Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

Tani ka zbardhur dita e ndritshme dhe solemne e Ngjitjes së Zotit tonë Jezu Krisht: le të gëzohemi dhe të gëzohemi për të. Krishti zbriti dhe gjërat poshtë ishin të fshehura; Krishti u ngjit dhe gjërat e mësipërme u bënë të qarta. Krishti në varr - le të shpifin rojet; Krishti në ferr - të larguarit e pranofshin Vizitorin; Krishti është në parajsë - le të besojnë të gjitha kombet. Na e dhatë edhe fjalën, që na jep shpëtimin. Dhe me të vërtetë, për kë do t'ju flasim nëse jo për Atë që tani na ka folur të gjithëve në Ungjill?.. Duke u përgatitur për t'u ngjitur tek Ati, Ai (Shpëtimtari) u tha dishepujve të Tij: Këto fjalë janë thënë në ju: Fryma e Shenjtë është Ngushëlluesi dhe Ati do ta dërgojë atë në emrin tim, Ai do t'ju mësojë gjithçka dhe do t'ju kujtojë gjithçka që ju është thënë. Zemra juaj mos u trondittë dhe mos kini frikë. Dëgjoni se si ju thashë: Unë shkoj tek Ati (Gjoni 14:25–28). Kur (Zoti) tha se po ngjitej tek Ati, apostujt u pikëlluan, sepse (Shpëtimtari) po i linte në një formë trupore. Dhe Zoti u tha atyre: Duke qenë se ju kanë thënë këto fjalë, zemrat tuaja do të mbushen me trishtim (Gjoni 16:6). Meqenëse më deshën shpejt, u gëzuan shpejt, sepse unë po shkoj tek Ati, sepse Ati im është i sëmurë dhe unë jam (Gjoni 14:28). Zoti dukej se po thoshte këtë: "Unë do ta heq nga sytë tuaj këtë imazh të skllavit, në lidhje me të cilin Ati është i dhimbshëm, në mënyrë që, pasi të largoheni nga sytë e mishit të figurës së skllavit, ta shihni Zotin shpirtërisht". Kështu, duke mbajtur parasysh imazhin e vërtetë të shërbëtorit, të cilin ai e perceptoi, Zoti tha të vërtetën: Unë jam një Atë i sëmurë (sepse Perëndia, natyrisht, është më i madh se njeriu); dhe duke pasur parasysh imazhin e vërtetë të Perëndisë, në të cilin ai qëndron gjithmonë me Atin, tha të vërtetën: Unë dhe Ati jemi një. Pra, Ai (Shpëtimtari) u ngjit tek Ati sipas njerëzimit, por mbeti gjithmonë në Atin sipas Hyjnisë, sepse, pasi erdhi tek ne në mish, Ai nuk u largua nga Ati. Fjala iu ngjit, them unë, tek Ati, i cili u bë mish për të banuar në ne dhe premtoi praninë e Tij: Ja, unë jam me ju gjithë ditët, deri në fund të botës (Mateu 28:20). Duke nënkuptuar imazhin e Zotit, Shën flet për Të. Apostulli Gjon: ky është Perëndia i vërtetë dhe Jeta e përjetshme (1 Gjonit 5:20). Duke pasur parasysh imazhin e Zotit, për Të flet edhe St. Apostulli Pal: Ai që është në formën e Zotit nuk është i barabartë me Perëndinë nga admirimi; por Ai e uli veten pak më poshtë dhe mori formën e një shërbëtori (Filip. 2:6, 7). Duke mbajtur parasysh shëmbëlltyrën e Zotit, Zoti thotë për veten e tij: Unë dhe Ati jemi një (Gjoni 10:30), dhe sipas vetive të figurës së një skllavi thotë: Shpirti im është i pikëlluar deri në vdekje (Mateu 26:38). Pse ai besim dhe kjo frikë? Fjala e parë vjen nga qenia Hyjnore, e dyta nga natyra e dobët e perceptuar. Të dashur, le të kemi maturi në shpjegimin e Frymës së Shenjtë. Shkrim, bëni këtë dallim kur lexoni; dhe që të mos gabojmë në dallueshmëri, le të kërkojmë mirëkuptim nga vetë Zoti, të Cilit i qoftë nder dhe lavdi në shekuj të shekujve. Amen 84. Bibliot. Patr. Koncionator, vëll. IV, fq. 414; krahaso të Dielën XVII (1853–54), f. 51–52. Ju mund të jeni të interesuar në: