Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

Вие знаете онези, които видяха и ни казаха: това са онези, за които беше предсказано: те не са от реч, под думи, и гласовете им не се чуват. Техните послания се разпространиха по цялата земя и думите им до краищата на света (Пс. 18:4, 5). Така те стигнаха до нас и ни събудиха от съня. Това е истински ден, празнуван в цялата вселена. Спомнете си Псалма. На кого е казано: възлез на небето, Боже (Пс. 107:6)? На кого се казва? Наистина ли е казано на Бог Отец: възвисете се, когато Той никога не се е смирил? „Възнеси се, казва той, Ти, който беше затворен в утробата на Майката, - Ти, който беше създаден в Онзи, Когото си създал, - Ти, който лежеше в ясли и като бебе сучеше зърната, - Ти, който носиш света, но си носен от Майката, - Ти, Чийто старец Симеон виждаше дребното, но възхваляваше величието, - Когото видя вдовицата Анна смучещ, но познал Всемогъщия, - Ти, който заради нас гладуваш, заради нас жадуваш, заради нас се мъчиш по пътя (гладен ли е Хлябът, жаден е Изворът, труден е Пътят?), - Ти, който заради нас изтърпя всичко това, - Който спал, но не спал, пазейки Израел, - Ти, най-после, Когото Юда предаде, Когото евреите купиха, но направиха не вземат за себе си, - Ти си взет, вързан, бичуван, увенчан с тръни, обесен на дърво, прободен с копие - Ти си се възнесъл на небето, о, Боже! Очакваме Тебе, Когото сме чакали и осъдили, като Съдия на бъдещето.” Как да вярваме в това, ако не според действието на Този, който издига бедните от земята и издига нуждаещите се от рова (Пс. 113:7)? Самият Той издига окаяната Си плът и я поставя при князете на Своя народ – при князете, с които Той ще съди живите и мъртвите. С онези, които Той е поставил окаяната Си плът, на които казва: Ти ще седнеш на двойния престол и ще съдиш измамените десети племена на Израил (Матей 19:28). Възнеси се на небето, Боже. И вече се случи, сбъдна се. Но ние казваме: „както беше предсказано бъдещето: възлез на небето, Боже“? Не сме видели това, но вярваме - вярваме: защото пред очите ни е това, което следва: Възнеси се на небето, Боже, и славата Ти е по цялата земя. Нека не вярва на първия, който не вижда последния. Наистина, какво означава: Твоята слава е по цялата земя? - Това, което е по цялата земя, е Твоята Църква; по цялата земя е Твоята съпруга; по цялата земя - Твоята невяста, Твоята любима, Твоята гълъбица, Твоя ближен. Тя е Твоята слава. "Мъжът - казва апостолът - не бива да яде, за да покрие главата, образа и славата на Бога, а жената е слава на мъжа (1 Кор. 11:7). Ако жената е слава на мъжа си, то Църквата е слава Христова. Амин 88. Накратко. В колекцията има 262 думи. Библиот. патр. Concionator., vol. IV, т.п. 419–420; Сряда Неделя Прочетете IX (1845–46), стр. 42–44. Може да се интересувате от: