Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს განდიდება აღსრულდა მისი აღდგომით და ამაღლებით. აღდგომა აღდგომის პირველ დღეს აღვნიშნეთ; დღეს ამაღლებას ვზეიმობთ. ჩვენთვის ზეიმი ორივე დღეა. ის (ქრისტე) აღდგა, გვიჩვენოს აღდგომის მაგალითი, ამაღლდეს, დაგვიფაროს ზემოდან. ასე რომ, იგივე უფალი და მაცხოვარი იესო ქრისტე, რომელიც ეკიდა ხეზე, ახლა სამოთხეში ზის. ხეზე ჩამოკიდებულმა გადაიხადა ჩვენი ფასი და სამოთხეში მჯდომარე აგროვებს იმას, რაც იყიდა. როცა ყველას შეკრებს, დროთა განმავლობაში შეიკრიბება: მაშინ მოვა ჟამის აღსასრულს და, როგორც წერია, ღმერთი მოვა რეალობაში (ფსალმ. 49,3), - მოვა რეალურად და არა ფარულად, როგორც ადრე მოვიდა. ის დამალული უნდა მოსულიყო, რათა განსაჯონ; მაგრამ ის აშკარად მოვა განსახილველად. რადგან ის რომ ცხადად პირველი მოსულიყო, ვინ გაბედავდა მის განსჯას? რომ იცოდნენ, ამბობს პავლე მოციქული, დიდების უფალი არ აცვეს ჯვარს (1 კორ. 2:8). და რომ არ მოკლულიყო, სიკვდილი არ მოკვდებოდა. ეშმაკი დამარცხებულია მისი გამარჯვებით: მან გაიმარჯვა, როდესაც პირველი კაცი შეაცდინა, მოკლა იგი, ხოლო მეორე ადამი რომ მოკლა, დაკარგა ტყვე - პირველი. ამგვარად, ჩვენმა უფალმა იესო ქრისტემ გამარჯვება მოიპოვა, როცა აღდგა და ამაღლდა ზეცაში და რაც მოვისმინეთ აღსრულდა: იუდას ტომიდან ლომმა გაიმარჯვა (გამოცხ. 5:5). იგივე ჰქვია ლეო, რომელიც, როგორც კრავი, მოკლეს. ის არის ლომი ძალით და კრავი უმანკოებით; ლომი, როგორც უძლეველი, კრავი, როგორც თავმდაბალი. ასე რომ, მოკლულმა კრავმა თავისი სიკვდილით დაამარცხა ლომი, რომელიც დადიოდა და ეძებდა ვინმეს შთანთქმას (1 პეტ. 5:8), ანუ ეშმაკს, რომელსაც ლომს უწოდებენ არა ძალის გამო, არამედ მისი სისასტიკით. ეშმაკი დადის, - ამბობს ალ. პეტრე, ლომივით ღრიალებს, ეძებს ვინმეს შთანთქმას და ვინ არ ჩავარდებოდა ამ ლომს კბილებში, იუდას ტომის ლომი რომ არ დაემარცხებინა? ლომის წინააღმდეგ - ლომის წინააღმდეგ, მგლის წინააღმდეგ - კრავის წინააღმდეგ. ეშმაკმა გაიმარჯვა, როდესაც ქრისტე მოკვდა; საჭმელში დაიჭირეს სიკვდილის მბრძანებელივით, მაგრამ რაც გაიხარა, დაიჭირეს. ეშმაკისთვის მახე არის უფლის ჯვარი; საკვები, რომელიც ეშმაკს ახვევს, არის უფლის სიკვდილი. ახლა კი აღდგა უფალი ჩვენი იესო ქრისტე. სად არის ახლა სიკვდილი, ხეზე ჩამოკიდებული? სად არის ებრაელთა წყევლა? სად არის ამპარტავნება და ამაღლება მათ, ვინც ჯვარზე თავი დაუქნია და თქვა: თუ ღვთის ძე ხარ, ჩამოდი ჯვრიდან (მათე 27:40)? უფალმა იმაზე მეტი გააკეთა, ვიდრე მათ წყევლა მოითხოვეს: საფლავიდან ამოსვლა უფრო მეტს ნიშნავს, ვიდრე ხიდან ჩამომოსვლას. რამდენად დიდია დიდება, რომ ქრისტე ამაღლდა ზეცაში და დაჯდა მამის მარჯვნივ? მაგრამ ჩვენ ამას ვერ ვხედავთ ჩვენი თვალით, ისევე როგორც ვერ ვნახეთ ხეზე ჩამოკიდებული. ამ ყველაფერს რწმენით ვიცავთ, გულის თვალით ვხედავთ. ახლა, ძმებო, უფალი ჩვენი იესო ქრისტე ამაღლდა ზეცად; შეიძლება ჩვენი გულიც ამაღლდეს მასთან. მოვუსმინოთ მოციქულის სიტყვებს: თუ ქრისტესთან ერთად აღდგებით, ეძიეთ ისინი მაღლა, სადაც ქრისტე ზის ღვთის მარჯვნივ. იყავით ბრძენი ზემოთ და არა დედამიწაზე ( კოლ. 3:1, 2 ). როგორც მან, ამაღლების შემდეგ, არ დაგვიხია, ჩვენ უკვე იქ ვართ მასთან, თუმცა ის, რაც დაგვპირდა, ჯერ არ მომხდარა ჩვენს სხეულში. ის უკვე ამაღლებულია ზეცაზე. და არ უნდა დავკარგოთ სრულყოფილ ზეციურ, ანგელოზურ საცხოვრებელში ასვლის იმედი, თუმცა ნათქვამია: არავინ ავა ზეცად, გარდა ზეციდან ჩამოსული კაცის ძისა (იოანე 3:13). ეს ნათქვამია ერთიანობის გამო, რომლითაც უფალი არის ჩვენი თავი და ჩვენ ვართ მისი სხეული. ამიტომ, როდესაც ის ამაღლდა სამოთხეში, ჩვენ არ დავშორდით მას. ის, ვინც ზეციდან ჩამოვიდა, არ უარყოფს ჩვენ სამოთხეს, არამედ, როგორც იქნა, მოუწოდებს: „იყავით ჩემი წევრები, თუ გსურთ ზეცაში ამაღლება“. მაშ ასე, დავამტკიცოთ თავი ამ კავშირში, გვიყვარდეს იგი მთელი ჩვენი სულის ძალით. მოდით ვიფიქროთ ქვემოთ მოცემულ საცხოვრებლებში, რომ ჩვენ დათვლილნი ვართ ზემოთ მყოფთა შორის. ოდესღაც სხეულის მოკვდავობით შეგვაშორებს ყურადღებას; ახლა ჩვენ განვთავისუფლდეთ სულის სიბერისგან. სხეული კი, უპრობლემოდ, ზეციურ სამყაროში ამაღლდება, როცა სული არ არის დაჩაგრული, ურჯულოების ტვირთი. ამინ 90. ბიბლიოტი. პატრ. დამრიგებელი, ტ. IV, გვ. 413–414 წწ. ოთხშაბათი წაკითხვა XIII (1849–50), გვ. 53–54. შეიძლება დაგაინტერესოთ: