Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

والآن نحتفل بصعود الرب إلى السماء. لا تدع الصراخ يذهب سدى: ويل لقلوبنا! ولكن لنصعد نحن أيضًا بكل قلوبنا مع الرب، حسب إرشادات الرسول: "إن كنتم قد قمتم مع المسيح، فاطلبوا الذين في الأعالي، حيث المسيح جالس عن يمين الله". كونوا حكماء في فوق لا على الأرض (كو3: 1، 2). من أجل العمل سنكون على الأرض، ومن أجل الرغبة في الصعود سنكون في السماء. هنا الأمل، وهناك موضوعنا. إذا كان الجسم موجودا، فإن الأمل سينتهي عندما يصل الجسم. استمع إلى ما قاله الرسول عن الرجاء: يقول بالرجاء نخلص. لكن الرجاء المرئي ليس رجاء: من يرى ويثق؟ وحتى لو كنا لا نراه، فإننا نرجوه، وننتظره بالصبر (رومية 8: 24، 25). الاهتمام بالشؤون الإنسانية. على سبيل المثال، إذا كان شخص ما يأمل في اتخاذ زوجة، فهذا يعني أنه ليس لديه واحدة بعد (فإذا كان لديه، فماذا يأمل؟)؛ لكنه يأخذ الزوجة التي كان يأمل فيها، ولن يأمل فيها بعد الآن. ينتهي الأمل بسعادة عندما يتم الحصول على العنصر. فالمسافر يأمل أن يصل إلى وطنه وهو غير موجود (ليس في الوطن)، يأمل عندما يصل إلى هناك (إلى الوطن)، لم يعد يأمل، لأنه بدلاً من الأمل لديه الشيء نفسه. الأمل ينتهي بسعادة عندما نحصل على ما نتوقعه. لذلك، أيها الأحباء، ما سمعناه: ليتحقق الحزن الذي في قلوبنا في قلوبنا. دعونا نفكر في الحياة المستقبلية. سوف نعيش بشكل جيد هنا لكي نعيش هناك. انظروا ماذا أكرمنا ربنا به! فالذي خلقنا لأننا ابتعدنا عنه نزل إلينا. فإذا نزل إلينا رفعنا. لقد رفعنا رأسنا بالفعل في جسده؛ حيث هي، سوف يتبعها الأعضاء. سيدخل الأعضاء بعد ذلك حيث دخل الرئيس أولاً. فهو الرأس ونحن الأعضاء. هو في السماء ونحن على الأرض. هل هو بعيد عنا؟ - لا، إن نظرت إلى الفضاء فهو بعيد، لكن انظر إلى المحبة: إنه معنا، لأنه لو لم يكن معنا لما قال في الإنجيل: ها أنا معك كل الأيام إلى انقضاء الدهر (متى 28: 20). لو لم يكن معنا لما صرخ من السماء: شاول، شاول، لماذا تضطهدني (أعمال 9: 4)؟ أما شاول فلم يضطهده بل يضطهده قديسيه أو خدامه أو بمعنى أصح أعضائه. يقول: "ها أنا في السماء، وأنتم على الأرض، وأنتم تضطهدونني. لماذا أنا؟ - لأنهم أعضائي: في هذه أعضائي أنا هناك". أليس اللسان صامتا عندما تداس القدم؟ فالذي به خلقت السماء والأرض نزل إلى الأرض لمن خلقه من الأرض، ومن هنا رفع الأرض إلى السماء. ولذلك فإن ما حدث فيه مقدما سنتوقعه في النهاية. سوف يكافئنا بما وعد به (نحن متأكدون من ذلك: الفريضة قد أُعطيت لنا، الإنجيل مكتوب) - سوف يكافئنا بلا فشل. وهل من الممكن ألا يهبنا حياته عندما بذل موته من أجلنا؟ لقد قبل المعاناة والإهانات والتوبيخ وكل أنواع العار لنا على الأرض؛ كيف لا يمنحنا الملكوت والنعيم والخلود والخلود؟ لقد تحمل شرنا، فكيف لا يعطينا خيره؟ فلنسلك في هذا الرجاء بثقة، عالمين أن الذي وعد هو حق. ولكن دعونا نحيا بحيث نستطيع أن نقول له دون خجل: "لقد فعلنا ما أمرت به، فأعطنا ما وعدتنا!".. آمين 87. انظر الأحد. اقرأ الحادي عشر (1847–48)، الصفحات من 49 إلى 50 قد تكون مهتمًا بـ: