Слово на Святую и Спасительную Пасху. Святого Григория, епископа Нисского

Adevărata pace a Sâmbătei binecuvântate de Dumnezeu, în care Domnul S-a odihnit de lucrările Sale (care a câștigat biruința asupra morții pentru mântuirea lumii) - această pace adevărată s-a încheiat deja și a îndulcit ochii, urechile și inimile prin tot ceea ce, în timpul sărbătoririi triumfului nostru, am văzut, auzit și simțit bucuros la inimă. De fapt, ochii noștri au văzut lumina strălucind din lămpi și, ca un nor de foc, năvălind înaintea noastră în întunericul nopții; auzul răsuna toată noaptea de Cuvântul lui Dumnezeu (psalmi, imnuri și cântări duhovnicești), care, revărsându-se în suflet într-un pârâu de bucurie, ne-a umplut de nădejde bune; inima noastră, bucurându-se atât în ceea ce este verbal, cât și în vizibil și urcând prin senzorial la spiritual, a anticipat o fericire inexprimabilă [deoarece binecuvântările acestei păci, asigurându-se de speranța inefabilă de a primi ceea ce ne este pregătit, ne servesc ca o imagine a acelor binecuvântări pe care ochiul nu le-a văzut și pe care urechea nu le-a pătruns în inimă. Cor. 2:9)]. Întrucât această noapte luminoasă, îmbinând strălucirea lămpilor cu razele timpurii ale soarelui, a constituit o zi continuă, fără nici un interval de întuneric, atunci noi, fraților, vom reflecta asupra profeției care proclamă că această zi este ziua pe care a făcut-o Domnul (Ps. 117:24). Nu este vreo sarcină grea sau neplăcută care se poruncește în această zi, ci bucurie și bucurie, căci așa spune Sfântul Prooroc: să ne bucurăm și să ne bucurăm de ea (Ps. 117, 24). Ce ispravă ușoară! Ce angajament ușor! Cine ar ezita să îndeplinească o astfel de comandă?! Cine nu ar considera cea mai mică întârziere a unei astfel de activități o pierdere?! Bucuria este o faptă, iar bucuria este o poruncă, prin împlinirea căreia se rezolvă condamnarea pentru păcat, iar tristețea se transformă în bucurie. În aceasta se împlinește zicala Înțelepciunii: în ziua binelui, uitarea răului (Sir. 11, 25), adică în ziua bucuriei, uitarea răului. Această zi ne-a făcut să uităm de prima sentință împotriva noastră, sau mai bine zis, nu ne-a forțat să uităm, ci ne-a distrus-o complet: a șters complet orice amintire a condamnării pronunțate asupra noastră. Apoi se spune: naște un copil bolnav (Gen. 3:16), - acum nașterea este nedureroasă. Atunci ceea ce s-a născut din trup era trup; acum ceea ce este născut din Duh este duh (Ioan 3:6). Atunci eram fii ai oamenilor: acum ne-am născut copii ai lui Dumnezeu. Atunci am fost coborâti din cer pe pământ: acum Cel Ceresc ne-a făcut cerești. Atunci moartea a domnit prin păcat: acum, dimpotrivă, viața a primit stăpânire prin neprihănire. Atunci s-a deschis intrarea morții: acum, prin Cel Unic, viața este introdusă din nou. Apoi prin moarte ne-am îndepărtat de viață: acum moartea este desființată de Viață. Atunci ne-am ascuns sub smochin de rușine: acum ne-am apropiat de pomul vieții în slavă. Apoi am fost expulzați din paradis pentru crima noastră; acum suntem aduși în paradis pentru credința noastră. Din nou rodul vieții ne este oferit gratuit ca hrană. Din nou, izvorul paradisului, împărțit în patru principii de pâraiele Evangheliei, udă întreaga față (Gen. 2, 6) a Bisericii, astfel încât frâiele sufletelor noastre sunt îmbătate cu ea (pe care frâiele Semănătorului Cuvântului l-au ținut cu fulgerul învățăturii) și sporesc din belșug roadele virtuții. Ce ar trebui să facem cu asta? Ce altceva decât să sări, ca munții și dealurile, pe care le-a vestit Profetul, zicând: munții au sărit ca berbecii; și dealurile sunt ca mieii unei oi (Ps. 113:6)?... Veniți, să ne bucurăm de Domnul, Care a zdrobit puterea vrăjmașului și, după răsturnarea vrăjmașului, a ridicat pentru noi marele semn biruitor al Crucii. Să exclamăm cu acel glas de bucurie cu care învingătorii exclamă de obicei peste cadavrele celor învinși. După ce hoarda vrăjmașului va fi răsturnată, iar el însuși, care avea putere asupra armatei demonice rele, va fi doborât, distrus și chiar redus la neînsemnătate, vom spune și noi: căci Dumnezeu este un mare Domn și un mare Împărat pe tot pământul (Ps. 95:1, 3). El a binecuvântat cununa verii cu bunătatea Sa și ne-a adunat pentru această bucurie duhovnicească în Hristos Isus Domnul, Lui să fie slava în veci. Amin 10. Vezi Curs. Compl. Patrolog. Migne, col. 681–684; Mier Creat, Sf. Grigor. Nissk. în traducere rusă, ed. 1871, partea a VIII-a, p. 88–91; Hristos. Citește 1839, partea a II-a, 47–51 p.; Duminica Citește VII (1843–1844), 1–2 p. Te-ar putea interesa: