Поучение на Вознесение Господне. Святого Феодора, игумена Студийского и исповедника (Помышляя, до чего возвышено естество наше вознесшимся Господом, не допустим помрачить его недостойною жизнию).
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Bracia i ojcowie! Największe ze świąt, święto Wniebowstąpienia naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, przypomina nam o wielkim i kolejnym sakramencie, jakim jest wniebowstąpienie naszej natury ponad niebiosa. Rzeczywiście Apostoł mówi: Bóg jest bogaty w miłosierdzie dla nas, którzy umarliśmy przez grzechy; ożywij nas w Chrystusie i zmartwychwstań z Nim, i spraw, abyśmy zasiedli w niebie w Chrystusie Jezusie, który jest po Jego prawicy, ponad wszelką władzą i władzą, i mocą, i panowaniem, i wszelkim imieniem, które zostanie wymienione, nie tylko w tym świecie, ale i w przyszłym. I podłożył wszystko pod jego nos, i dał mu głowę nad całym kościołem, który jest jego ciałem, dopełniając wszystkiego we wszystkich (Efez. 1:21–23; 2:4–7).
Widzisz więc, na jakie wyżyny chwały została wyniesiona ludzka natura! Jest wywyższony z ziemi do nieba, od zepsucia do nieskazitelności. Bardzo cenimy sobie, jeśli zdarzy nam się nawiązać przyjacielskie stosunki z ziemskim królem; ale nasza prawdziwa godność jest bezcenna, ponieważ tutaj my, odrzuceni i wrogowie, jak byliśmy wcześniej z powodu naszych grzechów, staliśmy się synami Bożymi. Nasza natura, teraz w niebie, jest czczona przez wszystkie widzialne i niewidzialne stworzenia. Taka jest wielkość niewysłowionej miłości naszego dobrego Boga. Myśląc o Nim i wiedząc, że jest on dla naszych umysłów nie do pomyślenia, błogosławiony (apostoł) Paweł modli się: aby Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa dał wierzącym Ducha mądrości w poznaniu Jego... aby nam dał poznać, jaka jest nadzieja Jego powołania i jakie jest bogactwo chwały Jego dziedzictwa w świętych i jaki jest obfity majestat Jego mocy w nas, którzy wierzymy, zgodnie z działaniem mocy Jego mocy, którą On zrobił. Chrystusa, wskrzeszając Go z martwych i osadzając po swojej prawicy nad tymi w niebie (Efez. 1:17–21).
Dla nas Wszechdobry Pan, narodzony z Dziewicy, spełnił wszystkie wymagania prawa, wstąpił na krzyż, aby przybić na nim pismo naszych grzechów, zstąpił do podziemi, aby zniszczyć śmiertelne choroby i wskrzeszając rodzaj ludzki, wstąpił w chwale, aby wstawiać się za nami przed Ojcem. Oto esencja prawdziwego świętowania!
Wyobrażając sobie ten dobry uczynek Boży i zdając sobie sprawę, że jesteśmy Ciałem Chrystusa, ze czcią czcimy ten dar, zachowamy naszą szlachetność i nie będziemy tworzyć przysięgi Chrystusowej dla nierządnic (1 Kor. 6:15), ale jeszcze bardziej oczyścimy się w myślach i czynach, jeszcze bardziej wyrzekniemy się cielesnych pożądliwości, które walczą z duszą, aby nasze życie było dobre (1 Piotra 2:12) samo w sobie spokojne, uległe, posłuszne, pokorne, uporządkowane, co jest życiem błogosławionym. Radości i zabawy, śmiech i powściągliwość należy pozostawić miłującym pokój i zmysłowcom, którzy nie widzą i nie słyszą na widok (mając kamienne serce i ciężkie uszy, aby nie odróżniać występku od cnoty, światła od ciemności, życia od śmierci) i w niekontrolowany sposób dążą do oczywistego ognia i oczywistej otchłani, tj. psujące się. Będziemy stale trwać przy spowiedzi, w której jesteśmy bierzmowani, i w oczekiwaniu na Bożą chwałę będziemy walczyć tak, jak trudzili się święci ojcowie.
Stańmy się prawem widzenia, prawem słuchania, prawem dotykania, jednym słowem posługiwania się wszystkimi naszymi członkami, aby być godnymi obiecanego życia wiecznego od Pana naszego Jezusa Chrystusa, któremu niech będzie chwała i moc z Ojcem i Duchem Świętym, zawsze, teraz i na wieki. Amen 95.
Zobacz Teodorę Studytę. 126 nauk katechetycznych pt. „Mały Katechizm” – rękodzieło. (X wiek) Moskwa. Biblioteka Synodalna (374/CCCLXI), l. l. 19–20; porównaj Filokalia po rosyjsku. tłumaczenie Moskwa. 1889, t. 4, s. 443–445; Niedziela Czytaj ХIII (1849–50), s. 67–68.
Może zainteresuje Cię: