Поучение на Вознесение Христа Спасителя. Святого Феодора, игумена Студийского и исповедника

Bracia i ojcowie! Teraz nadszedł najjaśniejszy dzień Wniebowstąpienia Pańskiego. To święto jest końcem wcielonej ekonomii naszego Pana Jezusa Chrystusa: On bowiem, wypełniwszy i dopełniwszy całą wolę Ojca, wstąpił w chwale do nieba w towarzystwie aniołów i ludzi, zmartwychwstał nas i wraz z naszą naturą, w swoim najświętszym ciele, zasiadł nad niebiosami. Jakże i jak wielkie jest bogactwo Jego chwalebnego dziedzictwa i jak niezmierzona wielkość Jego mocy (Efez. 1:18-19), że wyniósł naszą pokorną, śmiertelną i upokorzoną naturę na Boski tron ​​królewski i sprawił, że czciły ją wszystkie niebiańskie moce anielskie! Mając to na uwadze, bracia, napełnieni bojaźnią i drżeniem, ze czcią czcijmy wielkość daru Bożego i prowadźmy życie godne Głowy Mistrza, jako członkowie Chrystusa, jako jedno z Nim ciało, jako Jego uczestnicy i współdziedzice – w czystości, w rozumie, w wielkodusznej cierpliwości, w dobroci, w Duchu Świętym, w nieudawanej miłości, w słowie prawdy, w mocy Bożej (2 Kor. 6,6-7) z całym posłuszeństwem i pokorą, z całą starannością i uwagą, nie mówiąc nic nieprzyzwoitego i nie czyniąc niczego wbrew przykazaniom. Zatem kto kala swoje ciało, nie jest już członkiem Chrystusa, kto żywi urazę, nie jest już członkiem Chrystusa, a kto żywi się jakąkolwiek inną namiętnością, nie jest już członkiem Chrystusa – a zatem nie jest godny komunii Świętych Tajemnic. Dlatego każdy powinien poddać się próbie, aby nie był nieczysty i mściwy, a gdy zostanie oczyszczony i skorygowany przez spowiedź, niech będzie spożywał Ciało i Krew Chrystusa. Kto bowiem przyjmuje Komunię niegodnie, podlega wszelkiemu potępieniu, nie osądzając Ciała Pańskiego, dlatego wielu przy przyjęciu Komunii niegodnej umiera, a chorzy nie spowiadają się. Nawet gdyby przemówili sami do siebie, nie zostaliby potępieni. Jeśli Pan nas osądzi, zostaniemy ukarani, abyśmy nie zostali potępieni wraz ze światem (1 Kor. 11:28–32). Dlatego musimy być czyści i pełni czci, abyśmy byli godni miana członków Chrystusa i udziału w Świętych Tajemnicach. A jeśli przez nieuwagę zdarzy nam się zapalić złą pożądliwość, złość, zazdrość, wrogość, urazę lub inny grzech nienawistny wobec Boga (i nie jest to zaskakujące, bo jesteśmy ludźmi, a nie aniołami): wówczas natychmiast pokutujemy i ponownie powrócimy do poprzedniego dobrego nastroju, wytrzeźwiejemy i nie będziemy tkwić w grzechu; a kto pozostaje w grzechu, podlega bezlitosnemu sądowi. A może nie wiemy, że śmierć przychodzi nagle i nieznana i porywa nas?.. A czym są te (tutaj) męki w porównaniu z przyszłością? Czyż nie jest to sen i cień w porównaniu z przyszłymi mękami? Że ogień nie gaśnie i robak nie umiera, ciemność nie rozprasza się, kamień nazębny nie ma granic, zgrzytanie zębów nie ustaje, a wszelkim innym mękom nie ma końca. Gdybyśmy my, bracia, o tym myśleli, nie byśmy odpoczywali i nikt nie byłby zazdrosny, nie obraziłby nikogo, nie złościłby się, nie potępiał, nie kłamałby i nie czyniłby nic złego. Żyjmy więc w pokoju, będziemy mieli dobry nastrój, będziemy pokorni, będziemy cisi, mając wzajemną szczerą miłość, i pilnie i chętnie wykonamy wszystko, co nam nakaże, abyśmy uniknęli wiecznych mąk i zyskali życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, któremu należy się chwała i panowanie, z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 96. Zobacz Przekleństwa. Komplet Patrolog. redagować. Mine, Tom. XCIX, s. 518; porównaj Theodore Studite 126 nauk katechetycznych, zatytułowany: „Mały Katechizm”, - rękopis. Synod moskiewski. Bibliote., X wiek. (374–CCCLXI), l.l. 21–22; Ogłoszenie nauk księdza Teodory, opata Studium. Opublikowany. Pustynia Kozielska. Kaługa. 1896, s. 248–250; Filokalia po rosyjsku. tłumaczenie Moskwa. 1889, t. 4, s. 445–446. Może zainteresuje Cię: