Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Binecuvântat să fie Dumnezeu! Astăzi este timpul ca noi toți să rostim cu voce tare o rostire profetică, împreună pentru a lăuda pe Domnul nostru al tuturor și a spune: cine va vesti puterea Domnului? Ai auzit toate laudele Lui (Ps. 106:2)? Astăzi Primele noastre roade (1 Cor. 15:20) s-au înălțat la cer, iar Cel care a luat asupra Sa trupul nostru a primit tronul Tatălui pentru a-i împăca pe sclavi cu Dumnezeu, pentru a distruge vrăjmășia străveche și pentru a oferi oamenilor care trăiesc încă pe pământ pacea celor mai înalte Puteri. Astăzi avem recompense comune pentru victoria asupra diavolului, recompense comune pentru luptă, răsplată comună pentru fapte, coroane comune, glorie comună. De aceea, să ne bucurăm cu toții, văzând că Primele noastre roade se tronează în cei de sus și că firea noastră își ia locul pe tronul de la dreapta lui Dumnezeu. Dacă minunatul Profet face plăcere celor care au un trib în Sion și un trib în Ierusalim (Isaia 31:9), atunci ar trebui să ne bucurăm și să fim mângâiați mult mai mult, văzând că Primele noastre roade s-au urcat chiar în vârful cerului și au ocupat tronul împărătesc. Într-adevăr, gândiți-vă, iubiților, cât de mare este bunătatea Dumnezeului nostru și cât de de nedescris este economia Lui, manifestată în raport cu neamul nostru, izgonită din paradis din cauza seducției diavolului - și la ce înălțimi a ridicat-o deodată Dumnezeu, căzut sub un blestem atât de mare! Și cum noi, care ne-am dovedit a fi nevrednici de pământ, suntem astăzi înălțați la cer, iar natura noastră, care înainte era considerată nevrednică chiar și de cer, a ocupat primul loc în cer - natura, care a fost subiect de reproș pentru demoni, astăzi se întâlnește cu închinarea îngerilor și a Puterilor cerești! O, binecuvântată invidie! O, intrigi prețioase! O, invidia este cauza faptelor minunate, vinovatul nenumăratelor noastre binecuvântări, ai născut legea nemuririi! Demonul acela viclean, pizmuind firea noastră, care avea loc pe pământ, vede acum că el (firea umană) este închinat în ceruri și, furând, așa cum credea, mare și incomparabil, acum vede că ne bucurăm de binecuvântări mai mari și mai strălucitoare, față de cele precedente. De aceea astăzi mă distrez și mă bucur și vă invit să luați parte la bucuria mea. Nevrednici de cinstea pământească, ne-am înălțat la cea mai înaltă împărăție, ne-am ridicat deasupra cerurilor, am ajuns la tronul împărătesc; iar natura, din cauza căreia heruvimii păzesc paradisul, merge spre închinare. De aceea, iubiților, fiți uimiți de planul înțelept al Domnului vostru și proslăviți pe Acela, care v-a dat atât de mult. Generozitatea cadoului a depășit amploarea pedepsei. De fapt, fiți atenți: am fost alungați din paradis și aduși chiar în rai; am fost condamnați la moarte și ne-a fost dată nemurirea; am suferit neplăceri și am fost respinși, dar acum am fost onorați cu numele de copii ai lui Dumnezeu și nu numai copii, ci și moștenitori, și nu numai moștenitori, ci și comoștenitori ai lui Hristos. Uite cât de important este ceea ce ne-a dat Domnul în comparație cu ceea ce ni s-a luat! Dar când auzi că El s-a înălțat și s-a înălțat, atunci ferește-te de a presupune că în raport cu Dumnezeu este posibilă o coborâre în sensul locului: Divinul umple totul și este prezent pretutindeni – și nu există loc în care Dumnezeu să nu fie situat, ca supraveghetor al tuturor și ca Creator al tuturor. Trupul, după ce a primit pe care El s-a demnat să apară pe pământ, este de aceeași origine cu a noastră: este identic cu al nostru în toate privințele; corpul ascendent este al nostru. Și de aceea, astăzi cu toții vom rosti cu voce tare acea zicală profetică: Dumnezeu s-a înviat cu strigăt, Domnul cu sunetul trâmbiței (Ps. 56, 6), și vom sărbători acest triumf strălucitor și strălucitor, întrucât toată lumea, fără excepție, s-a bucurat de darul Domnului. Așa cum un stăpân iubitor de oameni, după ce și-a iubit robul, nu disprețuiește, din dragoste pentru el, să se îmbrace cu haina, așa și Domnul nostru Hristos, după ce ne-a iubit firea și văzând că a căzut în prăpastia răului, că n-avea nădejde de mântuire și că are nevoie de o mare condescendență, s-a demn de a primi trupul nostru. Și de aceea, arătându-se în lume, a eliberat pe toți oamenii de rătăcire și i-a înălțat la adevăr – iar în Evanghelie exclamă, zicând: N-a venit să cheme la pocăință pe cei drepți, ci pe păcătoși (Matei 9, 13). Deci, (Domnul) a făcut ce a vrut: a restaurat natura umană, care stătea culcată, și a arătat o dragoste atât de mare față de omenire, încât mintea omenească nu poate înțelege sensul evenimentelor care au avut loc. Spune-mi, cum, după ce ne-am adus neplăceri, ne-am trezit nedemni de pământ și lipsiți de cinstea pământească, ridicați brusc la o înălțime atât de mare? De ce s-a încheiat războiul? De ce nu mai apare furia?... De fapt, ceea ce este extraordinar și plin de cea mai mare uimire este faptul că nu noi am apelat la ajutor, ci că El Însuși, cu dreptate indignat pe noi, S-a arătat ca un mijlocitor pentru noi și astfel a luat ființă lumea. Și Pavel exclamă, spunând: după Hristos, ne rugăm așa cum ne rugăm lui Dumnezeu (2 Cor. 5:20). Vedeți cea mai uimitoare înțelepciune, vedeți iubirea de nedescris a Domnului pentru omenire? Observați o grijă extraordinară? Înţepătura morţii a fost acum distrusă; acum victoria iadului s-a încheiat; puterea morții a fost acum răsturnată; acum vrăjmășia a fost abolită; războiul pe termen lung a dispărut acum. Oamenii au devenit apoi ca îngerii: s-au unit cu cei din urmă și, datorită identității ambelor părți, între ele s-a ivit o unire strânsă. Domnul, comun tuturor, după ce L-a împăcat pe Tatăl Său cu neamul omenesc, S-a înălțat. Și că S-a înălțat din acest motiv, ascultați-L pe El Însuși despre aceasta: Tu nu ești aici, dar eu vin. Dacă nu mă duc, Mângâietorul nu va veni la tine (Ioan 16:7). Ca dovadă a împăcării noastre, El promite că ne va trimite Mângâietorul. De fapt, fiți atenți la ceea ce urmează și cu ce grijă a adăugat Domnul: și El, spune Domnul, vă va călăuzi în tot adevărul (Ioan 16:13). Este clar că Duhul Sfânt coborât ne va călăuzi pe toți, care greșim și ne înclinăm acum într-o direcție sau alta, către adevăr. Întrucât Dumnezeu Însuși s-a supărat pe noi și ne-am îndepărtat de Stăpânul uman într-o asemenea măsură, Domnul nostru Hristos, arătându-se ca Mijlocitor, a împlinit împăcarea. El a dărâmat cu adevărat zidul gardului (Efeseni 2:14). Prin urmare, privind către Domnul primelor noastre roade, avem deja speranțe bune. Și așa, indiferent ce ai spune, nu mă mai tem: fie că spui despre un vierme, fie despre foc, fie despre pedeapsă, fie despre scrâșnirea dinților sau despre orice altceva, disprețuiesc totul fără dificultate, uitându-mă la primele mele roade, adică la Hristos, care stă pe înălțimi și aproape vorbește cu poporul Său și strigă: „Lasă-ți nepăsarea, reflectând nepăsarea și numărul tău. pe care trebuie să-l iei în posesie, după puțin timp.” . Trăind cu apostolii, (Domnul) le-a poruncit de la Ierusalim, să nu se despartă, ci să aştepte făgăduinţa Tatălui (Fapte 1:4). Rețineți și în aceasta grija Domnului: văzând slăbiciunea firii omenești și știind că are mare nevoie de sprijin, El a dăruit ajutorul Duhului Sfânt pentru ca omul să devină de neînvins în fața uneltirilor diavolului. Ceea ce s-a întâmplat este asemănător cu cum dacă un comandant excelent observă că soldații sub comanda lui nu pot suporta amenințările inamicului, ci sunt loviți de frică și îi întărește pe toți, protejându-i de pretutindeni cu un scut, coif și alte accesorii de armură completă: așa, Domnul nostru Iisus Hristos, văzând că puterea forțelor potrivnice este mare și că, de aceea, atât de multă nevoie de Duhul uman, de harul uman, are atât de mare nevoie de ajutor. că o persoană care înainte se temea de hoardele demonice le-ar părea acum îngrozitor și le-ar înspăimânta și astfel încât, prin simpla lui apariție, să pună la fugă șarpele insidios. Așa este harul Duhului Sfânt: oriunde apare, el pune în fugă hoardele demonice și toate forțele ostile. Veți primi, zice Domnul, puterea pe care Duhul Sfânt a adus-o asupra voastră și veți fi martorii Mei în Ierusalim și în toată Iudeea și Samaria și până la ultimul pământ (Fapte 1:8). Ce fel de putere era asta? - Le-a spus ceva mai devreme despre aceasta: vindecați bolnavii, curățați leproșii, scoateți demonii (Matei 10:8) etc.; conform Lui, nu va exista nici o boală atât de gravă încât să nu cedeze puterii Duhului Sfânt. Motivul pentru beneficii atât de mari pentru noi a fost această zi. Astăzi îngerii, văzând că natura noastră strălucește de la înălțimea Tronului Regal, au primit ceea ce își doreau de mult. Și ca să înțelegeți diferența dintre slujitor și Domnul, fiți atenți la faptul că, atunci când s-a urcat Ilie, s-a urcat pe un car de foc; când Domnul nostru s-a înălțat cu trupul Său, un nor I-a slujit în timpul ascensiunii Sale. Cei ce i-au văzut, spune Scriptura, au fost luați și norul a fost ridicat de la ochi (Fapte 1:9). Iar el, adică Ilie, s-a înălțat parcă la cer, pentru că era rob, și Hristos s-a înălțat însuși la cer, pentru că El era Domn. Iată, doi bărbați în haine albe le-au zis (apostolii): Acest Isus, care a fost ridicat de la voi la cer, va veni așa cum L-ați văzut (Fapte 1:10, 11). Când trebuia chemat un sclav, era trimis după el un car; când este Fiul, atunci este tronul împărătesc și nu doar un tron, ci tronul însuși al Tatălui. Ascultă ce vorbește Isaia cu voce tare despre Tatăl: Iată, Domnul stă pe un nor ușor (Isaia 19:1). De aceea a coborât un nor și către Fiul. Ilie, urcându-se, și-a lăsat mantia lui Elisei; Iisus, înălțându-se, a vărsat daruri pline de har asupra ucenicilor Săi, făcând nu doar un profet, ci nenumărați Elisei, sau mai bine zis: mult mai mare decât Elisei și mai strălucitor decât el. Având în vedere toate acestea, iubiților, să-i răsplătim Domnului nostru cu viețile noastre minunate, pentru ca, așa cum El ne-a proslăvit cu darurile Sale pline de har, așa și noi, cu faptele noastre virtuoase și cu viețile noastre minunate, să-L facem pe Dumnezeu milostiv. Să-l slăvim deci pe Domnul nostru și să disprețuim splendoarea ademenitoare a lucrurilor reale; Acest tip de instrucție este cel mai bun: îi poate îndruma și pe cei necredincioși către adevăr, deoarece ei acordă mai puțină atenție cuvintelor noastre decât faptelor noastre. De aceea, Hristos a spus: binecuvântat este cel ce creează și învață (Matei 5:19), - a spus el, explicând că învățătura prin fapte este mai desăvârșită decât învățătura prin cuvinte și că ea, într-o măsură mai mare decât aceasta din urmă, este capabilă să conducă oamenii ignoranți pe calea adevărată. Să încercăm să-i plăcem lui Dumnezeu și să ne aranjam cu grijă viața pentru a primi pentru noi înșine harul Duhului și, cu ajutorul puterii Lui, să practicăm mai ușor acte de virtute, căci acolo unde harul vede un suflet sobru, acolo se revarsă din belșug. De aceea, vă rog să vă așezați cum trebuie, astfel încât, întăriți de puterea Duhului, să putem duce în siguranță această viață prezentă, să primim binecuvântări viitoare și să fim vrednici de Împărăția cerurilor, pe care să o primim cu toții prin harul și dragostea Domnului nostru Iisus Hristos, care ne-a răscumpărat cu sângele cinstit al părții Sale dătătoare de viață și ne-a eliberat din sclavie. Cu El aparțin cinstea și puterea, toată slava și splendoarea Tatălui și a Sfântului Duh dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin 80. Vezi Bibliot. Patr. Concionator. pr. Combefis, voi. IV, p. p. 407–408; Colecția completă creată, Sf. Zlat., ed. 1897, voi. III, p. 849–853. În Curs. Compl. acest cuvânt este clasificat ca Spuria. Ați putea fi interesat de: