Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ახლა ჩვენ აღვნიშნავთ უფლის ზეცაში ამაღლებას. ამაო არ იყოს ძახილი: ვაი ჩვენი გული! არამედ მთელი გულით ავიდეთ უფალთან, მოციქულის მითითებისამებრ: თუ ქრისტესთან ერთად აღდგებით, ეძიეთ ისინი მაღლა, სადაც ქრისტე ზის ღვთის მარჯვნივ. იყავით ბრძენი ზემოთ და არა დედამიწაზე ( კოლ. 3:1, 2 ). მოქმედებისთვის ჩვენ ვიქნებით დედამიწაზე, ხოლო ამაღლების სურვილისთვის ჩვენ ვიქნებით ზეცაში. აქ არის იმედი, აქ არის ჩვენი თემა. თუ ობიექტი იქ არის, მაშინ იმედი დასრულდება, როდესაც ობიექტი მოვა. მოუსმინეთ, რა თქვა მოციქულმა იმედის შესახებ: იმედის მეშვეობით, ამბობს, ჩვენ გადარჩენილი ვართ. მაგრამ ხილული იმედი არ არის იმედი: ვინ ხედავს და ენდობა? მაშინაც კი, თუ ჩვენ მას არ ვნახავთ, იმედი გვაქვს, მოთმინებით ველოდებით (რომ. 8:24, 25). ყურადღება მიაქციეთ ადამიანურ საქმეებს. მაგალითად, თუ ვინმეს ცოლის აღების იმედი აქვს, ეს ნიშნავს, რომ ჯერ არ ჰყავს ცოლი (თუ აქვს, რისი იმედი აქვს?); მაგრამ აიღებს ცოლს, რომლის იმედიც ჰქონდა და აღარ ექნება იმედი. იმედი ბედნიერად მთავრდება, როცა ნივთი მოიპოვება.
ასე რომ, მოგზაურს იმედოვნებს, რომ მიაღწევს სამშობლოს, სანამ იქ არ არის (სამშობლოში არ არის), იმედოვნებს, როდესაც მიდის იქ (სამშობლოში), აღარ აქვს იმედი, რადგან იმედის ნაცვლად მას თავად აქვს ნივთი. იმედი ბედნიერად მთავრდება, როცა მივიღებთ იმას, რასაც ველოდებით. მაშ ასე, საყვარელნო, რაც გავიგეთ: დარდი, რაც გულში გვაქვს, ჩვენს გულში აღსრულდეს. მოდით ვიფიქროთ მომავალ ცხოვრებაზე. ჩვენ აქ კარგად ვიცხოვრებთ, რომ იქ ვიცხოვროთ.
შეხედე, რითი გვქონდა პატივი ჩვენმა უფალმა! ჩვენთან ჩამოვიდა ის, ვინც შეგვქმნა, რადგან მისგან დავშორდით. ჩვენთან რომ ჩამოვიდა, აღგვზარდა. ჩვენმა თავმა უკვე აგვამაღლა თავის სხეულში; სადაც ის არის, წევრები მიჰყვებიან. შემდეგ წევრები შევლენ იქ, სადაც ხელმძღვანელი პირველად შევიდა. ის არის ხელმძღვანელი, ჩვენ ვართ წევრები. ის სამოთხეშია, ჩვენ დედამიწაზე. ის ჩვენგან შორს არის? - არა, თუ კოსმოსს უყურებ, ის შორს არის, მაგრამ შეხედე სიყვარულს: ის ჩვენთანაა, რადგან ჩვენთან რომ არა, სახარებაში არ იტყოდა: აჰა, მე შენთან ვარ მთელი დღეების განმავლობაში, საუკუნის აღსასრულამდე (მათე 28:20). თუ ის ჩვენთან არ არის, მაშინ ზეციდან არ შესძახა: საულ, საულ, რატომ მდევნი მე (საქმეები 9:4)? ხოლო საული არ დევნიდა მას, არამედ მის წმინდანებს, მის მსახურებს ან, უფრო სწორად, მის წევრებს. "აჰა, - ამბობს ის, - მე ზეცაში ვარ, თქვენ მიწაზე ხართ და მდევნი მე. რატომ მე? - რადგან ისინი ჩემი წევრები არიან: ამ ჩემს წევრებში მე იქ ვარ." ენა არ დუმს, როცა ფეხს თელავს? ასე რომ, ის, ვის მიერ შეიქმნა ცა და დედამიწა, ჩამოვიდა დედამიწაზე მისთვის, ვინც შექმნა მიწიდან და აქედან აწია დედამიწა ზეცაში. ამიტომ, რასაც მასში წინასწარ მოხდა, საბოლოოდ მოველით.
ის დაგვაჯილდოებს იმით, რაც დაგვპირდა (ამაში დარწმუნებულები ვართ: ვალდებულება გვეძლევა, სახარება წერია) - უშეცდომოდ დაგვაჯილდოებს. და შესაძლებელია, რომ მან არ მოგვცეს თავისი სიცოცხლე, როდესაც მან თავისი სიკვდილი გასცა ჩვენს სასარგებლოდ? მან მიიღო ტანჯვა, შეურაცხყოფა, საყვედური, ყოველგვარი შეურაცხყოფა ჩვენთვის დედამიწაზე; როგორ არ მოგვანიჭოს სასუფეველი, ნეტარება, უკვდავება, მარადისობა? მან განიცადა ჩვენი ბოროტება, როგორ არ მოგვცემს თავის სიკეთეს? მოდით ვიაროთ ამ იმედით თავდაჯერებულად, რადგან ვიცით, რომ ის, ვინც დაპირდა, ჭეშმარიტია; ოღონდ ისე ვიცხოვროთ, რომ სირცხვილის გარეშე ვუთხრათ მას: „ვასრულეთ, რაც შენ ბრძანე, მოგვეც რაც დაგპირდი!.. ამინ 87.
იხილეთ კვირა. წაიკითხეთ XI (1847–48), გვ. 49–50
შეიძლება დაგაინტერესოთ: