Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Błogosławiony niech będzie Bóg! Dziś nadszedł czas, abyśmy wszyscy głośno wypowiedzieli proroczą wypowiedź, aby wspólnie wychwalać naszego Pana wszystkich i mówić: kto będzie głosił moc Pana? Czy słyszałeś wszystkie Jego pochwały (Ps. 105:2)? Dzisiaj nasze Pierwociny (1 Kor. 15:20) wstąpiły do ​​nieba, a Ten, który przyjął na siebie nasze ciało, przyjął tron ​​Ojca, aby pojednać niewolników z Bogiem, zniszczyć odwieczną wrogość i dać ludziom wciąż żyjącym na ziemi pokój najwyższych Mocy. Dziś mamy wspólną nagrodę za zwycięstwo nad diabłem, wspólną nagrodę za walkę, wspólną odpłatę za wyczyny, wspólne korony, wspólną chwałę. Dlatego radujmy się wszyscy, widząc, że nasze Pierwociny zasiadają na tronie wśród tych w górze i że nasza natura zajmuje swoje miejsce na tronie po prawicy Boga. Jeśli cudowny Prorok podoba się tym, którzy mają plemię na Syjonie i plemię w Jerozolimie (Izaj. 31:9), to powinniśmy się radować i jeszcze bardziej pocieszać, widząc, że nasze Pierwociny wstąpiły na sam szczyt nieba i zajęły tron ​​królewski. Zaprawdę, pomyślcie, umiłowani, jak wielka jest dobroć naszego Boga i jak nie do opisania jest Jego ekonomia, objawiająca się w stosunku do naszej rasy, wygnanej z raju z powodu zwiedzenia diabła - i na jakie wyżyny Bóg ją nagle podniósł, upadłszy pod tak wielką klątwą! I jak my, którzy okazaliśmy się niegodni ziemi, jesteśmy dziś wyniesieni do nieba, a nasza natura, wcześniej uważana za niegodną nawet nieba, zajęła pierwsze miejsce w niebie - natura, która była przedmiotem hańby dla demonów, dziś spotyka się z uwielbieniem ze strony aniołów i Mocy niebieskich! O, błogosławiona zazdrość! O cenne intrygi! Och, zazdrość jest przyczyną cudownych czynów, sprawcą naszych niezliczonych błogosławieństw, zrodziłeś prawo nieśmiertelności! Ten przebiegły demon, zazdrościł naszej naturze, która miała miejsce na ziemi, teraz widzi, że on (ludzka natura) jest czczony w niebie, i skradziwszy, jak sądził, wielkie i nieporównywalne, teraz widzi, że cieszymy się coraz większymi i jaśniejszymi błogosławieństwami w porównaniu do poprzednich. Dlatego dzisiaj dobrze się bawię i raduję, i zapraszam Was do wzięcia udziału w moim radowaniu się. Niegodni ziemskiej czci, wstąpiliśmy do najwyższego królestwa, wznieśliśmy się ponad niebiosa, dotarliśmy do tronu królewskiego; a przyroda, z powodu której cherubini strzegą raju, maszeruje na spotkanie uwielbienia. Dlatego też, umiłowani, zdumiewajcie się mądrym planem waszego Pana i chwalcie Tego, który dał wam tak wiele. Hojność daru przewyższała wielkość kary. Istotnie, zwróćcie uwagę: zostaliśmy wypędzeni z raju i wprowadzeni do samego nieba; zostaliśmy skazani na śmierć i dano nam nieśmiertelność; naraziliśmy się na niełaskę i zostaliśmy odrzuceni, ale teraz zostaliśmy uhonorowani imieniem dzieci Bożych, i to nie tylko dziećmi, ale także dziedzicami, i nie tylko dziedzicami, ale także współdziedzicami Chrystusa. Spójrz, o ileż ważniejsze jest to, co dał nam Pan, od tego, co nam odebrano! Ale kiedy usłyszysz, że wstąpił i wzniósł się, strzeż się założenia, że ​​w stosunku do Boga możliwe jest zejście w sensie miejsca: Boskość wypełnia wszystko i jest wszędzie obecna - i nie ma takiego miejsca, w którym nie byłoby Boga, jako nadzorcy wszystkiego i jako Stworzyciela wszystkiego. Ciało otrzymawszy, które raczył ukazać się na ziemi, ma to samo pochodzenie co nasze: jest identyczne z naszym pod każdym względem; wznoszące się ciało jest nasze. Dlatego dzisiaj wszyscy głośno wypowiemy to prorocze powiedzenie: Bóg zmartwychwstał na okrzyk, Pan na dźwięk trąby (Ps. 56,6) i będziemy celebrować ten jasny i olśniewający triumf, ponieważ wszyscy bez wyjątku cieszyli się darem Pana. Jak miłujący człowieka pan, umiłowawszy swego sługę, nie gardzi z miłości do niego przywdziewać jego szatę, tak nasz Pan Chrystus, umiłowawszy naszą naturę i widząc, że spadła ona w otchłań zła, że ​​nie miała nadziei zbawienia i potrzebowała wielkiej litości, raczył przyjąć nasze ciało. I dlatego objawiwszy się na świecie, uwolnił wszystkich ludzi od błędu i wskrzesił ich do prawdy – a w Ewangelii woła, mówiąc: Nie przyszedł, aby wezwać sprawiedliwych, ale grzeszników do nawrócenia (Mt 9,13). Zatem (Pan) zrobił, co chciał: przywrócił leżącą naturę ludzką i okazał ludziom tak wielką miłość, że ludzki umysł nie jest w stanie pojąć znaczenia wydarzeń, które miały miejsce. Powiedz mi, jak to się stało, że sprowadziwszy na siebie niełaskę, okazaliśmy się niegodni ziemi i pozbawieni ziemskiego honoru, nagle wyniesieni na tak wielką wysokość? Dlaczego wojna się skończyła? Dlaczego złość już się nie pojawia?.. Rzeczywiście niezwykły i napawający największym zdumieniem jest fakt, że to nie my zwróciliśmy się o pomoc, ale On sam, słusznie oburzony na nas, pojawił się za nami jako Orędownik i tak powstał świat. A Paweł woła, mówiąc: na wzór Chrystusa modlimy się tak, jak modlimy się do Boga (2 Kor. 5:20). Czy dostrzegasz najdziwniejszą mądrość, czy dostrzegasz nieopisaną miłość Pana do człowieka? Czy zauważasz niezwykłą dbałość? Żądło śmierci zostało teraz zniszczone; teraz zwycięstwo piekła dobiegło końca; moc śmierci została teraz obalona; teraz wrogość została zniesiona; długoterminowa wojna już przygasła. Ludzie stali się wówczas jak aniołowie: zjednoczyli się z tym ostatnim i dzięki tożsamości obu stron powstał między nimi ścisły związek. Pan, wspólny dla wszystkich, pojednawszy Swego Ojca z rodzajem ludzkim, wstąpił. A że po to wstąpił, o to Jego samego posłuchajcie: Nie ma Cię tu, ale Ja przyjdę. Jeżeli nie odejdę, Pocieszyciel nie przyjdzie do was (Jana 16:7). Jako dowód naszego pojednania obiecuje przysłać nam Pocieszyciela. Istotnie, zwróćcie uwagę na to, co następuje i z jaką troską Pan dodał: a On, mówi Pan, wprowadzi was we wszelką prawdę (J 16,13). Jest oczywiste, że zesłany Duch Święty poprowadzi nas wszystkich, którzy jesteśmy w błędzie i skłaniamy się teraz w tę czy w drugą stronę, do prawdy. Ponieważ sam Bóg rozgniewał się na nas i do tego stopnia odwróciliśmy się od ludzkiego Mistrza, nasz Pan Chrystus, występując jako Pośrednik, dokonał pojednania. On naprawdę zburzył mur ogrodzenia (Efez. 2:14). Dlatego patrząc na Pana naszych pierwocin, mamy już dobre nadzieje. I tak, cokolwiek byście mówili, już się nie lękam: czy mówicie o robaku, czy o ogniu, czy o karze, czy o zgrzytaniu zębów, czy o czymkolwiek innym, bez trudu gardzę wszystkim, patrząc na moje pierwociny, to znaczy na Chrystusa, który siedzi na wyżynach i niemal rozmawia ze swoim ludem i woła: „Porzućcie wreszcie swoją niedbałość i poznajcie swoją szlachetność, zastanawiając się nad liczbą darów, które macie objąć w posiadanie po mało czasu. . Mieszkając z apostołami (Pan) nakazał im z Jerozolimy, aby się nie odłączali, lecz czekali na obietnicę Ojca (Dz 1,4). W tym także należy zwrócić uwagę na troskę Pana: widząc słabość natury ludzkiej i wiedząc, że bardzo potrzebuje ona wsparcia, udzielił pomocy Ducha Świętego, aby człowiek stał się niepokonany wobec podstępów diabła. Podobnie dzieje się, gdy jakiś znakomity wódz zauważy, że żołnierze pod jego dowództwem nie mogą znieść groźby wroga, lecz ogarnia ich strach, i wzmacnia ich wszystkich, chroniąc ich zewsząd tarczą, hełmem i innymi dodatkami pełnej zbroi: tak nasz Pan Jezus Chrystus, widząc, że siła przeciwnych sił jest wielka i dlatego natura ludzka bardzo potrzebuje pomocy, udzielił łaski Ducha Świętego, aby osoba, która wcześniej bała się hord demonicznych, teraz wydała im się straszna i przerazić ich i samym swoim pojawieniem się zmusił podstępnego węża do ucieczki. Taka jest łaska Ducha Świętego: gdziekolwiek się pojawi, zmusza demoniczne hordy i wszystkie wrogie siły do ​​ucieczki. Otrzymacie, mówi Pan, moc, którą zesłał na was Duch Święty, i będziecie moimi świadkami w Jerozolimie i w całej Judei, i Samarii, i aż do krańców ziemi (Dz 1,8). Co to była za moc? - Mówił im o tym nieco wcześniej: uzdrawiajcie chorych, oczyszczajcie trędowatych, wypędzajcie złe duchy (Mt 10,8) itd.; według Niego nie będzie choroby tak poważnej, aby nie poddała się mocy Ducha Świętego. Powodem tak wielkich korzyści dla nas był ten dzień. Dziś aniołowie, widząc, że nasza natura jaśnieje z wysokości Królewskiego Tronu, otrzymali to, czego od dawna pragnęli. Abyście zrozumieli różnicę pomiędzy sługą a Panem, zwróćcie uwagę na fakt, że Eliasz wstąpił na ognistym rydwanie; kiedy nasz Pan wstąpił w Swoim ciele, chmura służyła Mu podczas Jego wznoszenia. Ci, którzy ich widzieli, mówi Pismo, zostali zabrani i obłok uniósł się sprzed ich oczu (Dz 1,9). I on, to znaczy Eliasz wstąpił jakby do nieba, ponieważ był niewolnikiem, a Chrystus wstąpił do samego nieba, ponieważ był Panem. Oto dwaj mężowie w białych szatach rzekli do nich (apostołów): Ten Jezus, wzięty od was do nieba, przyjdzie w taki sam sposób, w jaki go widzieliście (Dz 1,10, 11). Kiedy trzeba było wezwać niewolnika, wysyłano po niego rydwan; kiedy jest to Syn, to jest to tron ​​królewski, a nie tylko tron, ale sam tron ​​​​Ojca. Posłuchajcie, co Izajasz mówi głośno o Ojcu: Oto Pan siedzi na obłoku jasnym (Izajasz 19:1). Dlatego zesłał obłok także na Syna. Eliasz wchodząc zostawił swój płaszcz Elizeuszowi; Jezus wstępując, wylał na swoich uczniów dary pełne łaski, rodząc nie tylko jednego proroka, ale niezliczoną liczbę Elizeuszów, albo jeszcze lepiej: znacznie większych niż Elizeusz i bardziej błyskotliwych od niego. Biorąc to wszystko pod uwagę, kochani, odwdzięczajmy się naszemu Panu naszym cudownym życiem, abyśmy tak jak On uwielbił nas swoimi łaskawymi darami, tak i my swoimi cnotliwymi czynami i cudownym życiem uczyniliśmy Boga miłosiernym. Wychwalajmy zatem naszego Pana i gardźmy ponętnym splendorem rzeczy rzeczywistych; Tego rodzaju pouczenie jest najlepsze: może także doprowadzić do prawdy niewiernych, którzy mniej zwracają uwagę na nasze słowa, niż na nasze czyny. Dlatego Chrystus powiedział: błogosławiony ten, który stwarza i naucza (Mt 5,19) – powiedział, wyjaśniając, że nauczanie czynami jest doskonalsze niż nauczanie słowami i że w większym stopniu niż to drugie jest w stanie sprowadzić nieświadomych ludzi na prawdziwą drogę. Starajmy się podobać Bogu i starannie układać swoje życie, aby otrzymać dla siebie łaskę Ducha i przy pomocy Jego mocy łatwiej praktykować cnotliwe uczynki, bo gdzie łaska widzi trzeźwą duszę, tam jest obficie wylana. Dlatego proszę Cię o odpowiednie nastawienie, abyśmy wzmocnieni mocą Ducha Świętego mogli bezpiecznie prowadzić to życie doczesne, otrzymać przyszłe błogosławieństwa i być godnymi królestwa niebieskiego, które abyśmy wszyscy otrzymali dzięki łasce i miłości Pana naszego Jezusa Chrystusa, który odkupił nas uczciwą krwią swego życiodajnego boku i wyzwolił nas od błędów i niewoli. Do Niego należy cześć i moc, wszelka chwała i wspaniałość Ojcu i Świętemu Duchowi Życiodajnemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 80. Zobacz Bibliota. Patr. Koncjonator. ks. Combefis, tom. IV, s. P. 407–408; Utworzono pełną kolekcję, St. Zlat., wyd. 1897, t. III, s. 849–853. W Cursach. Komplet to słowo jest klasyfikowane jako spuria. Może zainteresuje Cię: