Слово на Вознесение Господне. Святого Льва Великого, папы Римского
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
სამყაროს შემოქმედის სისხლის ფასად შეძენილი ჩვენი ხსნის საიდუმლო, ძვირფასო, აღსრულდა უფლის ხორციელი შობის დღიდან მის ტანჯვის დასრულებამდე, დამცირების გზაზე. და მიუხედავად იმისა, რომ ღვთაებრივის მრავალი სხივი ანათებდა მონას სახეზე; თუმცა, საქმეები, რომლებიც მან ამ დროს შეასრულა, რეალურად უნდა დაადასტუროს ჭეშმარიტება, რომ მან საკუთარ თავზე აიღო ადამიანური ბუნება. ტანჯვის შემდეგ, როდესაც დაიშალა სიკვდილის ბორკილები, რომელმაც დაკარგა ძალა, გაძლიერდა, რომ მიეპყრო მას, ვინც არ იცოდა ცოდვა, სისუსტე გადავიდა ძალაში, მოკვდავობა - უკვდავება, საყვედური - დიდება. უფალმა იესო ქრისტემ გამოავლინა ეს დიდება მრავალი ჭეშმარიტი ნიშნით, ანუ მრავალი ჭეშმარიტი მტკიცებულებით (საქმეები 1:3) ბევრის თვალში, სანამ სიკვდილზე გამარჯვების ტრიუმფი ზეცაში გადაიტანდა.
ასე რომ, როგორც აღდგომის დღესასწაულზე უფლის აღდგომა იყო ჩვენი სიხარულის მიზეზი, ასევე მაცხოვრის ზეცად ამაღლება ჩვენი ნამდვილი სიხარულის საგანია. ჩვენ ახლა გვახსოვს და ჩვენი მემკვიდრეობის მიხედვით პატივს ვცემთ იმ დღეს, როდესაც ჩვენი მოკვდავი ბუნება ქრისტეში ამაღლდა მამა ღმერთის ტახტამდე, ზეცის ყველა ლაშქარზე, ყველა ეთერულ ძალაზე, ყველა ძალაზე მაღლა. ჩვენ დაფუძნებული და ჩამოყალიბებული ვართ ღვთიური საქმეების ამა თუ იმ მოწყობაზე. ღმერთის სიკეთე აქ კიდევ უფრო მშვენიერი ჩანს, ადამიანთა თვალთაგან დაიმალა ის, რაც თავისთავად იწვევდა პატივმოყვარეობას, - იმალება იმ მიზნით, რომ რწმენა არ მწირი იყოს, იმედი არ შეირყევა, სიყვარული არ გაცივდეს: რადგან დიდი სულების სიძლიერე, ჭეშმარიტად მორწმუნე გულების სინათლე მდგომარეობს იმაში, რომ მათ არ ვყოყმანობთ დავინახოთ და დავიჯეროთ. ჩვენ შეგვიძლია შეღწევა ჩვენი მზერით.
მაგრამ როგორ შეიძლებოდა ასეთი ღვთისმოსავი გრძნობების დაბადება ჩვენს გულებში, ან როგორ შეიძლება ვინმეს გამართლება რწმენით, თუ ჩვენი ხსნა მხოლოდ იმაზე იყო დამოკიდებული, რაც ჩვენს თვალწინ არის? ამიტომ მოციქულს, რომელმაც უთხრა, რომ ეჭვი ეპარებოდა ქრისტეს აღდგომაში, სანამ არ დაინახავდა და არ შეეხებოდა კვალს, უფალმა უთხრა: როცა დამინახე, ირწმუნე: ნეტარ ხარ, ვინც არ გინახავს და ირწმუნე (იოანე 20:29). იმისათვის, რომ ამ ნეტარების მონაწილეები გაგვეხადა, ჩვენი უფალი იესო ქრისტე, რომელმაც აღასრულა ყველაფერი, რაც ახალი აღთქმის წინასწარმეტყველებისა და საიდუმლოებების შესაბამისად იყო, მისი აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს, ამაღლდა ზეცაში მოციქულთა თანდასწრებით. მას შემდეგ, რაც დაასრულა თავისი ხორცშესხმა დედამიწაზე, დაჯდება მამის მარჯვნივ, სანამ არ შესრულდება ღვთის მიერ დანიშნული დრო ეკლესიის შვილების გამრავლებისთვის და სანამ არ მოვა ცოცხალთა და მიცვალებულთა განსასჯელად იმავე ხორცში, რომლითაც ამაღლდა ზეცაში.
ამრიგად, ის, რაც ხილული იყო ჩვენს გამომსყიდველში, ახლა გახდა საიდუმლო და იმისათვის, რომ ჩვენი რწმენა გახდეს უფრო ამაღლებული და ურყევი, მიჰყვება სწავლებას და მორწმუნეთა გულები, რომლებიც განათებულია ზეციური სხივებით, დაემორჩილება მის დიდ ძალას.
უფლის ამაღლებით განმტკიცებული და სულიწმიდის მოქმედებით დადასტურებული ეს რწმენა არ შეაშინა არც ბორკილებმა, არც ციხეებმა, არც შიმშილმა, არც ხანძარმა, არც ცხოველთა სისასტიკემ და არც მდევნელთა სისასტიკით გამოგონილმა ტანჯვამ. ამ რწმენისთვის მთელ სამყაროში სისხლით იბრძოდნენ არა მარტო კაცები, არამედ ცოლებიც, არა მარტო ახალგაზრდები, არამედ ქალწულებიც; ამ რწმენამ განდევნა დემონები, განკურნა დაავადებები და აღადგინა მკვდრები. ამიტომ თვით ნეტარი მოციქულები, რომლებიც დადასტურებულნი იყვნენ ასეთი სასწაულებით, ასწავლიდნენ ამგვარ საუბრებს, ეშინოდათ უფლის ტანჯვის სისასტიკისა და ემოციების გარეშე დარწმუნებულნი იყვნენ მისი აღდგომის ჭეშმარიტებაში - უფლის ამაღლებით მიაღწიეს ისეთ სრულყოფილებას, რომ მათთვის იქცა შიში და შიში. და ეს სწორედ იმიტომ, რომ მოციქულებმა ახლა მთელი თავიანთი სულის ჭვრეტა მიმართეს მამის მარჯვნივ ამაღლებულ ღვთაებრივობას - ეს სხეულებრივი ხედვა აღარ უშლიდა ხელს მათ გონების მთელი ძალების მიმართონ მასზე, ვინც, დედამიწაზე ჩამოსვლის შემდეგ, არ მიატოვა მამა და არ განეშორა ზეცად ამაღლებულს.
მაშასადამე, საყვარელნო, მამის დიდებულების დიდებაში შესვლის შემდეგ, კაცის ძე უფრო საზეიმოდ და უფრო წმინდად გამოავლინა თავი ღვთის ძედ და რაღაც გამოუთქმელად დაგვიახლოვა ღვთაებრიობაში, უფრო დაშორებული კაცობრიობაში. შემდეგ რწმენამ დაიწყო უფრო საიმედოდ მიახლოება ძესთან და აღიარა მისი თანასწორობა მამასთან: ამისთვის ქრისტეში ხორციელი ბუნების შეხება საჭირო აღარ გახდა: რადგან ამ ბუნების განდიდების შემდეგ მორწმუნეთა რწმენამ დაიწყო ღაღადი, სადაც მხოლოდშობილი, შობილის ტოლი, შეიძლება შეხება არა ხორციელი ხელით, არამედ სულიერი გაგებით. აქედან ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, რა უთხრა უფალმა აღდგომის შემდეგ მარიამ მაგდალინელს (ეკლესიის წარმომადგენლად), როდესაც იგი ჩქარობდა ქრისტეს შეხებას: ნუ შემეხებით, რომ არ შევხტი მამაჩემს (იოანე 20:17). "არ მინდა, რომ ფიზიკურად მოხვიდე ჩემთან და მხოლოდ ხორციელი გრძნობით მიცნო, მე შენ გიმაღლებ, უფრო მეტს ვემზადებ შენთვის: როცა მამასთან ავალ, მაშინ უფრო სრულყოფილად და ჭეშმარიტად შემიცნობ, მაშინ გაიგებ, რასაც ვერ შეეხები და დაიჯერებ იმას, რასაც ვერ ხედავ."
როცა მოციქულებმა განსაკუთრებული გაოცებით შეხედეს უფლის ზეცად ამაღლებას, მაშინ მათ ორი ანგელოზი გამოეცხადა, რომელთა სამოსი საოცარი სითეთრით ანათებდა და უთხრა მათ: გალილეველნო, რატომ დგახართ ზეცისკენ? ეს იესო, რომელიც თქვენგან ამაღლდა ზეცად, ისევე მოვა, როგორც თქვენ იხილეთ იგი სამოთხეში მიმავალი (საქმეები 1:11). ამ სიტყვებით ეკლესიის ყველა შვილს ასწავლიან ირწმუნონ, რომ იესო ქრისტე, როგორც ჩანს, მოვა იმავე ხორცით, რომლითაც ამაღლდა ზეცაში და რომ (ამაში ეჭვი არ ეპარება) ყველაფერი დაემორჩილა მას, ვისაც ანგელოზები ხორციელად დაბადებიდანვე ემსახურებოდნენ. და ჭეშმარიტად, როგორც ანგელოზმა გამოუცხადა ღვთისმშობელს ქრისტეს ჩასახვა სულიწმიდისგან: ასე უგალობდა ზეციური ლაშქრების ხმა მწყემსებს და მისი დაბადება ღვთისმშობლისგან; როგორც მკვდრეთით აღდგომას, უპირველეს ყოვლისა, ზეციური მაცნეები მოწმობდნენ: ასევე ანგელოზებმაც გამოაცხადეს, რომ უფალი იმავე ხორცით მოვიდოდა სამყაროს განსასჯელად, რომლითაც ზეცად ამაღლდა. აქედან უნდა დავასკვნათ, რომ მომავალი მსაჯული მოვა იმავე ძალებით, რომლებიც მას ემორჩილებოდნენ ჯერ კიდევ ამ განკითხვის დაწყებამდე.
ვიხაროთ, საყვარელნო, სულიერი სიხარულით და ვიხაროთ ღვთის წინაშე მადლიერების ღირსეული გადმოცემით - მივმართოთ ჩვენი გულის მზერა იმ სიმაღლეზე, რომელზეც ქრისტე მკვიდრობს. დაე, მიწიერმა სურვილებმა არ დაიტვირთოს ზეციურში მოწოდებულთა სულები; დაე, ის, რაც განწირულია, არ ფლობდეს მათ, ვინც წინასწარ არის არჩეული მარადიული ნეტარებისთვის; დაე, არ შეანელოს მათ წინსვლა, ვინც ჭეშმარიტების გზაზე დადგა. მორწმუნეებმა ისე უნდა გაიარონ მიწიერი მოგზაურობა, რომ მუდამ ახსოვდეთ, რომ ისინი უცხონი არიან ამ სამყაროს ველზე: თუ აქ არის რაიმე სარგებელი, რომელიც გვატყუებს, მაშინ ისინი ისეთია, რომ მათ ფრთხილად უნდა ავარიდოთ თავი და არა დაძაბული სურვილი. ნეტარი მოციქული პეტრე გვამხნევებს გულის ამ ღვთისმოსავ განწყობას და გვთხოვს სიყვარულით, რომელიც აღძრა მასში უფლის სამმაგი კითხვით სიყვარულის შესახებ, ქრისტეს ცხვრის გამოკვების ბრძანებით, ამბობს: საყვარელნო, ვლოცულობ, რომ უცხონი და უცხონი გადარჩნენ ხორციელი ვნებებისგან, რომლებიც ებრძვიან სულს (2:1 P).
და ვისთვის იბრძვიან ხორციელი ვნებები, თუ არა ეშმაკი, რომელიც ხარობს, როცა ხრწნადი სიკეთის სიყვარულით აკავშირებს ზეციური არსებისკენ მიმავალ სულებს და როცა აშორებს მათ სახლიდან, საიდანაც თავად განდევნეს? ყოველი მორწმუნე უნდა იყოს ფხიზლად ფხიზლად მისი ბოროტი ზრახვებისა და ცდუნების წინააღმდეგ, რათა შეძლოს მათ წინააღმდეგობა.
მაგრამ, საყვარელო, არაფერია ისეთი ძლიერი ეშმაკის ბოროტების წინააღმდეგ, როგორც წყალობის სიკეთე და სიყვარულის სიმრავლე, რომლის მეშვეობითაც ყოველი ცოდვა ან უარყოფილია, ან დაძლევა. თუმცა, ჩვენ შეგვიძლია ავიდეთ ამ სათნოების სიმაღლეებამდე არა მანამ, სანამ დავამხობთ ყველაფერს, რაც მას ეწინააღმდეგება. და რა შეიძლება იყოს ასე შეუთავსებელი წყალობასთან და სიყვარულის საქმეებთან, როგორც სიყვარული ვერცხლის მიმართ, საიდანაც, როგორც ძირიდან, ყოველგვარი ბოროტება ამოდის (1 ტიმ. 6:10)?... თუ ის არ ჩაითრგუნება კვირტის დასაწყისში, მაშინ გულის მინდორში, სადაც ეს ბოროტება გაიზარდა და ფესვგადგმული იყო, აუცილებლობით იბადება ეკლები და ჭეშმარიტი სათნოებებიდან. იზრდება. მაშ, წინ აღვუდგეთ ამ დამღუპველ ბოროტებას და მივყვეთ სიყვარულს, რომლის გარეშეც არც ერთი სათნოება არ გაბრწყინდება, რათა სიყვარულის იმავე გზით, რომლითაც ქრისტე უფალი გადმოვიდა ჩვენთან, ჩვენც ავიდეთ ჩვენს მაცხოვართან, რომელსაც პატივი და დიდებაა მამა ღმერთთან და სულიწმიდასთან ერთად სამუდამოდ. ამინ 92.
ლეო მაგნი., მამა. Opera omnia. ლუგდუნი, 1700 წ. სერმ. LXXII, გვ. 153–155; Wed Christian Read, 1839, II, გვ. 180–189; კვირა წაკითხვა XXI (1857–58), გვ. 49–52.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: