Слово на Святую Пятидесятницу. Святого Ионна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Dnes sa naša zem stala nebom nie preto, že hviezdy zostúpili z neba na zem, ale preto, že apoštoli vystúpili nad nebesia, keďže bola vyliata milosť Ducha. Pán stvoril vesmír nebom, pričom nezmenil prírodu, ale obnovil ľudskú vôľu. Našiel mýtnika a urobil z neho evanjelistu, našiel muža Božieho a zmenil ho na apoštola, našiel zlodeja a priviedol ho do neba, našiel smilnicu a urobil ju čestnejšou ako pannu, našiel mudrcov a zmenil ho na evanjelistov, vyhnal neresti a zaviedol cnosť, priniesol Božiu milosť. Zem sa stala nebom. A aké sú hviezdy v porovnaní s apoštolmi? Hviezdy sú na oblohe, apoštoli sú nad oblohou. Hviezdy sú zo zmyslového ohňa, apoštoli sú z duchovného ohňa. Hviezdy svietia v noci, ale nie sú viditeľné počas dňa; apoštoli vysielajú lúče svojho svetla vo dne aj v noci. Keď sa objaví slnko, hviezdy zmiznú; apoštoli žiaria svojimi lúčmi aj v čase, keď svieti Slnko spravodlivosti. Hviezdy pri vzkriesení budú padať ako lístie; apoštoli budú potom ulovení v oblakoch. Apoštoli sú brilantnejší ako samotné hviezdy; a nemýlil by sa, kto by ich nazval svietidlami vesmíru, svietidlami nielen kým žili, ale aj teraz, keď už zomreli. milosť svätých mužov ich smrťou nezaniká, ich smrťou neochabuje, nie je vpustená do zeme: svedčia o tom samé skutky. Oni (t. j. apoštoli) boli rybármi a zomreli ako rybári; ale ich siete sú aktívne aj dnes, o čom svedčí množstvo tých, ktorí denne prijímajú spásu. Boli vinohradníkmi a po ich smrti je vinič stále zelený listami a obťažkaný ovocím. Sú stĺpmi, pretože podopierali strechu viery, - prístavmi, pretože utíšili vlny bezbožnosti, - kormidelníkmi, pretože viedli vesmír na jeho ceste zo zeme do neba, - pastiermi, pretože odohnali vlkov a zachovali ovce, - vinohradníkmi, pretože vytrhali tŕne a zasiali semená zbožnosti, - naši lekári, pretože liečili rany. A aby ste vedeli, že takéto slová nie sú len zdravé, uvediem príklad Pavla, ktorý to všetko urobil. Chcete ho vidieť ako rozsievača? Az zasadil, Apollo dával piť (1 Kor 3:6). Chceli by ste ho vidieť ako architekta? Keďže architekt je múdry, položil základ (1. Kor. 3:10). Chcete ho vidieť ako zápasníka? Takto sa snažím, nie ako vzduch, ktorý bije (1. Kor. 9:26). Chcete ho vidieť ako bojovníka? Náš boj je proti telu a krvi (Ef. 6:12). Chcete ho vidieť kráčať? Od Jeruzalema a všade naokolo, až po Ilýrikum, naplňme Božie evanjelium (Rim 15:19). Chcete ho vidieť ako lídra? Oblečúc si výzbroj viery (1 Tes 5:8). Chcete ho vidieť ako askéta? Bojoval som dobrý boj (2. Tim. 4:7). Chcete ho vidieť ako víťaza? Inak mi zostane koruna spravodlivosti (2 Tim 4:8). Hoci bol sám, stal sa všetkým (t. j. rozsievačom, architektom atď.), napodobňujúc svojho Pána. A náš Pán, keďže je jeden vo svojej podstate, na seba vzal všetky druhy podôb. Prečo všetky druhy? - pre našu spásu. Ty si bol vetvou a On sa stal koreňom. Ja som vinič, ale vy ste narodenie (Ján 15:5). Chcel si ísť; Stal sa pre vás cestou. Pri mne, kto... bude vchádzať a vychádzať a nájde pastvu (Ján 10:9). Stali ste sa ovcou; Stal sa tvojím pastierom. Ja som dobrý pastier: dobrý pastier položí svoj život za ovce (Ján 10:11). Stal si sa hriešnikom; Stal sa pre vás Božím baránkom, ktorý sníma hriech sveta (1,29). Chcel si jesť, On sa stal tvojím jedlom. Chcel si piť, On sa pre teba stal pohárom. Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom (Ján 6:56). Chcel si byť oblečený, On sa pre teba stal odevom. Ak ste pokrstení v Krista, oblečte si Krista (Gal. 3:27). Chceli ste sa stať nevestou, On sa pre vás stal ženíchom. Ak máš nevestu, máš aj ženícha (Ján 3:29). Chceli ste sa vydať, On sa stal vaším manželom. Lebo som ťa zasnúbil jednému manželovi, aby som Kristovi daroval čistú pannu (2. Kor. 11:2). Bola si smilnica a stala si sa pannou. Ó, neslýchané a mimoriadne veci! Ako sa smilnica stala pannou? "Nemôžem to podrobne skúmať, ale pevne tomu verím." Napriek tomu to bola milosť Ducha, ktorá to vykonala. Milosť sa vyliala a národy sa im zjavili a rozdelili ich ako oheň (Skutky 2:3). Nie ohnivý, ale ako ohnivý. "Ak to bol oheň, tak prečo nezhoreli?" – pýta sa Žid. Radšej by som sa opýtal Žida: prečo oheň nespálil ker - suchú a ľahko horľavú látku? Čo je silnejšie ako oheň? Čo je bezvýznamnejšie ako ker? Strom však nezhorel a oheň neuhasol. A opäť, ako to, že oheň nespálil tých troch mladíkov, ale plameň sa zmenil na rosu? Nastala súťaž medzi ohňom a telami a víťazstvo zostalo na strane tiel. Čo bolo mäkšie ako vosk, sa ukázalo byť tvrdšie ako železo. Vysvetlite mi tieto dávne udalosti. Ale tie predbehli tých, ktorí sú teraz, aby ľudia teraz uverili pravde. Prečo Duch Svätý zostupuje v ohni? - Kvôli horlivosti myslí tých, ktorí Ho prijali, a to nielen preto, ale aj preto, že Duch ničí hriechy tak, ako oheň ničí tŕne. Svätého muža hodili do jamy a zastavili ústa levom (Dan 6:22). Rybári obišli vesmír, našli ho chorého a prinavrátili mu zdravie – uznali ho za vzpurného a priviedli ho do poriadku, bez otriasania oštepmi, bez hádzania šípov, bez pomoci peňažnej moci a rečníckych rečí, ale nemali ani šaty a boli oblečení iba v Kristovi. Boli chudobní a zároveň bohatí; zbavení peňazí, vlastnili kráľovstvo; boli sami a zároveň nie sami: sami, pretože s nimi neboli žiadni ľudia, ale nie sami, pretože bol s nimi ich Pán. Ja som s vami, hovorí Pán, až do skončenia sveta (Matúš 28:20). Chodili po celom vesmíre ako ovce medzi vlkmi. Kto niečo také videl alebo počul? Pán hovorí: Budem vás volať ako ovce medzi vlkami (Mt 10,16). Aký pastier posiela svoje ovce medzi vlkov? Naopak, keď pastier vidí vlka, zhromažďuje ovce. Kristus urobil opak: poslal ovce k vlkom a ovce nechytila ​​divá zver, ale sami vlci sa stali miernymi ako ovce. A aby nepovedali: „Sme ovce a ty nás posielaš zožrať vlkmi a potravu pre divú zver,“ vylúčil ich myšlienku jedným slovom. Spasiteľ nepovedal „choď“, pretože tým, že ich poslal, nemyslel ich vlastnú silu; ale on povedal: Hľa, ja vás posielam. Si slabý, ale ten, ktorý ťa poslal, je silný. Ja som ten, ktorý založil nebesia, založil zem, vylial more, kto pribil na kríž rukopis namierený proti tebe, zrušil starý zákon, vrátil ťa do tvojej pradávnej vlasti – Ten, ktorý drví silných a posilňuje slabých. Čo je mocnejšie ako more? Medzitým malý piesok zadržiava jeho neznesiteľnú silu. Posielam vás ako ovce medzi vlkov. čo prikazuješ? Buďte múdri ako had a svoje ciele ako holubice (Matúš 10:16). Čo to znamená: múdry, ako had? Had, aj keď dostal nespočetné množstvo rán, no hlavu si zachoval nezranenú, je úplne zdravý. Takže vy, ak vám nepriateľ chce vziať peniaze, dajte mu ich – dajte, aj keď vám vezme poklady a dokonca aj váš život, len si zachovajte svoju vieru. Buďte múdri. Pokiaľ zostáva viera, všetko ide veľmi ľahko. Nahý si vyšiel z lona svojej matky a nahý opustíš tento život. Ale pošle vás niekto do vyhnanstva? Pánova je zem a jej naplnenie (Ž 23:1). Možno umieraš? Ale smrť je pre teba cesta. Len nestrácaj svoju vieru, tento nezmenšený poklad, vieru, ktorá je nevyčerpateľná. Pre Boha je veľmi žiadaná Cirkev, nechránená múrmi, ale ohradená vierou. Kvôli tejto Cirkvi bolo ustanovené nebo, vylialo sa more, rozprestrel sa vzduch, bola založená zem, zasadil sa raj, bol daný zákon, boli zoslaní proroci, robili sa zázraky, more bolo rozdelené a spojené, skala bola roztrhnutá a vrátená do svojej pôvodnej podoby, manna padla a zrazu bolo pripravené jedlo. Kvôli Cirkvi sa zjavili proroci a kvôli nej apoštoli. A prečo by som mal toľko hovoriť? Pre Cirkev sa jednorodený Boží Syn stal človekom, ako o tom hovorí Pavol: Ten, ktorý neušetril vlastného Syna (Rim 8,32). Boh neušetril svojho Syna, aby ušetril Cirkev. Kvôli nej prelial krv svojho Syna. Táto krv zavlažuje Cirkev, takže jej výrastky nemôžu vyschnúť a nestrácajú listy. Nepodliehajú nevyhnutným podmienkam ročných období a už vôbec nie času, takže ich listy sa v lete zelenajú a v lete opadávajú. Nezáleží tu na prirodzených podmienkach ročných období, ale na milosti Ducha sa kultivuje Cirkev, preto je táto nezničiteľná. Nie je však prekvapujúce, že je nezničiteľný, ale že je nezničiteľný napriek tomu, že naň útočí množstvo nepriateľov. Koľkí boli vo vojne proti Cirkvi od nepamäti? Keď bola prvýkrát zasadená, veľa vecí sa proti nej dalo do pohybu. V prvých dňoch existencie Cirkvi boli králi vydaní bezbožnosti a tiež generáli; v tomto zmysle boli vydané rozkazy panovníkov; všade - dym a zápach z horiacich (pohanských) obetných zvierat; vzduch sa znečistil, zem sa stala nečistá, démoni zúrili, diabol sa radoval. Kde je teraz ten, kto sa odvážil byť v nepriateľstve s Cirkvou? Keď bola len zasadená a vtedy jej neublížili, ale keď sa dotkla neba, naozaj dúfaš, že ju prekonáš? Kristus vyhlásil: pekelné brány ju nepremôžu (Matúš 16:18). Je ľahšie zničiť nebo a zničiť zem, než aby Cirkev akýmkoľvek spôsobom trpela. Sám Kristus hovorí: Nebo a zem pominú, ale moje slová nepominú (Matúš 24:35). A prirodzene, pretože Božie slovo je mocnejšie ako samotné nebo; veď nebo je vecou slov. Boh povedal: nech povstane nebo a jeho slovo sa stane skutkom. "Ja, ktorý som ustanovil nebo, stvoril som prírodu. Ale nie kvôli nebu som si vzal telo, aby ste pochopili, že Cirkev je vzácnejšia ako nebo, anjeli a každé stvorenie. Preto nebo a zem sa míňajú, ale moje slová neminú." O akých slovách Pána tu hovoríme? O slovách: Ty si Peter a na tejto skale postavím svoju cirkev a pekelné brány ju nepremôžu (Matúš 16:18). Na tomto kameni. Nepovedal: na Petra, pretože svoju Cirkev stvoril nie na človeku, ale na viere. Čo to bolo za vieru? Ty si Kristus, Syn živého Boha (Matúš 16:16). Pán nazval Cirkev skalou, ktorá podlieha pôsobeniu vĺn, ale netrasie sa. Cirkev zažíva pokušenia, ale nie je nimi premožená. Ani démoni nedokážu prekonať vyznania. Ach, nevídané a úžasné veci! Múr je podkopaný, a napriek tomu poklad nie je ukradnutý. Telo je vyčerpané, a predsa viera nie je zabitá. Taká je sila mučeníkov. Na tejto skale postavím svoju Cirkev a pekelné brány ju nepremôžu. Venujte pozornosť presnému významu slov. Brány pekla ju nepremôžu. Prečo, oni hovoria, On (Pán) nezabráni pokušeniam útočiť na Cirkev? Áno, nezasahujem, ale nie je to preto, aby som ukázal svoju silu? Ak by nikto nezistil žiadne nepriateľské akcie voči Cirkvi, mohol by povedať: „ak by bola vystavená nepriateľským útokom, bola by porazená. Preto On (Pán) dovoľuje nepriateľom útočiť na ňu, aby víťazstvo nedosiahlo ona v úplnej neprítomnosti svojich nepriateľov. A nepovedal: pekelné brány ju nenapadnú, ale: nepremôžu ju. Bude vystavená nepriateľským útokom, ale nebude porazená. Cirkev je zmietaná búrkou na vlnách, ale neutopí sa; je ohromený, ale nezmizne pod vodou; šípy ju zasiahnu, ale nespôsobia jej rany; Používajú sa proti nej obliehacie zbrane, ale veža zostáva neotrasiteľná. Ale prečo by som mal hovoriť o Cirkvi? Rybár vyslovil jediné slovo – a to stojí ako neotrasiteľná veža. Koľko tyranov sa snažilo toto slovo zbaviť všetkej jeho sily, no zlyhali vo svojich zámeroch, pretože je založené na kameni. A hoci diabol vyprázdnil svoj tulec, nespôsobil škodu Cirkvi. prečo? - Brány pekla ju nepremôžu. Koľko nepriateľov mala Cirkev od samého začiatku? Ale kde sú tí, ktorí s ňou boli v nepriateľstve? - Zmizli a upadli do zabudnutia. Keďže boli v nepriateľstve voči Cirkvi, spomienka na nich zmizla. Kostol žiari viac ako slnko. Za to všetko ďakujme Bohu; Jemu buď sláva a moc na veky vekov. Amen 113. Skrátka. Pozri Bibliot. Patr. Concionator., zv. IV, s. p. 507 – 509; cp. Kompletná zbierka vytvorená, St. Chrysostom, ed. 1897, roč. Ill, s. 862–368. V Curs Compl. Migne je slovo klasifikované ako Spuria. Mohlo by vás zaujímať: