Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

Прославлення Господа нашого Ісуса Христа відбулося воскресінням Його і вознесінням. Воскресіння ми святкували першого дня Великодня; Вознесіння святкуємо нині. Урочистість для нас – той та інший день. Він (Христос) воскрес, нехай явить нам приклад воскресіння, – піднісся, та заступається нам згори. Отож той самий Господь і Спаситель наш Ісус Христос, що висів на дереві, нині сидить на небі. Висівши на дереві, Він сплатив нашу ціну, а сидячи на небі, збирає куплене Ним. Коли ж збере всіх, на протязі часів збере: тоді Він прийде в кінці часів, і, як писано, Бог явно прийде (Пс. 49:3), - прийде яви, а не сокровенно, як приходив раніше. Йому належало прийти потаємним, щоб бути судимим; але Він прийде явним, щоб судити. Бо коли б Він прийшов явним раніше, то хто смілив би судити Його? А бо боша розуміли, – каже апостол Павло, – не будучи Господа слави розіп'яли (1Кор. 2:8). А якби Він не був умертвлений, то не вмерла б смерть. Диявол переможений своєю перемогою: він тріумфував, коли, звабивши першу людину, вбив її, а умертвивши другого Адама, втратив бранця свого – першого. Таким чином, Господь наш Ісус Христос здобув перемогу, коли воскрес і піднісся на небо, – і сталося те, що чули ми: переміг їсти Лев, що цей від Юдового племени (Об'явл. 5:5). Той же названий Левом, Хто, як ягня, був убитий. Він Лев по силі, а Агнець по невинності; Лев, як непереможний, Агнець, як смиренний. І ось, Агнець умертвлений переміг Своєю смертю лева, який ходив позовний когось поглинути (1Пет. 5:8), тобто, диявола, який називається левом не по силі, а по люті. Ходить диявол, – каже ал. Петро, ​​- як лев рикаючи, шукаючи кого поглинути, - і хто не дістався б зубам лева цього, якби не переміг Лев, що від племени Юда? Проти лева – Лев, проти вовка – Агнець. Диявол тріумфував, коли Христос помер; але самою смертю Христовою переможений диявол: він, як у пастці, уловлений їжею. Він тішився смертю, як начальник смерті; але, про що тішився, тим і був уловлений. Пастка дияволу – хрест Господній; їжа, що вловила диявола, – смерть Господня. І тепер воскрес Господь наш Ісус Христос. Де тепер – смерть, що висіла на дереві? Де – лайки юдеїв? Де – зарозумілість і звеличення тих, хто покидали головами біля хреста і казали: якщо син Божий, зниди з хреста (Мт. 27:40)? Господь зробив більше, ніж скільки вони, лаючись, вимагали: бо воскреснути від труни означає більше, ніж зійти з дерева. Скільки ж велика слава в тому, що Христос піднісся на небо і сидить праворуч Батька? Але цього ми не бачимо очима, як не бачили Його і висить на дереві. Усе це ми вірою, бачимо очима серця. Бо тепер, браття, Господь наш Ісус Христос піднявся на небо; нехай підійде з Ним і наше серце. Послухаймо слова Апостола: коли воскреснете з Христом, вишніх шукайте, де є Христос праворуч Бога сидячи. Гірня мудруйте, а не земна (Кол. 3:1, 2). Як Він, піднявшись, не відступив від нас, так і ми вже там з Ним, хоча ще не сталося в нашому тілі те, що обіцяється нам. Він уже піднесений понад небеса. І нам не повинно втрачати надії зійти в досконале житло небесне, ангельське, хоч і сказано: ніхто ж не зійде на небо тільки з небес, Син Людський цей на небі (Ів. 3:13). Це сказано через те єдність, через яку Господь є наш Глава, а ми – Його тіло. Тому, коли Він піднявся на небо, ми не відійшли від Нього. Хто зійшов з небес, не відмовляє і нам у небі, але ще ніби волає: «будьте Моїми членами, якщо хочете піднестися на небо». Отже, стверджуватимемо себе в цьому поєднанні, всією силою душі полюбимо його. Будемо думати в будинках дольних, що ми причисляємося до гірських. Коли ми зберемося смертності тіла; тепер же зберемося ветхості духу. І тіло, без праці, піднесеться у світ горний, коли дух не буде гнітом, тяжкістю беззаконь. Амінь 90 . Bibliot. Patr. Concionator., Tom. IV, pp. 413–414; пор. Неділя. Читання. XIII (1849–50) р., с. 53–54. Вам може бути цікаво: