Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

La glorification de notre Seigneur Jésus-Christ a été accomplie par sa résurrection et son ascension. Nous avons célébré la Résurrection le premier jour de Pâques ; Nous célébrons l'ascension aujourd'hui. Pour nous, la fête, c'est les deux jours. Il (le Christ) est ressuscité, qu'il nous montre un exemple de résurrection, qu'il monte, qu'il nous protège d'en haut. Ainsi, le même Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, qui était accroché à l'arbre, est maintenant assis au ciel. Accroché à l'arbre, il a payé notre prix, et assis au ciel, il récupère ce qu'il a acheté. Lorsqu'Il rassemblera tout le monde, Il rassemblera au fil du temps : puis Il viendra à la fin des temps, et, comme il est écrit, Dieu viendra en réalité (Ps. 49 :3), - Il viendra en réalité, et non en secret, comme Il est venu auparavant. He had to come hidden in order to be judged; but He will come manifestly to judge. Car s’Il était venu clairement le premier, qui oserait Le juger ? S’ils savaient, dit l’apôtre Paul, ils n’ont pas crucifié le Seigneur de gloire (1 Cor. 2 : 8). Et s’Il n’avait pas été tué, la mort ne serait pas morte. Le diable est vaincu par sa victoire : il a triomphé lorsque, après avoir séduit le premier homme, il l'a tué, et après avoir tué le deuxième Adam, il a perdu son captif, le premier. Ainsi, notre Seigneur Jésus-Christ a remporté la victoire lorsqu’il est ressuscité et est monté au ciel, et ce que nous avons entendu s’est accompli : le Lion qui était de la tribu de Juda a vaincu (Apocalypse 5 : 5). Celui-là s'appelle Léon, qui, comme un agneau, a été tué. Il est un Lion en force et un Agneau en innocence ; The Lion as invincible, the Lamb as humble. Ainsi, l'Agneau immolé a vaincu par sa mort le lion qui cherchait quelqu'un à dévorer (1 Pierre 5 : 8), c'est-à-dire le diable, qui est appelé lion non à cause de sa force, mais à cause de sa cruauté. Le diable marche", dit Al. Pierre, rugissant comme un lion, cherchant quelqu'un à dévorer, et qui ne serait pas tombé entre les dents de ce lion si le Lion de la tribu de Juda n'avait pas vaincu ? Contre un lion - Lion, contre un loup - Agneau. Le diable a triomphé quand le Christ est mort ; mais par la mort même du Christ le diable a été vaincu : il, comme dans un piège, a été pris dans la nourriture. Il s'est réjoui de la mort, comme le souverain de la mort ; mais quoi qu'il en soit rejoiced about, he was caught. Un piège pour le diable, c'est la croix du Seigneur ; la nourriture qui prend au piège le diable, c'est la mort du Seigneur. Et maintenant, notre Seigneur Jésus-Christ est ressuscité. Où est la mort maintenant, accrochée à l'arbre ? Où sont les malédictions des Juifs ? Où sont l'arrogance et l'exaltation de ceux qui hochaient la tête en direction de la croix et disaient : si tu es fils de Dieu, descends de la croix (Matthieu 27 :40) ? Le Seigneur a fait plus que ce qu'ils avaient demandé, en le maudissant : car sortir du tombeau signifie plus que descendre de l'arbre. Quelle est la grandeur de la gloire du fait que Christ soit monté au ciel et soit assis à la droite du Père ? Mais nous ne le voyons pas de nos yeux, tout comme nous ne l'avons pas vu pendu à l'arbre. Nous contenons tout cela par la foi, nous voyons avec les yeux du cœur. Pour l’instant, frères, notre Seigneur Jésus-Christ est monté au ciel ; que nos cœurs soient également élevés avec Lui. Écoutons les paroles de l'Apôtre : si vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez ceux d'en haut, là où le Christ est assis à la droite de Dieu. Soyez sage là-haut, pas sur terre (Col. 3 : 1, 2). Tout comme Lui, étant monté, ne s'est pas retiré de nous, de même nous sommes déjà là avec Lui, même si ce qui nous est promis ne s'est pas encore produit dans notre corps. Il est déjà exalté au-dessus des cieux. Et nous ne devons pas perdre l’espoir de monter dans la demeure céleste et angélique parfaite, bien qu’il soit dit : personne ne monte au ciel sauf celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel (Jean 3 : 13). Cela est dit à cause de l’unité par laquelle le Seigneur est notre Tête et nous sommes Son corps. Par conséquent, lorsqu’Il ​​est monté au ciel, nous n’avons pas été séparés de Lui. Celui qui est descendu du ciel ne nous refuse pas le ciel, mais il nous crie aussi, pour ainsi dire : « Soyez mes membres si vous voulez monter au ciel ». Alors, affirmons-nous dans cette union, aimons-la de toutes les forces de notre âme. Commençons par penser dans les habitations d'en bas que nous sommes comptés parmi celles d'en haut. Un jour, nous serons distraits par la mortalité du corps ; maintenant, soyons dépouillés de la vieillesse de l'esprit. Et le corps, sans difficulté, montera au monde céleste, quand l'esprit ne sera pas opprimé, chargé des iniquités. Amen 90. Bibliot. Patr. Concionateur., vol. IV, p.p. 413-414 ; Mercredi dimanche Lire XIII (1849-1850), pp. Vous pourriez être intéressé par :