Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Благословен Бог! Данас је време да сви громогласно изговоримо пророчку реч, да заједно хвалимо нашег Господа свих и кажемо: ко ће објавити моћ Господњу? Јеси ли чуо све Његове похвале (Пс. 106:2)? Данас су се наши Првинаци (1. Кор. 15, 20) узнели на небо, а Онај који је узео на себе наше тело примио је Очев престо да би помирио робове са Богом, уништио древно непријатељство и дао људима који још живе на земљи мир највиших Сила. Данас имамо заједничке награде за победу над ђаволом, заједничке награде за борбу, заједничку одмазду за подвиге, заједничке круне, заједничку славу. Зато се сви радујмо, видећи да се наши првинаци устоличе међу онима који су горе, и да наша природа заузима своје место на престолу с десне стране Бога. Ако чудесни Пророк угоди онима који имају племе на Сиону и племе у Јерусалиму (Ис. 31, 9), онда треба да се радујемо и утешимо много више, видећи да је наш Првинац узнео на сам врх неба и заузео царски престо. Заиста, помислите, љубљени, колика је доброта Бога нашега и како је неописива икономија Његова, пројављена у односу на наш род, прогнан из раја ђаволским завођењем – и до које висине га је Бог изненада уздигао, павши под тако великом проклетству! И како смо ми, који смо се показали недостојни земље, данас уздигнути на небо, а наша природа, која се раније сматрала недостојном чак и неба, заузела је прво место на небу – природа, која је била предмет ругања демонима, данас се сусреће са обожавањем анђела и сила небеских! О, благословена завист! О драгоцене интриге! О, завист је узрок дивних подвига, виновница наших безбројних благослова, ти си родила закон бесмртности! Тај лукави демон, завидевши нашој природи, којој је било место на земљи, сада види да се њему (људској природи) клањају на небу, и, укравши, како је мислио, велике и неупоредиве, сада види да ми уживамо веће и сјајније благослове, у поређењу са претходним. Зато се данас забављам и радујем, а вас позивам да учествујете у мом весељу. Недостојни земаљске части, узнели смо се у највише царство, подигли се изнад небеса, стигли до царског престола; и природа, због које херувими чувају рај, корача у сусрет богослужењу. Зато, љубљени, задиви се премудром науму Господа свога и прослављај Њега који ти је толико дао. Великодушност дара премашила је величину казне. У ствари, обратите пажњу: ми смо изгнани из раја, и доведени у само небо; осуђени смо на смрт и бесмртни смо; навукли смо немилост и били одбачени, а сада смо се удостојили имена деце Божије, и то не само деце, него и наследника, и не само наследника, него и сунаследника Христових. Погледајте колико је важније оно што нам је Господ дао у односу на оно што нам је узето! Али када чујете да се Он вазнео и узнео, онда се чувајте претпоставке да је у односу на Бога могућ силазак у смислу места: Божанско испуњава све и свуда је присутно – и нема места где се Бог не налази, као надзорник свега и као Творац свега. Тело, које је примио које је Он удостојио да се појави на земљи, истог је порекла као и наше: оно је по свему идентично са нашим; узлазно тело је наше. И зато ћемо данас сви гласно изговорити ону пророчку изреку: Бог васкрсе са виком, Господ са гласом трубе (Пс. 56, 6), и прославићемо овај светли и блистави тријумф, пошто су се сви, без изузетка, наслађивали даром Господњим. Као што човекољубиви господар, заволевши слугу свога, не презире се, из љубави према њему, да се обуче у своје хаљине: тако се Господ Христос, заволевши природу нашу и видевши да је пала у бездан зла, да нема наде на спасење и да јој је потребно велико снисхођење, удостоји да прими тело наше. И зато, јавивши се у свету, Он је ослободио све људе од заблуде и уздигао их ка истини – и у Јеванђељу кличе, говорећи: Није дошао да призове праведнике, него грешнике на покајање (Мт. 9, 13). Дакле, (Господ) је учинио шта је хтео: обновио је људску природу, која је лежала, и показао тако велику љубав према човечанству да људски ум не може да схвати смисао догађаја који су се десили. Реци ми, како се ми, навукавши на себе немилост, нашли недостојни земље и лишени земаљске части, одједном уздигнути на тако велику висину? Зашто се рат завршио? Зашто се бес више не јавља? У ствари, оно што је изванредно и испуњено највећим чуђењем јесте чињеница да се нисмо ми обратили за помоћ, већ да се Он сам, праведно огорчен на нас, јавио као Заступник за нас и тако је настао свет. И Павле кличе, говорећи: по Христу се молимо као што се Богу молимо (2. Кор. 5, 20). Видиш ли најневероватнију мудрост, видиш ли неописиву љубав Господњу према човечанству? Примећујете ли изузетну бригу? Жалац смрти је сада уништен; сада је победа пакла завршена; власт смрти је сада збачена; сада је непријатељство укинуто; дугогодишњи рат је сада избледео. Људи су тада постали као анђели: ујединили су се са овим последњима и, због истоветности обе стране, између њих је настала тесна заједница. Господ, заједнички свима, помиривши Оца Свога са људским родом, вазнесе се. И да је Он због тога узашао, послушајте Њега Самог о овоме: Ти ниси овде, али ја долазим. Ако не одем, Утешитељ неће доћи к вама (Јован 16,7). Као доказ нашег помирења, Он обећава да ће нам послати Утешитеља. У ствари, обратите пажњу на оно што следи и са којом пажњом је Господ додао: и Он ће вас, вели Господ, увести у сву истину (Јн. 16,13). Јасно је да ће послани Дух Свети све нас, који смо у заблуди и који сада нагињемо у једном или другом правцу, упутити ка истини. Пошто се сам Бог разгневио на нас, а ми смо се у толикој мери одвратили од човекољубивог Учитеља, Господ Христос је, јавивши се као Посредник, извршио помирење. Он је заиста срушио зид ограде (Еф. 2:14). Стога, угледајући се на Господа наших првина, већ имамо добре наде. И тако, шта год да кажеш, више се не плашим: да ли кажеш о црву, или о ватри, или о казни, или о шкргуту зуба, или о било чему другом, ја без муке све презирем, гледајући на своје првине, то јест на Христа, који седи на висинама и скоро разговара са својим народом и вапи: „Коначно, безбрижности свој, оставите свој дар, оставите свој дар на своме. морати да заузме, после мало времена.” . Живећи са апостолима, (Господ) им је заповедио из Јерусалима, да се не одвајају, него да чекају обећање Очево (Дела 1,4). Запазите и у овоме бригу Господњу: видећи слабост људске природе и знајући да јој је потребна подршка, Он је дао помоћ Духа Светога да би човек постао непобедив лукавствима ђавољим. Оно што се десило је слично томе како ако неки врсни командант примети да војници под његовом командом не могу да издрже непријатељске претње, већ их обузима страх, и све их учврсти, штитећи их одасвуд штитом, шлемом и другим прибором пуног оклопа: тако Господ наш Исус Христос, видећи да је моћ супротстављених снага велика, и да је зато човековој природи, човеку који је био најпотребнији за помоћ, тако велика потреба за милошћу. који се раније плашио демонских хорди, сада би им се учинио страшним и ужаснуо их, и тако да би самим својим изгледом одагнао змију подмуклу. Таква је благодат Светога Духа: где год да се појави, демонске хорде и све непријатељске силе баца у бекство. Примићете, вели Господ, силу коју је Дух Свети донео на вас, и бићете ми сведоци у Јерусалиму и по свој Јудеји и Самарији, па до последњег дела земље (Дела 1,8). Каква је ово била моћ? - О томе им је рекао нешто раније: исцељујте болесне, чистите губаве, изгоните демоне (Мт. 10, 8) итд.; по Њему неће постојати ниједна болест толико озбиљна да се не препусти сили Духа Светога. Разлог за тако велике користи за нас био је овај дан. Данас су анђели, видевши да наша природа сија са висине Царског престола, добили оно што су дуго желели. И да бисте разумели разлику између слуге и Господа, обратите пажњу на то да је Илија када се узашао, узашао на огњеним колима; када се Господ наш узнео телом Својим, облак Му је служио за време Његовог успона. Они који су их видели, каже Писмо, били су одведени, и облак им се подигао с очију (Дела 1,9). И он, то јест Илија се, такорећи, вазнео на небо, јер је био роб, а Христос је узашао на само небо, јер је био Господ. Гле, два човека у белим хаљинама рекоше им (апостолима): Овај Исус, који се од вас узнесе на небо, доћи ће на исти начин као што сте Га видели (Дела 1:10, 11). Кад је требало позвати роба, по њега су послана кола; када је то Син, онда је то царски престо, и то не само престо, него сам престо Очев. Слушајте шта Исаија гласно говори о Оцу: Гле, Господ седи на лаком облаку (Исаија 19,1). Зато је и Сину спустио облак. Илија, идући горе, остави своју мантију Јелисеју; Исус је, узашавши, излио дарове испуњене благодати на своје ученике, родивши не само једног пророка, већ безброј Јелисеја, или још боље: много већег од Јелисеја, и сјајнијег од њега. Узимајући у обзир све ово, љубљени, узвратимо Господу нашем дивним животом, да, као што нас је Он прославио својим благодатним даровима, тако и ми својим врлинским делима и дивним животом учинимо Бога милостивим. Прославимо, дакле, Господа нашег и презиримо привлачну раскош стварних ствари; Оваква поука је најбоља: она може и неверне упутити ка истини, јер мање обраћају пажњу на наше речи него на наша дела. Дакле, Христос је рекао: блажен је онај који ствара и поучава (Мт. 5, 19), – рекао је, објашњавајући да је учење делима савршеније од поуке речима, и да је оно, у већој мери него ово последње, у стању да неуке људе изведе на прави пут. Потрудимо се да угодимо Богу и пажљиво уредимо свој живот како бисмо за себе примили благодат Духа и уз помоћ Његове силе лакше упражњавали дела врлине, јер где благодат види трезвену душу, тамо се она обилно излива. Зато те молим да се правилно поставимо да, ојачани силом Духа, безбедно водимо садашњи живот, примамо будуће благослове и удостојимо се царства небеског, које сви примимо благодаћу и љубављу Господа нашег Исуса Христа, који нас је поштеном крвљу животворне Своје искупио и ослободио од заблуда и од ропства. Њему припада част и сила, свака слава и сјај Оцу и Светоме Животворном Духу, сада и увек и у векове векова. Амин 80. Види Библиот. Патр. Цонционатор. о. Цомбефис, вол. ИВ, стр. стр. 407–408; Створена пуна збирка, Св. Злат., ур. 1897, књ. ИИИ, стр. 849–853. У Цурс. Цомпл. ова реч је класификована као Спуриа. Можда ће вас занимати: