Слово в день Св. Пятидесятницы (О благодатной перемене, совершаемой в человеке дарованием Святого Духа). Блаженного Августина, епископа Иппонийского

Po tomto mimoriadnom a slávnom víťazstve, ktoré získal Šampión pre všetkých vo svete - po tom, čo nielen vyviedol našu slabú prirodzenosť z podsvetia, ale ju aj pozdvihol do výšin svojho kráľovstva: v tento deň dal Ducha Svätého, o ktorom predtým hovoril svojim apoštolom: Budem sa modliť Otca a dá vám iného Tešiteľa (Ján 14:16), ktorý má tú istú bytosť a slávu, to je iné, a to je iné, Aká veľká a nevysloviteľná je láska Vykupiteľa! Vzkriesil človeka do neba a poslal Boha na zem. Aký veľký je záujem Stvoriteľa o obnovu svojho stvorenia! Opäť je zhora poslaný nový liek; Kráľ sa opäť rozhodol navštíviť svojich chorých; Božstvo sa opäť spája s človekom, aby so zvláštnou silou Ducha Svätého dokončilo tie dobré skutky, ktoré začal Pán Vykupiteľ: posvätiť to, čo vykúpil, zachovať to, čo získal, a tak jednotou milosti a daru ukázať jednotu Božstva. A tak Duch Svätý zostúpil do chrámov pripravených pre Neho – svätých apoštolov, a to nie ako dočasný návštevník, ale ako trvalý Utešiteľ a večný Spolubývajúci. Lebo ako Ježiš Kristus o sebe povedal apoštolom: Hľa, ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta (Mt 28,20), tak aj o Duchu Svätom: Dá vám Utešiteľa, aby bol s vami naveky (Ján 14,16). Uvažujme tu, čo by sa dalo pridať k dokonalosti apoštolov prijatím Ducha Svätého. Bola v nich viera, ale ešte nebola pevná dôvera; mohli kázať Krista vo vesmíre, ale ešte nemali moc bojovať za Krista až do smrti. Pán Ježiš už bol zmiznutý z ich očí, ktorý ich posilňoval svojím slovom, hovoriac z úst do úst, a posilňoval ich mocou zázrakov. Keď boli s Ním, ľahko uverili tomu, čo bolo viditeľné: lebo viera bola podporovaná zrakom, nachádzala potvrdenie v konaných skutkoch a bola živená znameniami a mocami. Ale keď Pán Ježiš, vzatý z ich očí, vystúpil do neba, ich zmätená myseľ nemohla dôstojne uvažovať o nebeskom a večnom a ich stiesnené srdcia neboli schopné v sebe obsiahnuť veľkosť Božieho významu, ktorý do nich vnukol sám Pán, kým bol ešte v tele, hovoriac: „Imám ti veľa hovoril, ale ty ich nemôžeš zniesť do všetkých pravdy“ 16:12). Vidíte, že po zostúpení tejto ctihodnej a najvyššej sily sa srdcia učeníkov rozšírili, aby prijali veľkosť Božského Svetla a pochopili pravdu! Lebo predtým, keď videli, že kráča po stúpajúcich vlnách rozhnevaného mora a že vratká vodná cesta sa stáva pevnou pod jeho božskými nohami, (apoštoli) boli v rozpakoch a hovorili: „Ako keby bol duch“ (Matúš 14:26). Po vyliatí Ducha Svätého už nehovorili: je duch, ale: na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo Bohu a Boh bolo Slovo (Ján 1:1); a opäť: toto je pravé svetlo, ktoré osvecuje každého človeka, ktorý prichádza na svet (Ján 1:9). Jeden z učeníkov, ktorý ešte nebol obohatený požehnaním tohto daru, hľadal Boha cez telesné vredy v už oslávenom a nebeskom tele a potreboval vredovité znaky nechtov, aby uveril v nepochopiteľné Božstvo. Ale druhý, naplnený učením Ducha Svätého, s dôverou zvolal: od počiatku, od samého začiatku, od počutia, od videnia naše oči videli a naše ruky sa dotkli o Slove živých... a my vám zvestujeme večný život, ktorý bol u Otca a bol nám zjavený (Ján 1:1-2). A apoštol Pavol, obohatený zoslaním takej veľkosti, svedčil vierou: aj keď sme rozumeli podľa tela Kristovho, teraz nerozumieme nikomu (2. Kor. 5:16). Blahoslavený Peter, tesne pred začiatkom Pánovho utrpenia, nechcel byť fyzicky oddelený od Krista, no ešte nebol naplnený inšpiráciou Božského Tešiteľa, vytiahol meč proti zradcovi a vojakom a myslel si, že je potrebné odraziť silu silou. Ale Štefan, naplnený Duchom Svätým, už nehľadal Krista na zemi, ale videl Božiu slávu na otvorenom nebi a nemyslel na pomstu, ale modlil sa a volal za svojich prenasledovateľov: Pane, neukladaj na nich tento hriech (Sk 7, 60). Pred príchodom Ducha Svätého, práve v čase kríža, niektorí z učeníkov utekajú, iní sa boja hlasu otroka a v strachu, ktorý naplnil ich srdcia, sa zriekajú svojho Pána; ale po osvietení a potvrdení od Ducha Svätého, keď boli mučení vo väzení a utrpeli rany, som chodil s radosťou, pretože meno Pána Ježiša bolo uznané za hodné, aby bolo zneuctené (Skutky 5:41). A tí, ktorí odmietli Krista s prísahou, sa teraz radujú z utrpenia, ktoré pre Neho podstúpili. Tí, čo sa predtým báli slov, sú teraz posilnení v utrpení a mukách, vyznávajú Krista nielen slovami, ale aj skutkami, dosvedčujúc silu svojej lásky v krvi, a zahriati a zapálení vínom Pánovej lásky zvolajú: nie sme hodní vášne tejto prítomnej doby pre slávu, ktorá sa chce v nás zjaviť (Rim 8,18). Nemyslime si, že toto nové víno vtedy prijali iba apoštoli: srdce veriacich a duše tých, ktorí sa obracajú k Bohu, ním budú každý deň polievané. Vidíme teda, že mnohí z túžby po spáse často opúšťajú svojich rodičov a vlasť, nikým nepozvaní, opúšťajú svoju vlasť a príbuzných, a keď sa stali mŕtvymi pre svet, hľadajú iných duchovných rodičov, a keďže boli predtým vznešení a pyšní, milujú pokoru, odvracajú sa od pýchy, chcú byť tým, čím predtým opovrhovali, a nenávidia to, čím boli predtým; nemajú radi prítomnosť a túžia po budúcnosti – pohŕdajúc márnosťou časnosti, vzdychajú po svojej nebeskej otčine. Duše opojené týmto duchovným vínom sa menia vo všetkom - stavajú sa proti abstinencii prepychu, bdenia pred sladkým spánkom, chudobe pred bohatstvom, podnikajú ťažké výkony proti hriechu, odrezávajú najžiadanejšie pôžitky, milujú svojich nepriateľov a žehnajú tých, ktorí nenávidia, neohovárajú tých, ktorí ich urážajú, nie sú podráždení tými, ktorí ich urážajú, nie sú urazení slovom, že nič vyčítajú, kritizujú vrúcnu lásku Ducha Svätého a večnú odmenu. A tak my, ktorí každoročne oslavujeme deň Zostúpenia Ducha Svätého, budeme Ho denne vzývať a v túžbe byť hodnými takejto návštevy očistíme predovšetkým chrám svojej duše od nedôstojných telesných žiadostí, od nadvlády pýchy, od zápachu márnosti, od neznesiteľného stavu duše, ani teplého, ani studeného. Denne pripravme tento dom na prijatie Nebeského Kráľa, ozdobíme ho kvetmi dobrých mravov, naplníme ho príjemnou a vzácnou vôňou čistoty, viery a úprimnej ľútosti, zapálime kadidlo lásky a zničíme v sebe diablov príbytok, zmeníme sa na Boží chrám - a Božský hosť, ktorý v nás vytvorí neopakovateľnú a neopakovateľnú premenu. Preto k nám zostúpil Duch Svätý, aby sme mohli vystúpiť k Pánovi Ježišovi, jemu sláva s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov. Amen 116. Skrátka. Slovo 185; Stredná nedeľa Čítané XVIII (1854–55), s. 71–73. Mohlo by vás zaujímať: