Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

Nyní slavíme Nanebevstoupení Páně do nebe. Ať volání není marné: běda našemu srdci! ale z celého srdce také vystupujme s Pánem podle pokynů apoštola: Jste-li vzkříšeni s Kristem, hledejte ty na výsostech, kde Kristus sedí po pravici Boží. Buďte moudří nahoře, ne na zemi (Kol. 3:1, 2). Pro činy budeme na zemi a pro touhu po vzestupu budeme v nebi. Tady je naděje, tady je naše téma. Pokud tam objekt je, pak naděje skončí, až objekt dorazí. Poslechněte si, co řekl apoštol o naději: říká, že skrze naději jsme spaseni. Ale viditelná naděje není naděje: kdo vidí a důvěřuje? Doufáme, že i když ho nevidíme, budeme trpělivě čekat (Římanům 8:24, 25). Věnujte pozornost lidským záležitostem. Například, pokud někdo doufá, že si vezme ženu, znamená to, že ještě žádnou nemá (neboť pokud ano, v co doufá?); ale vezme si ženu, v kterou doufal, a už doufat nebude. Naděje končí šťastně, když je předmět získán. Cestovatel tedy doufá, že dosáhne své vlasti, když tam není (ne ve vlasti), doufá, když tam přijde (do vlasti), už nedoufá, protože místo naděje má věc samotnou. Naděje končí šťastně, když dostaneme to, co očekáváme. Takže, milovaní, co jsme slyšeli: ať se smutek, který máme v srdci, naplní v našem srdci. Přemýšlejme o budoucím životě. Tady se nám bude dobře žít, abychom tam mohli žít. Podívejte se, čím nás náš Pán poctil! Ten, který nás stvořil, protože jsme od něho odpadli, sestoupil k nám. Jestliže k nám sestoupil, vzkřísil nás. Naše Hlava nás již pozvedla ve svém těle; kde je Ona, budou členové následovat. Členové pak vstoupí tam, kde Vedoucí vstoupil jako první. On je hlava, my jsme členové. On je v nebi, my jsme na zemi. Je od nás daleko? - Ne. Díváte-li se do prostoru, je daleko, ale pohleďte na lásku: Je s námi, neboť kdyby nebyl s námi, nebyl by v evangeliu řekl: Hle, já jsem s vámi po všechny dny až do konce světa (Matouš 28:20). Pokud není s námi, pak by z nebe nekřičel: Saule, Saule, proč mě pronásleduješ (Skutky 9:4)? zatímco Saul nepronásledoval jeho, ale jeho svaté, jeho služebníky, nebo přesněji jeho údy. "Hle," říká, "jsem v nebi, ty jsi na zemi a pronásleduješ mě. Proč já? - protože oni jsou Mými údy: v těchto Mých údech jsem tam." Nemlčí jazyk, když se šlape noha? Tedy On, skrze něhož byly stvořeny nebe a země, sestoupil na zem pro toho, koho stvořil ze země, a odtud pozdvihl zemi k nebi. Proto to, co se v něm s předstihem stalo, se nakonec dočkáme. Odmění nás tím, co slíbil (jsme si tím jisti: závazek je nám dán, evangelium je psáno) - bezpodmínečně nás odmění. A je možné, že by nám nedal svůj život, když dal svou smrt v náš prospěch? Přijal pro nás na zemi utrpení, urážky, výčitky, všelijaké potupy; Jak nám nemůže dát království, blaženost, nesmrtelnost, věčnost? Vytrpěl naše zlo, jak by nám nedal své dobro? Kráčejme v této naději s důvěrou, s vědomím, že ten, kdo zaslíbil, je pravdivý; ale žijme tak, abychom Mu mohli bez ostychu říci: „Udělali jsme, co jsi přikázal, dej nám, co jsi slíbil!... Amen 87. Viz neděle. Přečtěte si XI. (1847–48), s. 49–50 Mohlo by vás zajímat: