Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Прокла, архиепископа Константинопольского
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
კურთხეული იყოს ღმერთი! შექმნილი ბუნება დაყოფილია ზეცაად და მიწად, მაგრამ მადლი, რომელმაც ახლა გააერთიანა მათი დაყოფა, არ მაძლევს საშუალებას დავინახო დაყოფა. ფაქტობრივად, ვინ მეტყვის, რომ სამოთხე განსხვავებულია მიწიერისაგან, როცა ჩემი ხატება სუფევს ზევითაც და ქვევით?.. თუმცა, ქვევით მაინც ხრწნილების დამონებულები ვართ და საფლავებში დაღუპული, ეშმაკს ვაძლევთ გახარების საშუალებას; როდესაც ის ზეცას უყურებს, ის გვერდით აყენებს სიხარულს, ხედავს ფესვის ზემოთ, რომელიც მკვდრებს ქვევით აღდგომას აძლევს - ხედავს, რომ ის, ვინც მის მიერ დედამიწაზე ჯვარს უღალატა, ჩვენი სხეულით შემოსილი, რჩება ზეცაში. ამის დანახვაზე ეშმაკს შიში ეუფლება, არ ესმის ეკონომიის ძალა. ოჰ, დანაკარგით დაბადებული ჩვენთვის მოგება! სამოთხე სამოთხის დაკარგვით მოვიპოვეთ. ჯოჯოხეთის უფსკრულში ჩაგდება, დაცემის შემდეგ ავედით სამოთხეში; სამოთხეში დაჭრილი, მტრის დახმარება აღმოვაჩინეთ მის გარეთ; სიცოცხლის ხესთან დახოცილი, ქრისტეს მკვლელობის ხის მახლობლად განვკურნეთ; ნავსადგურში ჩავარდნილნი, ზღვის ტალღებში გავცოცხლდით.
სად არის შენი დანაშაული, ტირანო? ის ჯვარი, რომელიც თქვენ აღმართეთ მესანისთვის, იყო ხსნა დამხრჩვალი ბუნებისა და მიიყვანა იგი ზეციურ ნავსადგურებში, გაათავისუფლა დედამიწა იმ მწუხარებისგან, რომელშიც ის (დედამიწა) იყო ჩაძირული უფლის ამაღლებამდე, გლოვობდა მის სხეულებს. რადგან, როგორც ზეცა ამბობს ღვთის დიდებას თავისი აგებულებით, ადიდებს სიბრძნეს (შემოქმედის): ასევე დედამიწა ტირის თავისი ტანჯვით, თითქოს ხმით, რადგან მისთვის არ იყო მშვიდობა უბედურებისგან. გველისაგან დაჭრილი დამარხა და ჯერ კიდევ გლოვობდა, აბელს სწუხდა; როცა გლოვობდა აბელს, იხილა კიდევ ერთი მკვლელობა (ჩადენილი) ლამექის მიერ (დაბ. 4:23); როდესაც იგი გლოვობდა ამ მკვლელობას, ხდება გლობალური წარღვნა (დაბ. 7:23); შემდეგ ის კარგავს თავის შვილებს სოდომელებთან (დაბ. 19:28); მერე სხვა უბედურების ქვეშ ბერდება.
ნუგეშის დასაწყისად დედამიწამ მიიღო ღვთისმშობლისგან შობილი ღმერთი: როდესაც ის (უფალი) გამოჩნდა, დედამიწამ იხილა აღთქმული მაცხოვარი; მის აკვანში ანგელოზები მღეროდნენ სიმღერებს, ის ბრძანებს ჯოჯოხეთს, მამა მოწმობს მასზე, სულიწმიდა ჩამოდის მასზე მტრედის სახით; და დაინახა საოცარი სასწაული - უფალი ხორციელად მოინათლა იორდანეში მონას მიერ. მაგრამ დიდება მწუხარებად იქცა, როცა დედამიწამ ჯვარცმული კეთილისმყოფელი იხილა, დაღუპული სიხარული იხილა, საფლავში მწოლიარე სიხარულის წყარო... მზემ თანაგრძნობა შეიგრძნო დედამიწის უბედურებაზე, ცამ დაიწყო გლოვა და, მბზინავი სამოსი გაიხადა, ჩაიცვა, როგორც ჯვალო, სიბნელეში.
მაგრამ ახლა, ასეთი უბედურებებით შეპყრობილი, აუტანელი სევდით დათრგუნული დედამიწა, მოულოდნელად ხედავს, რომ მეორე ადამი, დიდების უსაზღვრო შუქი, განუყოფელი და ენით აუწერელი სიხარულის მომნიჭებელი, აღდგა ჯოჯოხეთიდან - ხედავს, რომ ის წერს უკვდავების დაფებს, ქადაგებს უფალს, ქადაგებს ღმერთს. ღრუბელზე მთის მთიდან, მოდის დიდებით ჰაერში, რომელსაც თან ახლავს ანგელოზთა წოდებები. ზოგი ჩქარობდა ზეცის კარის მცველებს ყოვლადმეუფე ქრისტეს შესვლას ეუწყებოდა, ზოგი შიშით მივარდა მის ორივე მხარეს, სხვები ახარებდნენ საგალობლებით მის სახეზე, სხვები ადიდებდნენ მას სხვა სიმღერებით; ამასობაში მან გაიარა ეთერულ კამერაში: ზეცის შემოქმედი, თითქოს ჰაერით, დადიოდა ცაში, ღებულობდა თაყვანისცემას ანგელოზთა ყოველი ბრძანებისგან და ტოვებდა თაყვანისმცემელ ჯარებს.
მოწაფეებმა საკუთარი თვალით დაინახეს, რომ ის ამაღლდა ზეცაში - არა თითქოს (თითქოს) ზეცაში, არამედ თავად ზეცაში; და როგორც დედამიწიდან მოციქულთა მზერა ზეცაზე იყო მიპყრობილი, როცა ხორცი (ქრისტე) თანდათან ზევით ამაღლდა, ასევე ზეცის უსხეულო ძალებმა გაოცებით გადაიტანეს მზერა ზეციდან ზეცაში, როდესაც მათ წინაშე ეს ხორციელი ბუნება მაღლა და მაღლა ამაღლდა, სანამ ის, ვინც არასოდეს განცალკევდა მწუხარებისგან. იმღერე ისევ, დედამიწაო, იმღერე სიმღერა ტირილის ნაცვლად! ის ბუნება, რისთვისაც შენ გლოვობდი, ზეცაში ავიდა - შენი ნათესაობა სამოთხეში გადავიდა. შეხედეთ ჰაერს, რომელიც ახლა ადამის ფეხქვეშ არის - შეხედეთ ცას, რომელიც ღიაა თქვენი (შვილებისთვის); თუ შენი თვალი ვერ აიტანს ქრისტეს შესვლის ხილვას, მაშინ მოუსმინე, როგორ აუწყებენ ანგელოზები მის დაბრუნებას. ეს, - ამბობენ, - იესო შენგან ამაღლდა ზეცად (და რა სარგებლობა მოაქვს ხალხს იესოს აღებით - ამ ხილვით, რომელ თვალებს ვეღარასოდეს დაინახავენ?... დიახ, - ამბობენ ანგელოზები, - იმიტომ, რომ ის) ისევე მოვა, როგორც დაინახე სამოთხეში მიმავალი (საქმეები 1:11).
ასე რომ, ადამიანების კეთილი იმედი უცვლელია: მათ შეიძინეს მეფის ნათესავი სამოთხეში, რომელიც კვლავ დიდებით მოევლინება მათ.
მოდი, ქრისტეს მორწმუნეებმა, იმედით ვილოცოთ (ამ ზეციურ იმედში დამკვიდრებულებმა გავიხაროთ). მოდით გავაკეთოთ ის, რაც ღმერთს სიამოვნებს და დავამტკიცოთ, რომ მადლიერი ვართ გადარჩენისთვის. როგორც მათ, ვინც მიიღო კურთხევა, მოდით გამოვასწოროთ ჩვენი ცხოვრება. თანამემამულე ანგელოზების მსგავსად, უარვყოთ ხორციელი ვნებები. როგორც ღვთის ტაძარი და განწმენდილი კაცობრიობის წევრები, აღვასრულოთ სიწმინდე. მშვიდობა შევინარჩუნოთ ღმერთთან, რომელმაც სიკვდილით დასჯის ნაცვლად მოგვცა მეფობა და გააორმაგა წინასწარმეტყველის სიტყვები. და ჭეშმარიტად, წინასწარმეტყველმა შეჰღაღადა: ცა ცა უფლისა, მიწა კი კაცთა ძეთაა მიცემული (ფსალმ. 113,24); ახლა (უფალმა) მიწა გადასცა ადამიანს და ცა ადამიანს. მაშასადამე, სულიწმიდა ლაპარაკობს წინასწარმეტყველის მეშვეობით: მოხვიეთ ხელები, ყველა ერებო. რატომ? - როგორც უფალი არის მაღლა, გასაოცარია, დიდი მეფე მთელ დედამიწაზე (ფსალმ. 47:2). და კიდევ: ღმერთი ადგა ღაღადი, უფალი საყვირის ხმით (ფსალმ. 47,6). ეს ხმა იყო ზეციური ძალები, რომლებიც ღაღადებდნენ: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო, აღიარებენ ერთ უფალს სამი დოქსოლოგიით. მას დიდება და ძალაუფლება წმიდა მამასთან და მაცოცხლებელ სულთან ერთად, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ 91.
წყევლა. კომპლ. პატროლოგი. რედაქტირება. მინი, ტომ. LXV, კოლ. 833–838 წწ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: