Слово в день Вознесения Господня. Блаженного Августина

Vëllezër të dashur! Kush do ta shqiptojë denjësisht fjalën e përkohshme për Fjalën e përjetshme? A mjafton që parëndësia jonë të lëvdojmë madhështinë e Tij? Qiejt le të lavdërojnë, fuqitë le të lavdërojnë, fuqitë e maleve, trupat qiellorë le të lavdërojnë, yjet le të lavdërojnë, toka le të lëvdojë sa të mundet, jo për të lavdëruar denjësisht, por për të mos dënuar veten për mosmirënjohje. Kush do të shpjegojë, kush do të shprehë, kush madje do ta kuptojë Atë që arrin nga fundi deri në fund me vendosmëri dhe kontrollon çdo të mirë (Wis. 8:1), si do të gëzohet në rrugën e vjehrrës së Tij, si largimi i Tij nga fundi i qiellit dhe takimi i Tij deri në fund të qiellit (Ps. 18:6, 7) Nëse Ai arrin kudo, atëherë nga vjen? Nëse Ai arrin kudo që shkon? Nuk përhapet nga hapësira, nuk ndryshon nga koha, nuk ka as hyrje as dalje; por, duke qenë në vetvete, ajo përqafon gjithçka plotësisht. Çfarë hapësire nuk e ka të Plotfuqishmin, çfarë hapësire nuk përmban të Pamatshmen, çfarë hapësire nuk e percepton të Vjenin? Duke gjykuar nga fjala, nuk thamë asgjë. Por për t'i mësuar të përulurit të thonë diçka për Të, Zoti u përul dhe mori formën e një shërbëtori (Filip. 2:7, 8). Në këtë formë Ai zbriti; në këtë vegim, sipas Ungjillit, ai shkëlqeu në urtësi (Luka 2:52), në këtë vegim vuajti, u mundua fuqishëm, vdiq, mundi vdekjen dhe u ringjall; në këtë formë Ai u kthye në qiell, Ai që nuk u largua kurrë nga qielli. Lum Ai në kupën qiellore, i cili, sipas Apostullit, ishte i mallkuar për ne (Gal. 3:13, 14), me qëllim që Abrahami të jetë i bekuar midis kombeve. – U gëzova si një gjigant (Ps. 18:6). Çfarë lloj gjiganti është ky? - Ai që e mundi vdekjen. Çfarë gjiganti? - Ai që dërrmoi portat e ferrit, zbriti dhe u ngjit, i cili është Mbreti i lavdisë, për të cilin u tha disa princërit: hiqni portat tuaja, princa, dhe hiqni portën e përjetshme (Ps. 23:7). Kape: Ai është i madh; kapu: je i ngushtë, nuk mund ta përmbash Atë. Kapuni, le të hyjë Mbreti i lavdisë. Por ata janë të tmerruar: kush është ky Mbreti i lavdisë? Ai nuk njihet. Ai nuk është vetëm Zot, por edhe njeri; jo vetëm njeriu, por edhe Zoti? Ai vuan: a është ai me të vërtetë Zot? Ai është ringjallur: a është vërtet burrë? Dhe Zoti është Ai dhe njeriu, sepse Ai vuan vërtet dhe vërtet ringjallet. Kjo thuhet dy herë në të njëjtin psalm. Merrni portat, princat tuaj, kapni portat e përjetshme dhe Mbreti i lavdisë do të hyjë. Përsëritja e kësaj pas të njëjtave fjalë duket e tepërt dhe e panevojshme. Por vini re fundin e përsëritjes së këtyre fjalëve - kuptoni pse u thanë dy herë. Atij që një herë prek gjithçka dhe një herë ngjitet, i hapen dyert e ferrit dhe të parajsës. Zoti shfaqet në ferr! Njeriu perceptohet si parajsë! Në të dyja rastet, në të dy vendet, princat tmerrohen. Kush është ky Mbret i lavdisë? Kushtojini vëmendje asaj që korrespondon me të dyja. Një nga pyetjet e tyre thotë: Zoti është i fortë dhe i fortë, Zoti është i fortë në betejë. Në çfarë lloj beteje? - në atë në të cilën vuan vdekjen për të vdekshmit - vuan për të gjithë, i gjithëfuqishmi nuk reziston, por ai që vdes fiton. I madh është ky Mbret i lavdisë, i madh edhe për fuqitë e ferrit. Por u përsëritet edhe autoriteteve qiellore: merrni portat, princat tuaj, merrni portat e përjetshme. A nuk ka vërtet asnjë porta të përjetshme atje kur Pjetri mori çelësat prej tyre? Por meqenëse i Ngjituri e ngre njeriun me Të, për Ai flitet si i panjohur: kush është ky Mbret i lavdisë? Dhe që këtu Ai nuk shfaqet më si një luftëtar, por si një fitues; meqenëse ai nuk lufton, por triumfon; atëherë përgjigja nuk është: Zoti është i fuqishëm në betejë, por Zoti i ushtrive, Ai është Mbreti i lavdisë. Amen 89. Shih të dielën. Lexoni XII (1848–49), f. 53–54. Ju mund të jeni të interesuar në: