Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Një spektakël brilant kishtar hapet para meje, duke ngjallur jo të qeshura të kota te njerëzit, por trishtim të furishëm te djalli. Ai sheh tek ata që janë lart atë Rrënjë që ringjall të vdekurit në botën e krimit; ai sheh se në tokë Ai që iu dorëzua të vdiste në kryq, tani shikon nga qielli, - shikon se toka është mbushur me engjëj, - sheh se ajri po bëhet jashtëzakonisht i kalueshëm, - sheh që Fuqitë qiellore po dalin ta takojnë, - dhe dëgjon se disa prej tyre thonë: merrni vullnetin tuaj, të tjerët, ejani, princat dhe globin. duke shoqëruar Krishtin, bërtisni: Zoti është i fuqishëm në betejë (Psalmi 23:7–8). Në çfarë lloj beteje? - në atë që Ai mori për ne kundër armikut të përbashkët. Asnjë nga njerëzit, as profetët dhe as të drejtët, nuk mundi t'i mposhtte këta të fundit. Të gjithë ishin nën tiraninë e vdekjes së atëhershme mbretërore, derisa u shfaq mbreti i epokave, i cili, pasi e lidhi njeriun e fortë, ia mori armën. Dhe kur ata gozhduan Zotin në kryq, fuqitë qiellore u mahnitën nga kjo - i gjithë krijimi ishte në konfuzion, duke parë sakramentin e ri dhe duke soditur spektaklin e tmerrshëm që po ndodhte në tokë. Toka u drodh, deti filloi të lëvizë, humnera u trazua, gjithë krijesa erdhi në frikë; trupat qiellorë u tmerruan, dielli dhe hëna ikën, yjet u errësuan, dita nuk qëndroi; pasi perdja në kishë u gris, engjëlli i frikësuar fluturoi që andej; errësira mbushi tokën, elementët u tërhoqën nga rendi i tyre, dita ndryshoi. Duke parë Zotin dhe Krijuesin e tyre të varur në pemë, krijesat nuk mund ta duronin atë. Pastaj u shkatërrua xhehenemi, iu thyen dyert dhe iu thyen bravat. Duke profetizuar për këtë, Davidi thotë: thyej portat prej bronzi dhe thyej litarët prej hekuri (Ps. 106:16). Vdekja mbretërore u hodh më pas nën këmbët e Krishtit dhe u çua në triumf si një rob. Duke u ringjallur me një trup të paprishshëm e të lavdishëm, Ai e dërrmoi fuqinë e armikut, ia prishi planet, zbriti në mbretërinë e ferrit, shkatërroi fronin e armikut, i hoqi armikut diademën, shkatërroi shufrat e tij mbretërore dhe u tha robërve në ferr: "Shkoni, të gjitha fiset e Zotit dhe shkoni në Frymë; Skllavëria po ju çoj nga skllavëria në liri, nga errësira në një shtet të sunduar nga një Mbret, pra, mos kini frikë nga tirani, por përbuzni frikën e vdekjes, të urisë, nga frika e të gjithëve. i cili vuajti për ju me mishin e tij.” Pra, Ai është me të vërtetë Zoti i papërmbajtshëm dhe i fuqishëm; Ai është i fortë në betejë; Ai është Mbreti i lavdisë, që nxori me guxim të burgosurit e lidhur me zinxhirë dhe ata që ishin në varre. Davidi tha për Të: Ti je ngjitur lart, ke zënë robëri (Ps. 67:9). Natyrisht, çdo festë e krishterë është një dënim i djallit; dhe ajo aktuale në veçanti. Në të gjitha festat e tjera, duke treguar ligësinë e tij dhe duke mos qenë aspak i suksesshëm në qëllimet e tij, ai (djalli) sërish gëzohej. Për shembull: kur Virgjëresha lindi për mrekulli, në mënyrë të papërshkrueshme, ai filloi të shpifte se Ajo nuk ishte e virgjër; kur Nëna ushqeu çdo krijesë, atëherë djalli e frymëzoi Herodin me idenë për të rrahur foshnjat, duke shpresuar të kapte të Pakontrolluarin mes tyre; Për atë që nxiton në pagëzim, (djalli) pastaj përgatit një tundim; kur Zoti foli me hebrenjtë, atëherë, nëpërmjet veprimit të djallit, ai iu nënshtrua shpifjeve nga ana e tyre dhe kur bëri mrekulli, atëherë, me shpifjet e djallit, hebrenjtë u përpoqën ta vrisnin me gurë; djalli preferoi një vrasës dhe një grabitës ndaj Tij; së bashku me të Kryqëzuarin, ai kryqëzoi kusarët; i varrosuri vulosi arkivolin; kur Krishti u ringjall, djalli e keqinterpretoi ringjalljen e Tij; dhe kur Zoti u ngjit dhe eci në qiell, djalli nuk mund të thoshte më asgjë, por e plagosi kokën në një masë edhe më të madhe se më parë. Prandaj, festa e sotme është më e dhimbshme për djallin se çdo festë tjetër, pasi ky i fundit sheh se ushtria engjëllore po gëzohet gjithandej, se disa engjëj e shoqërojnë Zotin, ndërsa të tjerë marshojnë përpara Tij, të tjerë për ta takuar, disa, nga ana tjetër, flasin me fytyrën e apostujve dhe thonë: burra Galileas, pse i keni sytë? Ky Jezus, që u ngjit nga ju në qiell, do të vijë (përsëri) në të njëjtën mënyrë siç e patë duke shkuar në qiell (Veprat 1:11). Ky është Jezusi, i cili tregoi shumë shenja. Pra, dita e Ngjitjes së Zotit shkaktoi pikëllim, siç thuhet, djallit, por gëzim për besimtarët... Si rezultat i Ngjitjes së Zotit, të gjithë gëzohen me ne. Prandaj, unë do të shqiptoj para jush fjalët e Davidit, të cilat ai i tha bukur me rastin e Ngjitjes së Zotit në qiell: të gjithë kombet, shtrëngoni duart tuaja, bërtisni me zë gëzimi. Zoti u ngjit me zhurmën e një borie (Ps. 46:2, 6) atje ku ishte—ai u ngjit atje ku nuk e kishte lënë kurrë. Ai që zbriti është gjithashtu ai që u ngjit mbi qiej (Efes. 4:10): asnjë tjetër nuk iu shfaq profetëve dhe nuk u foli apostujve, asnjë tjetër nuk ishte në gjirin e Atit dhe u gjykua nga Pilati, asnjë tjetër nuk u gozhdua në kryq me gozhda dhe nuk eci mbi kerubinë, asnjë tjetër nuk u gërshetua me qefin e Jozefit dhe nuk e përqafoi krijimin me dorën e tij, as një tjetër nuk u lavdërua në varr; por, pikërisht, Ai që ulet me Atin dhe është ngjizur pa farë në barkun e virgjër. Perëndia u ngrit me një britmë, Zoti me një tingull borie (Ps. 46:6). Krijuesi i shekujve, Ai që solli në ekzistencë çdo gjë nga mosekzistenca, Krijuesi i Adamit, Ai që krijoi natyrën njerëzore, që rivendosi Enokun, që e kënaqi Atë, në tokën e jetës, e ruajti Noenë midis gjithësisë, e quajti patriarkun Abraham nga toka kaldease, nëpërmjet Isakut parafytyroi misterin e durimit, dha Jakobin e provës së kryqit. i Jobit, e bëri Moisiun prijës të popullit, e mbushi Samuelin me dhuratën profetike që në barkun e nënës së tij, zgjodhi bariun e deleve - Davidin si mbret, i dhuroi mençuri Solomonit, ngriti Elijan në një karrocë të zjarrtë në një shakullimë, u dha profetëve dhuntinë e të ardhmes për të paralajmëruar, Ai që u tha atyre: të gëzuar, sepse unë e munda botën (Gjoni 16:38), - Ai është Zoti i lavdisë, u ngjit në qiell me një britmë (Ps. 46:6) dhe u ul në të djathtën e Atit. Duke i dorëzuar Atij engjëj, autoritete dhe fuqi (krh. 1 Kor. 15:28), na pranoftë lutjet tona të forta dhe na bëftë fitimtarë të tundimeve të botës! Le të na nënshtrojë gjithë ushtria e shpirtrave të ndyrë, duke na thënë: Ja, unë ju jap pushtet të shkelni gjarpërin dhe akrepin (Luka 10:19)! Zoti i të gjithëve, që ka denjuar të na mbledhë së bashku për kremtimin e një feste shpëtimtare, na ruajtë të padëmtuar dhe të paqortueshëm, të shëndetshëm dhe të plotë në shpirt, trup dhe shpirt, të mbushur me të vërtetën dhe veprat e mira! Atij i takon çdo lavdi, nder dhe adhurim, Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen 81. Shih Bibliot. Patr. Pajtimtari. Fr. Combefis, vëll. IV, fq. fq. 410–411; Koleksioni i plotë i krijuar, Shën Chrysostom, vëll. III, bot. 1897, faqe 854–856. Në Curs. Komplet. Patrolog. Migne është një fjalë e klasifikuar si Spuria. Ju mund të jeni të interesuar në: