Слово на Вознесение Господне. Блаженного Августина

Teraz wzeszedł jasny i uroczysty dzień Wniebowstąpienia naszego Pana Jezusa Chrystusa: radujmy się i weselmy z tego powodu. Chrystus zstąpił i to, co na dole, zostało ukryte; Chrystus wstąpił i to, co powyżej, stało się jasne. Chrystus w grobie - niech strażnicy oczerniają; Chrystus w piekle – niech zmarli przyjmą Gościa; Chrystus jest w niebie – niech uwierzą wszystkie narody. Niech i nam da Słowo, które daje nam zbawienie. I zaprawdę, o kim będziemy wam mówić, jeśli nie o Tym, który teraz przemówił do nas wszystkich w Ewangelii?... Przygotowując się do wstąpienia do Ojca, On (Zbawiciel) powiedział do swoich uczniów: Te słowa zostały w was wypowiedziane: Duch Święty jest Pocieszycielem i Ojciec go pośle w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedziano. Niech się nie trwoży serce wasze i nie lękajcie się. Posłuchajcie, jak wam powiedziałem: idę do Ojca (Jana 14:25–28). Kiedy (Pan) powiedział, że wstępuje do Ojca, apostołowie zasmucili się, ponieważ (Zbawiciel) opuszczał ich w postaci cielesnej. I rzekł do nich Pan: Ponieważ te słowa do was powiedziały, wasze serca napełnią się smutkiem (J 16,6). Ponieważ szybko Mnie pokochali, szybko się radowali, bo idę do Ojca, bo mój Ojciec jest chory, a ja jestem (J 14,28). Pan zdawał się mówić tak: „Zabiorę z waszych oczu ten obraz niewolnika, w stosunku do którego Ojciec jest bolesny, abyście po oddaleniu się od cielesnych oczu obrazu niewolnika mogli zobaczyć Pana duchowo”. Zatem mając w pamięci prawdziwy obraz sługi, jaki dostrzegł, Pan powiedział prawdę: jestem chorym Ojcem (bo Bóg oczywiście jest większy od człowieka); i mając na uwadze prawdziwy obraz Boga, w którym zawsze trwa z Ojcem, powiedział prawdę: Ja i Ojciec jedno jesteśmy. Zatem On (Zbawiciel) wstąpił do Ojca według człowieczeństwa, ale zawsze pozostał w Ojcu według Boskości, gdyż przyszedł do nas w ciele i nie odszedł od Ojca. Słowo wstąpiło, powiadam, do Ojca, który stał się ciałem, aby w nas zamieszkać, i obiecał swoją obecność: Oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia wieków (Mt 28,20). Mając na myśli obraz Boga, św. mówi o Nim. Apostoł Jan: to jest prawdziwy Bóg i Życie wieczne (1 Jana 5:20). Mając w pamięci obraz Boga, św. mówi także o Nim. Apostoł Paweł: Ten, który jest w postaci Bożej, nie jest równy Bogu przez podziw; lecz uniżył się nieco i przyjął postać sługi (Filip. 2:6, 7). Mając w pamięci obraz Boga, Pan mówi o sobie: Ja i Ojciec jedno jesteśmy (J 10,30) i zgodnie z właściwością obrazu niewolnika mówi: Dusza moja jest smutna aż do śmierci (Mt 26,38). Skąd ta pewność i ten strach? Pierwsze słowo pochodzi od Boskiej istoty, drugie od postrzeganej słabej natury. Zachowujmy, kochani, roztropność w objaśnianiu Ducha Świętego. Pismo Święte, dokonuj tego rozróżnienia podczas czytania; abyśmy nie zbłądzili w rozeznaniu, prośmy o zrozumienie samego Pana, któremu cześć i chwała na wieki wieków. Amen 84. Bibliot. Patr. Concionator, tom. IV, s. 414; porównaj niedzielę XVII (1853–54), s. 51–52. Może zainteresuje Cię: