Слово на Вознесение Господне. Святого Кирилла, епископа Туровского

Eja tani me shpirt, Profeti i shenjtë 3axapie! Jepini frytet e para fjalës sonë nga profecitë tuaja për ngjitjen në qiell të Zotit, Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Sepse ti, jo në një shëmbëlltyrë, por na e tregove qartë këtë, duke thënë: Dhe Zoti do të dalë dhe do të fushojë bashkë me të gjithë shenjtorët e tij, ditën në malin e Ullinjve, që është drejtpërdrejt në lindje të Jeruzalemit (Zakaria 14:3, 4). Ne dëshirojmë të shohim gjëra të tjera nga ju dhe ne dimë për betejën kundër armikut të përbashkët, djallit, nga Isaia, i cili pa Serafinët (Isa. 6:2–5). Vetë Zoti ynë Jezu Krisht mori armët kundër të gjitha forcave demonike dhe përmbysi fuqitë e errësirës. "Unë i shkela ata," thuhet, "në zemërimin Tim, dhe i dova të bëhen hi në zemërimin tim, i gjakova të gjitha rrobat e Mia, i munda dhe zbrita atje ku ishin fshehur robërit e Mi dhe i dorëzova të gjithë me krahun tim të fuqishëm dhe thashë: "A nuk janë këta populli im dhe fëmijët e mi?" E gjithë kjo u tha për vuajtjet e Zotit dhe për zbritjen e Tij në ferr. Atje, me kryq, Ai mundi forcat e errëta dhe shkatërroi Adamin universal me të gjitha fiset dhe popujt. Zoti i quan njerëz të gjithë paganët që u dërguan në ferr për mëkatet e tyre dhe i quan ata që vdiqën kur ishin nën ligj si fëmijë. Mëkati mbretëroi mbi të gjithë dhe sundoi me vdekje nga Adami deri te Krishti, dhe, pasi i nxori nga kjo jetë, mbolli njerëz në thellësitë e ferrit, të lidhur nga varfëria dhe hekuri: sepse ata e përulën veten e tyre me paudhësinë për hir të tyre (Ps. 107:10, 17). Por Krishti, pasi dërrmoi portat e ferrit, i çliroi nga telashet, i shpërndau lidhjet e tyre, i nxori nga errësira dhe hija e vdekjes dhe brenda dyzet ditësh ndau plaçkën e Tij të gëzueshme: "Gëzohuni me mua," tha Ai, "sepse gjeta monedhën e humbur, domethënë shpirtrat e të gjithë njerëzve, të të gjitha fiseve dhe popujve". Dhe Zoti i solli shpirtrat e çliruar në vende të ndryshme të vendbanimeve të Tij: disa me vjedhësin në parajsë, të tjerë me Adamin në Edenin e ëmbëlsirave, të tjerë me Abrahamin në jetën e përjetshme dhe shpirtrat e të gjithë paganëve u vendosën në dritën e Tij në ujërat e prehjes (Ps. 22:2). Sepse për të gjithë ata që ranë në trup me anë të mashtrimit të gjarprit, vetë Jezusi vuajti në të njëjtin trup dhe do ta shpërblejë secilin sipas veprave të tij në ditën e fundit, kur të vijë për të gjykuar mbarë botën. Kështu u thanë engjëjt apostujve në malin e Ullinjve. "Burra të Galilesë," thanë engjëjt, "pse qëndroni me sytë në qiell?... Ai gjithashtu do të vijë në lavdinë e Hyjnisë së Tij për të gjykuar gjithë botën dhe për të shpërblyer këdo sipas veprave të tyre” (Veprat 1:11; Mat. 16:27) Dhe Krishti i ngre profetët e shenjtë dhe njerëzit e nderuar të drejtë bashkë me Të në qiell në qytetin e shenjtë - dhe ne do të flasim për ngjitjen e tyre në qiell. Ndiqni fjalët e profetëve dhe të apostujve, të cilët dëshmuan për Perëndinë e gjallë, siç i urdhëroi Fryma e Shenjtë të shkruajnë - për ata që besojnë të shpëtohen, dhe për ata që nuk besojnë të shkatërrohen, le të shkojmë tani, vëllezër, me mendimet tona në malin e Ullinjve dhe të shikojmë me mendje ngjarjet e lavdishme që ndodhën atje, Zoti ynë ka ardhur tani shenjtorët: këshillat e etërve, shumë patriarkë, regjimentet e profecive, figura apostolike dhe turma besimtarësh me shtatëdhjetë dishepuj të Krishtit, të gjithë ata për të cilët Pali tha: “Krishti iu shfaq më shumë se pesëqind vëllezërve” (1 Kor. 15:6). (Apostull) Pali nënkupton ata që ishin në Malin e Ullinjve, para të cilëve u lartësua Zoti; dhe për ata që Krishti i ngriti në qiell në Jerusalemin qiellor, dëgjoni fjalët (ungjilli.) të Mateut: shumë trupa të shenjtorëve që kishin fjetur u ngritën dhe, pas ringjalljes së Tij, ata zbritën në qytetin e shenjtë (Mateu 27:52–53), domethënë në Zion. Pali ishte dëshmitari i tyre kur u rrëmbye në qiellin e tretë. Por, duke i lënë ata, le të flasim për Ngjitjen e Krishtit dhe atë që ndodhi në Malin e Ullinjve. Tani ka forca engjëllore dhe ushtri arkangjelike: disa në krahët e erës sjellin retë për të hequr Krishtin, Perëndinë tonë nga toka, të tjerët po përgatisin fronin kerubik. Perëndia Atë pret Atë që e ka pasur në gjirin e Tij nga përjetësia; Fryma e Shenjtë i urdhëron të gjithë engjëjt: "Merrni portat e qiellit, që të hyjë Mbreti i lavdisë!" Qiejt gëzohen, duke zbukuruar ndriçuesit e tyre, le të marrin bekime nga Krijuesi i tyre, të bartur me mish mbi retë nëpër portat qiellore; toka gëzohet, duke parë Zotin duke ecur qartë mbi vetveten - dhe i gjithë krijesa lëkundet, duke u ndriçuar nga Mali i Ullinjve, ku engjëjt u mblodhën së bashku me apostujt, me urdhër të Perëndisë Atë, në pritje të ardhjes së Birit. Prandaj kjo festë për ne është më e nderuar se të tjerët dhe ky mal është më i shenjtë se mali Sinai. Zoti zbriti në mënyrë të padukshme në malin Sinai, por në malin e Ullinjve ai u shfaq haptazi: në Sinai i futi të gjithë në frikë, sepse i gjithë mali digjej nga zjarri, dhe rrufeja dhe bubullima vranë ata që i afroheshin malit, por Zoti foli vetëm me Moisiun; dhe Krishti u ngjit në malin e Ullinjve me dhjetëra shenjtorë dhe i ngushëllon të gjithë, i shenjtëron të gjithë. Prandaj, Ulliri shkëlqen si dielli, duke pasur mbi vete, së bashku me Krishtin, fytyrat e shenjtorëve, dhe në vend të bubullimave dhe vetëtimave të Sinait dëgjohen zëra profecie që ngazëllojnë dhe kumtojnë: të lartësuar në fuqinë Tënde, o Zot, le të këndojmë, le të këndojmë për fuqinë Tënde! Engjëjt i thërrasin të gjithëve, duke thënë: bërtisni Zotit, o tokë mbarë, këndojini emrit të tij (Ps. 65, i). Patriarkët e fillojnë këngën: "Ja, Perëndia ynë po ngjitet, duke i bashkuar të dy në një, tokësorin me qiellorin". Murgjit shpallin: Ngjitu në qiell, o Perëndi, dhe lavdia jote shtrihet në mbarë tokën (Ps. 56:6). Gratë e drejta thërrasin me zë të lartë: Çohu, gjykatës i tokës (Ps. 93:2), që edhe ne të ecim në dritën e fytyrës sate. Davidi, si plaku i koreve, duke kuptuar zërat e këngëve, thërret: të gjitha kombet shtrëngojnë duart tuaja, thërrisni Perëndisë me zë gëzimi, Zoti të ngrihet me britma, Zoti me tingujt e borisë (Ps. 46:2, 6). Zëri i përgjithshëm e mbyll Palin me fjalët: kush do të ngjitet në qiell? që do të thotë, bashkojeni Krishtin. Ose kush do të zbresë në humnerë? domethënë të ringjallë Krishtin prej së vdekurish. Por Ai është Ai që zbriti dhe u ngjit përsëri mbi të gjithë qiejt (Rom. 10:7; Efes. 4:10). Aty ishte edhe një kishë pagane që nuk dinte Krishtin; Duke e parë Atë tani të ngjitur në qiell, ajo hidhërohet dhe, duke rënkuar nga zemra, thërret së bashku me Solomonin: "Unë jam i plagosur nga dashuria (Këngë. 2:5) nga dashuria jote, o Dhëndër Qiellor, nuk të kam ndjekur dhe nuk i kam dashur ditët e pushimit" dhe, sikur të shoh puthjet e tij me një të dashur, puthjet e tij 1:1). Së bashku me të, fytyra e apostujve, duke parë Mësuesin dhe Zotin e tyre, si fëmijë të kishës, tha me keqardhje: "Mësues, mos na lini jetimë që i deshe sipas vullnetit tënd të mëshirshëm; por dërgo, siç na premtove, Frymën Tënde Më të Shenjtë! Dhe Jezusi u përgjigj atyre, duke i ngushëlluar me mëshirë: "Ulu si në Jerusa2:49. Ati dhe Perëndia juaj dhe do t'ju dërgojë, siç premtova, një Ngushëllues tjetër, Shpirtin Tim dhe Atin.” Dhe ai ngriti duart lart dhe i bekoi. Dhe, ky lumë, duke u ngjitur në qiell. Dhe ata e adhuruan Atë dhe një re e ndritshme u hoq nga sytë e tyre (Luka 24:51; Veprat e Apostujve 1:9). Thuhet se do të hipësh mbi kerubinët dhe do të fluturosh në krahun e erës (Ps. 17:11). Zoti kishte me vete edhe shpirtra njerëzorë, të cilët i ngriti në qiell si një dhuratë për Atin e Tij dhe u vendos në qytetin lart. Kuptojeni këtë nga fjalët e Jeremisë: ata shpirtra që armiku i zbriti në botën e nëndheshme, Zoti i ngriti në qiell, duke thënë: ngrihuni dhe ngjituni në Sionin më të lartë (Jer. 31:6), domethënë në Jerusalemin qiellor. Forcat engjëllore ecnin përpara me frikë dhe gëzim, duke dashur të hapnin portat e parajsës, por portierët qiellorë i ndaluan duke thënë: "Kjo është porta e parajsës; Zoti na urdhëroi të vëzhgonim që asnjë nga krijesat tokësore të mos vinte këtu, por tani ne jemi të mahnitur kur shohim një njeri. ulur mbi krerët e tij, duke u përpjekur të kalojë nëpër kerubinë". Engjëjt treguan fuqinë dhe dinjitetin e Birit të Perëndisë, të veshur me trup njerëzor dhe i bindën portierët të mos i rezistonin vullnetit të Zotit, i cili krijon gjithçka me urtësi. "Biri i Perëndisë," thanë ata, "zbriti në tokë dhe askush nuk e dinte; dhe ja, tani Ai po ngjitet, duke mbajtur formën e një shërbëtori". Dhe portierët u përgjigjën: "Ne nuk do të bindemi derisa të dëgjojmë fjalën e Zotit". Pastaj Krishti thirri: "Hapni për mua portat e drejtësisë dhe, pasi të hyj në to, do t'i shpall Atit tim se unë të kryera në tokë dhe të vuajtur.” Dhe, duke njohur zërin e Zotit, të gjitha fuqitë e qiellit ranë dhe u përkulën, duke thënë: "Mësues, ne nuk e pamë zbritjen tënde nga qielli, por të gjithë të adhurojmë, duke u ngjitur në lavdi". Dhe Fryma e Shenjtë, pasi shkoi në mbledhje, prezanton Birin e Perëndisë të barabartë me Veten dhe, duke e nderuar Atë, thotë: dhe le ta adhurojnë të gjithë engjëjt e Perëndisë (Hebrenjve 1:6). Vetë Perëndia Atë i shpalli Atij që do të vinte në mish: Ti je Biri im. Uluni në të djathtën time. Shiko fronin tënd, o Perëndi, në shekuj të shekujve. Qiejt janë të tutë dhe toka është e jotja (Ps. 2:7; 109:1; 44:7; 88:12) dhe ti themelove kufijtë e saj. Dhe, pasi e uli Birin në fron, Ati e kurorëzoi atë me dorën e djathtë, ndërsa Serafimi këndoi: Ti i vendose mbi kokë një kurorë prej guri të nderuar, e kurorëzove me lavdi dhe nder, i vendose lavdi dhe shkëlqim (Ps. 20:4,6; 8:6). Dhe në përfundim, ai e vajos Atë me vajosjen e qenies së Perëndisë, siç dëshmon Davidi: për këtë arsye për vajosjen tuaj, o Perëndi, Perëndia juaj, me vajin e gëzimit Ai është më shumë se pjesëmarrësi juaj (Ps. 44:8). Vërtet, kjo festë është plot gëzim dhe hare; gëzim në qiell, sepse Krishti u ngjit tek Ati dhe gëzim në tokë, sepse gjithë krijesa u përtëri nga prishja. Prandaj, ne, vëllezër, ejani - le të gëzohemi në Zotin që u ngjit në qiej në lindje (Ps. 67:34), le të adhurojmë Atë që ulet në të djathtën e Atit, le t'i lutemi Atij që ka marrë të gjithë pushtetin në qiell e në tokë, le t'i ofrojmë besimin si dhuratë Atit që do t'i paraqitet Atit që po i paraqitet: ditën e festës, që të marrim hirin e Perëndisë. Tani për tani Krishti u shpërndan dhuratat e Tij të gjithëve: Ai i jep mishin që flijoi Atit, Ai dërgon Frymën e Shenjtë te apostujt, Ai prezanton shpirtrat e profetëve të shenjtë në mbretërinë qiellore, Ai ndan vendbanimet e qytetit malor për shenjtorët e Tij, Ai hap parajsën për të drejtët që vuanin për të drejtët, Ai u dërgon martirëve, Ai i dërgon dëshmorët. mrekullitë për të vuajturit, Ai i fal mëkatarët, Ai i mëshiron të gjithë. ata që bëjnë vullnetin e Tij dhe zbatojnë urdhërimet e Tij..., bekon të gjithë të krishterët: të vegjël dhe të mëdhenj, të varfër dhe të pasur, skllevër dhe të lirë, pleq dhe të rinj, gra dhe virgjëresha, nëna dhe foshnja, jetimë dhe të veja. Edhe ne, vëllezër, do të vijmë dhe do të përlëvdojmë Krishtin, Perëndinë tonë, që na dha jetën dhe pas saj premtoi mbretërinë e qiejve; Le ta ngremë së bashku emrin e Tij dhe na dërgoftë edhe Shpirtin e Tij Më të Shenjtë: sepse ne jemi shërbëtorët e Tij dhe i dërgojmë Atij lavdi, nder e adhurim me Atin dhe Shpirtin Më të Shenjtë, të Mirë e Jetëdhënës, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Amen 97. Shih Sobornik, ed. 1830, pjesa III, f. 87–89; krahaso Krijimet e Shën Kirillit, peshkop. Turovsky, ed. Imzot Eugjeni, peshkop i Minskut. Kiev. 1880, fq. 53–59; Monumentet e letërsisë mësimore të kishës së lashtë ruse, ed. revista “Wanderer”, 1894, numër. dhe, f. 162–167. Ju mund të jeni të interesuar në: