Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

Сега празнуваме Възнесение Господне на небето. Нека викът не е напразен: горко на сърцето ни! но и ние с цялото си сърце да се възнесем с Господа, според указанията на апостола: Ако сте възкръснали с Христа, търсете горните, където Христос седи отдясно на Бога. Бъдете мъдри горе, а не на земята (Кол. 3:1, 2). За действие ще бъдем на земята, а за желанието за възнесение ще бъдем на небето. Ето я надеждата, ето я нашата тема. Ако обектът е там, тогава надеждата ще свърши, когато обектът пристигне. Чуйте какво каза апостолът за надеждата: чрез надеждата, казва той, ние се спасяваме. Но видимата надежда не е надежда: кой вижда и вярва? Дори и да не го видим, надяваме се, чакаме с търпение (Римляни 8:24, 25). Обърнете внимание на човешките дела. Например, ако някой се надява да вземе жена, това означава, че той все още няма такава (защото, ако има, на какво се надява?); но той взема жената, на която се е надявал, и вече няма да се надява. Надеждата завършва щастливо, когато артикулът бъде получен. Така че пътникът се надява да стигне до отечеството си, докато го няма (не в отечеството), надява се, когато дойде там (в отечеството), той вече не се надява, защото вместо надежда той има самото нещо. Надеждата завършва щастливо, когато получим това, което очакваме. И така, възлюбени, това, което чухме: нека скръбта, която имаме в сърцата си, да се изпълни в самото ни сърце. Нека помислим за бъдещия живот. Ще живеем добре тук, за да живеем там. Вижте с какво ни удостои Господ! Този, Който ни създаде, понеже бяхме отпаднали от Него, слезе при нас. Ако Той слезе при нас, Той ни издигна. Главата ни вече ни е издигнала в тялото Си; където е Тя, членовете ще я последват. След това членовете ще влязат там, където първо е влязъл Главата. Той е Главата, ние сме членовете. Той е на небето, ние сме на земята. Далеч ли е Той от нас? - Не. Ако погледнете пространството, той е далече, но погледнете любовта: Той е с нас, защото, ако не беше с нас, нямаше да каже в Евангелието: Ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на света (Матей 28:20). Ако Той не беше с нас, тогава Той нямаше да вика от небето: Савле, Савле, защо Ме гониш (Деян. 9:4)? като има предвид, че Саул не го е преследвал, а Неговите светии, Неговите слуги или, по-точно, Неговите членове. "Ето", казва той, "Аз съм на небето, вие сте на земята и Ме гоните. Защо мен? - защото те са Мои членове: в тези Мои членове съм Аз." Не мълчи ли езикът, когато кракът е стъпкан? И така, Този, от когото бяха създадени небето и земята, слезе на земята за този, когото създаде от земята, и оттук издигна земята на небето. Следователно това, което се случи в него предварително, ще го очакваме накрая. Той ще ни възнагради с това, което е обещал (уверени сме в това: задължението ни е дадено, Евангелието е написано) - Той ще ни възнагради непременно. И възможно ли е Той да не ни даде живота Си, когато даде смъртта Си за наша полза? Той прие страдания, обиди, укори и всякакви безчестия за нас на земята; Как да не ни даде царство, блаженство, безсмъртие, вечност? Той изстрада нашето зло, как няма да ни даде Своето добро? Нека ходим в тази надежда с увереност, знаейки, че Този, Който е обещал, е истинен; но нека живеем така, че да можем да Му кажем без срам: „Направихме това, което Ти заповяда, дай ни това, което обеща!.. Амин 87. Вижте неделя. Прочетете XI (1847–48), стр. 49–50 Може да се интересувате от: