. Augustinus 271 und am 5. Pfingsten. Siehe Sonntag. Lesen Sie VIII (1844–45), S. 67. Sie könnten interessiert sein an: