Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Ante mí se abre un brillante espectáculo de la iglesia, que no provoca risas vanas en la gente, sino un dolor frenético en el diablo. Ve en los de arriba esa Raíz que resucita a los muertos en el inframundo; ve que en la tierra el que le fue entregado para morir en la cruz, ahora mira desde el cielo, - ve que la tierra está llena de ángeles, - ve que el aire se vuelve inusualmente transitable, - ve que los Poderes celestiales salen a su encuentro, - y escucha que algunos de ellos dicen: tomad vuestras puertas, príncipes, y el Rey de gloria entrará, y otros, a su vez, encontrándose y acompañando a Cristo, exclaman: El Señor es poderoso en la batalla (Salmo 23:7–8). ¿En qué tipo de batalla? - en la que Él emprendió por nosotros contra el enemigo común. Ninguno del pueblo, ni los profetas ni los justos, pudo vencer a estos últimos. Todos estaban bajo la tiranía de la muerte entonces reinante, hasta que apareció el Rey de las Edades, quien, habiendo atado al hombre fuerte, tomó su arma. Y cuando clavaron al Señor en la cruz, los poderes celestiales quedaron asombrados: toda la creación estaba confundida, viendo el nuevo sacramento y contemplando el terrible espectáculo que se desarrollaba en la tierra. La tierra tembló, el mar comenzó a moverse, el abismo se agitó, toda la creación entró en temor; los cuerpos celestes se horrorizaron, el sol y la luna huyeron, las estrellas se oscurecieron, el día no se mantuvo; después de que se rasgó el velo de la iglesia, el ángel asustado se fue volando de allí; La oscuridad llenó la tierra, los elementos se retiraron de su orden, el día cambió. Al ver a su Señor y Creador colgado del árbol, las criaturas no pudieron soportarlo. Entonces el infierno fue destruido, sus puertas fueron rotas y sus cerraduras fueron rotas. Profetizando sobre esto, David dice: destrozad las puertas de bronce, y quebrad las cuerdas de hierro (Sal. 106:16). La muerte reinante fue entonces arrojada bajo los pies de Cristo y llevada triunfante como cautiva. Resucitando con un cuerpo incorruptible y glorioso, aplastó el poder del enemigo, frustró sus planes, descendió al reino del infierno, destruyó el trono del enemigo, le arrancó la diadema al enemigo, destruyó sus varas reales y dijo a los cautivos en el infierno: "Id todas las tribus de las naciones, al Padre y a Dios; id y obtened la liberación de la esclavitud. Yo os conduzco de la esclavitud a la libertad, de las tinieblas a la luz, del dominio de un tirano a un estado gobernado". por un Rey. Yo, Cristo, os traigo buenas nuevas de vida. Por tanto, ya no temáis al tirano, sino despreciad el miedo a la muerte, al hambre y al dolor, a las prisiones y a las angustias. El ejército del tirano, que está derrotado, tiene miedo de todo esto, sólo yo soy el Rey victorioso, que padecí por vosotros con su carne. Entonces Él es verdaderamente el Señor irresistible y poderoso; Él es fuerte en la batalla; Él es el Rey de gloria, que valientemente sacó a los presos encadenados y a los que estaban en los sepulcros. David dijo de Él: Subiste a lo alto, llevaste cautiva la cautividad (Sal. 67:9). Por supuesto, cada fiesta cristiana es una condena del diablo; y el actual en particular. En todas las demás fiestas, mostrando su malicia y sin tener ningún éxito en sus intenciones, él (el diablo) todavía se regocijaba. Por ejemplo: cuando la Virgen dio a luz de manera milagrosa, indescriptible, comenzó a calumniar que Ella no era virgen; cuando la Madre alimentaba a cada criatura, entonces el diablo inspiró a Herodes la idea de golpear a los bebés, esperando capturar entre ellos al Incontrolable; Para el que se apresura al bautismo, (el diablo) entonces prepara una tentación; cuando el Señor hablaba con los judíos, entonces, por la acción del diablo, era objeto de calumnias por parte de ellos, y cuando hacía milagros, entonces, por la calumnia del diablo, los judíos intentaban apedrearlo; el diablo prefirió a Él un asesino y un ladrón; junto con el Crucificado, crucificó a los ladrones; el Sepultado selló el ataúd; cuando Cristo resucitó, el diablo malinterpretó Su resurrección; y cuando el Señor ascendió y caminó al cielo, el diablo ya no pudo decir nada, sino que le hirió la cabeza aún más que antes. Por eso, la festividad de hoy es más dolorosa para el diablo que cualquier otra celebración, ya que este último ve que el ejército angelical se regocija por todas partes, que algunos ángeles acompañan al Señor, mientras otros marchan delante de Él, otros a su encuentro, algunos, a su vez, hablan con el rostro de los apóstoles y dicen: Varones galileos, ¿por qué estáis con los ojos puestos en el cielo? Este Jesús, que ascendió de vosotros al cielo, vendrá (otra vez) de la misma manera como le viste ir al cielo (Hechos 1:11). Este Jesús, que mostró muchas señales. Así, el día de la Ascensión del Señor causó dolor, como se dice, al diablo, pero alegría a los fieles... Como resultado de la Ascensión del Señor, todos se alegran con nosotros. Por tanto, pronunciaré delante de vosotros las palabras de David, que pronunció bellamente con ocasión de la Ascensión del Señor: Naciones todas, juntad las manos, gritad con voz de alegría. El Señor ascendió con sonido de trompeta (Sal. 46:2, 6) a donde estaba; ascendió a donde nunca había salido. El que descendió es también el que ascendió sobre los cielos (Ef. 4:10): ni uno más se apareció a los profetas y habló a los apóstoles, ni otro estuvo en el seno del Padre y fue juzgado por Pilato, ni otro fue clavado en la cruz con clavos y caminó sobre querubines, ni otro fue entrelazado con el sudario de José y abrazó la creación con su mano, ni otro fue puesto en el sepulcro y alabado por los Serafines; sino, precisamente, Aquel mismo que se sienta con el Padre y es concebido sin semilla en el vientre virginal. Dios se levantó con aclamación, el Señor con sonido de trompeta (Sal. 46:6). El Creador de los siglos, el que trajo todo de la nada al ser, el Creador de Adán, el que produjo la naturaleza humana, el que reubicó a Enoc, que le agradó, en la tierra de la vida, preservó a Noé en el universo, llamó al patriarca Abraham de la tierra caldea, a través de Isaac prefiguró el misterio de la cruz, dio a Jacob el nacimiento de doce hijos, puso a prueba la paciencia de Job, hizo de Moisés el líder del pueblo, llenó a Samuel con el don profético incluso en el vientre de su madre, eligió al pastor de las ovejas - David como rey, otorgó sabiduría a Salomón, levantó a Elías en un carro de fuego en un torbellino, insufló a los profetas el poder de la presciencia del futuro, impartió a los apóstoles el don de la curación - El que les dijo: confiad, porque yo he vencido al mundo (Juan 16:38), - Él es el Señor de la gloria, ascendió al cielo con aclamación (Sal. 46:6) y se sentó a la diestra del Padre. ¡Que al someterle ángeles, autoridades y poderes (cf. 1 Cor. 15,28), acepte nuestras intensas oraciones y nos haga vencedores de las tentaciones del mundo! Que todo el ejército de espíritus inmundos nos someta, diciéndonos: ¡He aquí os doy potestad de hollar la serpiente y el escorpión (Lucas 10:19)! ¡Que el Dios de todos, que se ha dignado reunirnos para la celebración de una fiesta salvadora, nos mantenga ilesos e irreprensibles, sanos y íntegros en alma, cuerpo y espíritu, llenos de verdad y de buenas obras! A Él es debida toda gloria, honra y adoración, al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén 81. Véase Bibliot. Patr. Concionador. P. Combefis, vol. IV, pág. pag. 410–411; Colección completa creada, San Crisóstomo, vol. III, ed. 1897, págs. 854–856. En Curs. Compl. Patrullo. Migne es una palabra clasificada como Spuria. Quizás te interese: