Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского
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Vor mir eröffnet sich ein brillantes Kirchenspektakel, das bei den Menschen kein eitles Gelächter, sondern beim Teufel hektische Trauer hervorruft. Er sieht in denen in der Höhe die Wurzel, die die Toten in der Unterwelt auferstehen lässt; Er sieht, dass auf Erden derjenige, der ihm zum Sterben am Kreuz übergeben wurde, jetzt vom Himmel herabschaut. Er sieht, dass die Erde voller Engel ist. Er sieht, dass die Luft ungewöhnlich passierbar wird. Er sieht, dass die himmlischen Mächte ihm entgegenkommen. Er hört, dass einige von ihnen sagen: Nehmt eure Tore, Fürsten, und der König der Herrlichkeit wird eintreten, und andere wiederum, die Christus treffen und begleiten, rufen aus: Der Herr ist mächtig in Schlacht (Psalm 23:7–8). In was für einer Schlacht? - in dem, was Er für uns gegen den gemeinsamen Feind unternommen hat. Keiner der Menschen, weder die Propheten noch die Gerechten, konnte Letztere überwinden. Alle standen unter der Tyrannei des damals herrschenden Todes, bis der König der Zeitalter erschien, der den starken Mann fesselte und seine Waffe nahm.
Und als sie den Herrn ans Kreuz schlugen, staunten die himmlischen Mächte darüber – die ganze Schöpfung war in Verwirrung, als sie das neue Sakrament sah und über das schreckliche Schauspiel nachdachte, das sich auf der Erde abspielte. Die Erde bebte, das Meer begann sich zu bewegen, der Abgrund wurde aufgewühlt, die ganze Schöpfung geriet in Angst; die Himmelskörper erschraken, Sonne und Mond flohen, die Sterne verdunkelten sich, der Tag währte nicht; Nachdem der Vorhang in der Kirche zerrissen war, flog der verängstigte Engel von dort weg; Dunkelheit erfüllte die Erde, die Elemente verließen ihre Ordnung, der Tag veränderte sich. Als die Geschöpfe ihren Herrn und Schöpfer am Baum hängen sahen, konnten sie es nicht ertragen. Dann wurde die Hölle zerstört, ihre Tore wurden aufgebrochen und ihre Schlösser wurden aufgebrochen. David prophezeit dies und sagt: Zerbrich die ehernen Tore und zerbreche die eisernen Seile (Psalm 106,16). Der herrschende Tod wurde dann unter die Füße Christi geworfen und triumphierend wie ein Gefangener davongetragen.
Als er mit einem unvergänglichen und herrlichen Körper auferstanden war, zerschmetterte er die Macht des Feindes, vereitelte seine Pläne, stieg in das Königreich der Hölle hinab, zerstörte den Thron des Feindes, nahm dem Feind das Diadem ab, zerstörte seine königlichen Stäbe und sagte zu den Gefangenen in der Hölle: „Geht, alle Stämme der Nationen, zum Vater und Gott; geht und erhaltet Befreiung von der Sklaverei. Ich führe euch von der Sklaverei zur Freiheit, von der Dunkelheit zum Licht, aus der Domäne eines.“ Tyrann für einen Staat, der von einem König regiert wird. Deshalb habe ich keine Angst mehr vor dem Tyrannen, vor Fesseln, vor Gefängnis und vor Nöten. Ich allein bin der siegreiche König, der mit seinem Fleisch gelitten hat. Er ist also wirklich der unwiderstehliche und mächtige Herr; Er ist stark im Kampf; Er ist der König der Herrlichkeit, der mutig die angeketteten Gefangenen und diejenigen in den Gräbern herausführte. David sagte über ihn: „Du bist in die Höhe gefahren, du hast die Gefangenschaft gefangen genommen“ (Psalm 67,9).
Natürlich ist jeder christliche Feiertag eine Verurteilung des Teufels; und insbesondere die aktuelle. An allen anderen Feiertagen freute er sich immer noch, indem er seine Bosheit zeigte und seine Absichten überhaupt nicht umsetzen konnte. Zum Beispiel: Als die Jungfrau auf wundersame und unaussprechliche Weise ein Kind zur Welt brachte, begann er zu verleumden, dass sie keine Jungfrau sei; Als die Mutter jedes Geschöpf fütterte, inspirierte der Teufel Herodes auf die Idee, die Babys zu schlagen, in der Hoffnung, den Unkontrollierbaren unter ihnen zu fangen; Für den, der zur Taufe eilt, bereitet (der Teufel) dann eine Versuchung vor; Als der Herr mit den Juden sprach, wurde er durch die Tat des Teufels von ihnen verleumdet, und als er Wunder vollbrachte, versuchten die Juden, ihn durch die Verleumdung des Teufels zu steinigen. der Teufel zog Ihm einen Mörder und einen Räuber vor; zusammen mit dem Gekreuzigten kreuzigte er die Räuber; der Begrabene versiegelte den Sarg; Als Christus auferstanden war, interpretierte der Teufel seine Auferstehung falsch. und als der Herr aufstieg und in den Himmel ging, konnte der Teufel nichts mehr sagen, sondern verletzte seinen Kopf noch stärker als zuvor.
Daher ist der heutige Feiertag für den Teufel schmerzhafter als jeder andere Feiertag, da dieser sieht, dass sich die Engelsarmee überall freut, dass einige Engel den Herrn begleiten, während andere vor ihm marschieren, andere ihm entgegengehen, einige wiederum sprechen mit dem Gesicht der Apostel und sagen: Männer von Galiläa, warum steht ihr mit den Augen zum Himmel? Dieser Jesus, der von dir in den Himmel aufgefahren ist, wird (wieder) auf die gleiche Weise wiederkommen, wie du ihn in den Himmel fahren sahst (Apostelgeschichte 1,11). Dieser Jesus, der viele Zeichen zeigte. So bereitete der Tag der Himmelfahrt des Herrn, wie es heißt, dem Teufel Kummer, den Gläubigen aber Freude ... Als Ergebnis der Himmelfahrt des Herrn freuen sich alle mit uns. Deshalb werde ich vor Ihnen die Worte Davids verkünden, die er anlässlich der Himmelfahrt des Herrn wunderschön gesprochen hat: Alle Nationen, faltet eure Hände und jubelt mit einer Stimme der Freude. Der Herr stieg mit dem Klang einer Posaune (Ps. 46:2, 6) dorthin auf, wo er war – er stieg dorthin auf, wo er nie gegangen war. Der herabgestiegene ist auch derjenige, der über den Himmel aufgefahren ist (Eph.
4,10): Kein anderer erschien den Propheten und redete zu den Aposteln, kein anderer war im Schoß des Vaters und wurde von Pilatus gerichtet, kein anderer wurde mit Nägeln ans Kreuz genagelt und ging auf Cherubim, nicht ein anderer wurde mit dem Leichentuch Josephs umschlungen und umarmte die Schöpfung mit seiner Hand, kein anderer wurde ins Grab gelegt und von den Seraphim gepriesen; sondern genau derjenige, der beim Vater sitzt und ohne Samen im jungfräulichen Schoß empfangen wird. Gott stand mit einem Jauchzen auf, der Herr mit einem Posaunenschall (Psalm 46,6).
Der Schöpfer der Jahrhunderte, derjenige, der alles aus dem Nichts ins Leben rief, der Schöpfer Adams, der die menschliche Natur hervorbrachte, der Henoch, der Ihm gefiel, in das Land des Lebens umsiedelte, Noah im Universum bewahrte, den Patriarchen Abraham aus dem chaldäischen Land rief, durch Isaak das Geheimnis des Kreuzes vorwegnahm, Jakob die Geburt von zwölf Söhnen schenkte, die Geduld Hiobs auf die Probe stellte, Mose zum Anführer des Volkes machte, Samuel bereits im Mutterleib mit der prophetischen Gabe erfüllte seine Mutter wählte den Hirten der Schafe - David zum König, verlieh Salomo Weisheit, hob Elia in einem feurigen Wagen in einem Wirbelsturm hoch, hauchte den Propheten die Kraft der Vorhersage der Zukunft ein, übertrug den Aposteln die Gabe der Heilung - Er, der zu ihnen sagte: Seid guten Mutes, denn ich habe die Welt überwunden (Johannes 16:38), - Er ist der Herr der Herrlichkeit, fuhr mit einem Jubel in den Himmel auf (Psalm 46,6) und setzte sich zur Rechten des Vaters. Indem er ihm Engel, Autoritäten und Mächte unterwirft (vgl. 1 Kor 15,28), möge er unsere intensiven Gebete annehmen und uns zu Besiegern der Versuchungen der Welt machen! Möge das ganze Heer der unreinen Geister uns unterwerfen und zu uns sagen: Siehe, ich gebe dir Macht, auf die Schlange und den Skorpion zu treten (Lukas 10:19)!
Möge der Gott aller, der sich dazu herabgelassen hat, uns zur Feier eines rettenden Festes zu versammeln, uns unversehrt und tadellos, gesund und ganz an Seele, Körper und Geist, erfüllt von Wahrheit und guten Taten, bewahren! Ihm gebührt alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen 81.
Siehe Bibliot. Patr. Concionator. Fr. Combefis, vol. IV, S. P. 410–411; Vollständige Sammlung erstellt, St. Chrysostomus, Bd. III, hrsg. 1897, S. 854–856. In Curs. Kompl. Patrouille. Migne ist ein Wort, das als Spuria klassifiziert ist.
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