Слово на день Св. Пятидесятницы (О пришествии Святого Духа и даре языков). Блаженного Августина

Touto slavností oslavujeme příchod Ducha svatého, kterého Pán seslal z nebe na zem podle svého zaslíbení. Kvůli tomuto zaslíbení takto mluvil: nepůjdu-li, Utěšitel k vám nepřijde; odejdu-li, pošlu ho k vám (Jan 16:7): poté, co Pán trpěl, zemřel, vstal z mrtvých a vystoupil na nebesa, zbývalo jen naplnění zaslíbení. Čekajíce na splnění tohoto zaslíbení, Jeho učedníci - v počtu, jak se říká, sto dvacet (Skutky 1:16), tedy desetkrát více než počet apoštolů (protože Pán vyvolil za apoštoly dvanáct a sto dvaceti seslal Ducha) - zůstali v jednom domě a modlili se; a - protože to již očekávali - sami vírou, samotnou modlitbou, tím nejduchovnějším očekáváním se stvořili jako nové měchy, schopné pojmout nové, nebeské víno. A pak se to vysypalo! Pro Pána Ježíše Krista byl tento hojný hrozen již pošlapán a oslaven. „Neměl Ducha svatého,“ čteme v evangeliu, „neboť Ježíš nebyl oslaven (Jan 7:39). Už jste slyšeli, jakým velkým zázrakem byla tato akce poznamenána. Všichni přítomní mluvili stejným jazykem. Duch svatý sestupuje a naplněni Ním začnou mluvit různými jazyky všech národů, dosud pro ně nesrozumitelnými a neznámými. Jejich učitelem byl Ten, který k nim přišel z nebe; Přebýval v nich a naplňoval je. V té době nejen pro sto dvacet lidí, kteří byli v jedné horní místnosti, ale také pro každého, kdo přijal Ducha svatého, bylo znamením toho, že náhle, naplněn Duchem, mluvil různými jazyky. Po krátké době, podle svědectví Písma, uvěřili i pohané, byli pokřtěni, přijali Ducha svatého a mluvili různými jazyky (Skutky 10:44-48). Potom byli všichni zděšeni a zmateni... a proklínali slovesa, jako by byla plná vína (Skutky 2:12, 13; 10:45), - posmívali se, a přesto částečně mluvili pravdu: neboť nové měchy byly naplněny novým vínem (Matouš 9:17). Z evangelijního vyprávění víte, že nikdo nenalévá nové víno do měchů. staré věci: tělesný člověk nepřijímá ani Ducha Božího (1. Korintským 2:14). Tělo je staré, ale milost je nová; a čím více se člověk milostí obnovuje, tím je schopnější stát se moudrým v pravdě; a hle, když byla vylita milost Ducha svatého, vylila se mnohojazyčná slovesa! Ale, bratři, je skutečně možné, že Duch svatý není dán nyní? Každý, kdo takto uvažuje, není hoden společenství s Duchem svatým. To se dává dodnes. Proč nyní nikdo nemluví všemi jazyky, jak v té době mluvili ti, kteří byli naplněni Duchem svatým? z čeho to je? - Z toho, že, zosobněný tímto darem jazyků, se nyní naplnilo. I když Pán odpověděl svým učedníkům, kteří se ptali na dobu zřízení jeho království: nechápete časy a roky, které Otec uložil ve své moci, ale znovu slíbil, co nyní splnil: přijmete moc, kterou na vás seslal Duch svatý, a budete mými svědky v Jeruzalémě a v celém Judsku a Samaří, až do posledních zemí země (Skutky 8 1:7). Brzy poté církev, která byla tehdy omezena na jeden dům, přijala Ducha svatého; Tato církev se skládala z malého počtu členů a z hlediska jazyků byla již tehdy univerzální. To sloužilo jako prototyp budoucího stavu církve. Co ve skutečnosti naznačovala skutečnost, že primární církev, malá, mluvila univerzálními jazyky? Není to proto, že současná církev je početná, šíří se od východu slunce na západ a mluví jazyky všech národů? Nyní se tedy plní to, co bylo tehdy slíbeno. Slyšíme a vidíme to. Slyšte, dcery, a vizte, - bylo řečeno samotné královně (Ž 44,11); slyšet a vidět: slyšet zaslíbení, vidět naplnění. Váš Bůh je vám věrný; Tvůj Ženich je ti věrný; Tvůj Vykupitel je ti věrný, získal tě svou krví; Věrný je vám Ten, který vás stvořil z ošklivé ženy v krásnou nevěstu, z nečisté ženy v čistou pannu. Sám jsi dostal slib u pár dětí a jeho naplnění u bezpočtu dětí. Nikdo tedy neříká: „Když jsem přijal Ducha svatého, proč nemluvím různými jazyky? – Poslouchejte to více, moji bratři, kteří si přejete mít společenství Ducha svatého. Náš duch, kterým žijeme, se nazývá duše. Náš duch, kterým žije každý člověk, je tedy duší každého; a uvidíte, co dělá duše v těle. Oživuje všechny jeho členy: vidí očima, slyší ušima, voní nozdrami, mluví jazykem, dělá rukama, chodí nohama. Je společný všem členům a vše oživuje; Vlévá jeden život do všech členů a prostřednictvím každého člena vykonává zvláštní práci. Oko neslyší, ucho nevidí, jazyk nevidí, ucho ani oko nemluví; ale všichni žijí: ucho žije, jazyk žije; Jejich povolání jsou různá, ale všichni mají společný život. Tedy církev Boží – skrze některé svaté koná zázraky, skrze jiné mluví pravdu; u některých svatých zachovává panenství, u jiných zachovává manželskou čistotu; v některých dělá toto, v jiných dělá něco jiného. Každý člen Církve má své vlastní aktivity a stále žije. Čím je ale duše ve vztahu k lidskému tělu, tím je Duch svatý i ve vztahu k církvi, která je Kristovým tělem: Duch svatý působí v celé církvi stejně, jako duše působí ve všech údech jednoho těla. Ale podívejte se, čeho se musíte bát; podívejte se na to, co musíte pozorovat; podívejte se, čeho byste se měli bát. Stává se, že nějaký úd, například ruka, prst nebo noha je odříznuta od živého těla; zůstává duše v odděleném údu? Dokud je v těle, žije; a tím, že je oddělen od těla, ztrácí život. Takže člověk zůstává opravdovým věřícím, dokud žije v těle Kristově – v církvi; a když je od ní oddělen, duchovně umírá; exkomunikovaný je opuštěn Duchem Božím. Chcete-li tedy žít podle Ducha svatého: držte se lásky, milujte pravdu, horlijte pro jednotu, abyste mohli dosáhnout blažené věčnosti. Amen 117. Na schůzi. Slov 267. Viz neděle. Přečtěte si IX (1845¬–46), s. 57–59; srovnej Nedělní čtení XII (1848–49), s. 70–71. Mohlo by vás zajímat: