Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Льва, папы Римского

Dnes, milovaní, sme zavŕšili štyridsiaty počet svätých dní po požehnanom a slávnom Zmŕtvychvstaní nášho Pána Ježiša Krista. Pán v tomto čase predĺžil svoj fyzický pobyt na zemi, aby viera vo vzkriesenie bola chránená potrebnými dôkazmi. Lebo aj Kristova smrť zmiatla srdcia učeníkov a do ich mysle vtrhla istá otupenosť nevery, umocnená smútkom popravy na kríži, stratou ducha a pochovaním bezvládneho tela. Keď teda sväté ženy (nosičky myrhy) zvestovali, ako hovorí evanjeliový príbeh, o kameni odvalenom z hrobu – o hrobe, v ktorom sa nenašlo žiadne telo – o anjeloch, ktorí svedčia o vzkriesenom Pánovi: vtedy sa ich slová apoštolom a ostatným učeníkom zdali podobné šialenstvu. Ale Duch pravdy by nikdy nedovolil, aby taká kolísavá pomalosť prebývala v srdciach svojich kazateľov, keby táto strašná starostlivosť a zvedavá pomalosť nepoložili základ našej viery. Medzi týmito a inými zázrakmi, keď učeníkov znepokojovali myšlienky pochybností, zjavil sa medzi nimi Pán a povedal: pokoj vám! a aby to, čo sa skrývalo v ich srdciach, nezostalo v ich myšlienkach (lebo si mysleli, že vidia ducha a nie telo), odsudzuje myšlienky, ktoré sa nezhodujú s pravdou, tým, ktorí pochybujú (stojajúc na Jeho rukách a nohách), predkladá očiam znamenia kríža a presviedča ich (apoštolov), aby dôkladnejšie skúmali: keďže stopy po hojivých klincoch a oštepoch zostali zachované na uzdravenie klincov a oštepov. je, aby nie vierou tých, ktorí váhajú, ale najpevnejším poznaním boli presvedčení, že Pánovi sa páčilo sedieť na tróne Boha Otca práve pre tú povahu, s akou bol v hrobe. Keďže teda nanebovstúpenie Pána je naším povýšením, a tam, kde so slávou vystúpila Hlava, tam sa v nádeji namáha aj telo: vtedy sa radujme, milovaní, s dôstojnou radosťou a radujme sa zo zbožnej obety vďaky. Teraz sme nielen potvrdení ako majitelia raja, ale v Kristovi sme prenikli až do nebeských výšin, keď sme nevyslovenou Kristovou dobrotou získali viac, ako sme stratili - závisťou diabla: pre tých, ktorých jedovatý nepriateľ pripravil o blaženosť prvého príbytku, pre tých, ktorých Syn Boží, úprimne sa zjednotil so sebou, žije v jednote s Otcom a vládne po pravici Svätého Otca. Ducha, na veky vekov. storočia. Amen 93. Bibliot. Patr. Concionator. tom. IV, str. 422–423; Stredná nedeľa Čítanie XXIII (1859–60), s. 51–52. Mohlo by vás zaujímať: