Беседа на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Tre mrekulli të mahnitshme, të panjohura që nga fillimi dhe që tejkalonin fuqitë e vetë natyrës sonë, u bashkuan në mënyrë të pandashme dhe të palëkundur me njëra-tjetrën. Po, litari i trefishtë nuk është i lehtë për t'u thyer. Këto mrekulli janë si më poshtë: lindja e një Nëne të pamartuar, ringjallja pas tre ditësh vdekje, ngjitja e mishit në qiell. Historia njeh gra shterpe që lindin, por nuk lindin jashtë bashkësisë martesore; njeh të vdekurit e ringjallur, por jo të ringjallur për jetë të pafund; e njeh Profetin që ngjitet, por duke u ngjitur sikur (sikur) në qiell, pra jo në qiell të vërtetë. Elia ndryshoi një vend në tjetrin dhe Shpëtimtari u ngjit në të njëjtin vend nga ku zbriti - u ngjit në prani të burrave dhe grave, të cilët e soditën Atë në numër të madh derisa sytë e tyre, duke parë me vëmendje lartësitë, u dobësuan dhe engjëjt dhanë dëshmi në lidhje me atë që panë dhe parashikuan ardhjen e Tij të dytë. Dhe ja, - thotë Shkrimi, - para tyre ishin dyqind burra me rroba të bardha, si burrat e Galilesë, të cilët qëndrojnë duke vështruar qiellin (Veprat e Apostujve 1:10–11)?... Oh, sa shumë është bërë nga Zoti i mirë për hir të shërbëtorëve të këqij, për shpëtimin e tyre! Ai zbriti nga qielli, u ngjit në qiell, do të vijë përsëri nga qielli. Por si do të vijë? - duke mos perceptuar një hipostazë tjetër, por në formë mishore, në formë njerëzore; megjithatë, duke mos duruar poshtërimin, si më parë, duke mos rënë në gjumë në anije, duke mos përjetuar etje të dhimbshme në pus, duke mos u ulur në mëzin e një gomari (Gjoni 12:15), por duke nxituar mbi një gomar me re - duke mos i çuar peshkatarët me Të, por të shoqëruar nga engjëjt - duke mos qëndruar pranë gropës së gjykatës, por duke u ulur në fund të gjykatës. dhe duke i dhënë pushtetin gjyqësor vetë peshkatarëve. Ai vetë mëson për këtë, duke u thënë dishepujve të Tij: kur Biri i njeriut të ulet në fronin e lavdisë së Tij, do të uleni edhe ju në fronin e dyfishtë, duke gjykuar fiset e dhjetë të mashtruara të Izraelit (Mateu 19:28); dhe Judenjve: Dhe nëse i dëboj demonët për shkak të Beelzebubit, për kë do t'i dëboj bijtë tuaj? Për këtë arsye ju do të keni gjykatës (Mateu 10:27), sepse, duke qenë nga Judenjtë, ata nuk mendonin si judenjtë, por preferonin vuajtjet e Krishtit dhe plagët e Tij ndaj të afërmve të tyre, vrasësve të Zotit... Meqenëse na kërkohet të japim llogari për gjithçka që kemi bërë gjatë jetës sonë; meqë po vjen gjykimi botëror, në të cilin ata do të pyesin për atë që kemi bërë me talentet që na janë besuar - do të na ndëshkojnë për refuzimin e martesës misterioze - do të pyesin për llambat e dhomës së dasmës, për rritjen e farës, për frutin e vreshtit dhe për gjithçka që na zbuloi me anë të shëmbëlltyrave të Tij: atëherë le të mos e ndryshojmë më rëndimin e saj në jetën tonë. argjendi, duke mos marrë ar për vete, duke mos dhënë hua me interes të lartë (sepse Gjykatësi e urren këtë), por duke u dhënë ushqim të varfërve, duke treguar sjellje mikpritëse, duke thirrur Zotin dhe duke bërë gjithçka që mund të zbusë zemërimin e Gjykatësit. Duke parë Abrahamin, kuptoni përfitimin e thesarit të lëmoshës në Tabitha: ajo shtrihej pa jetë në shtratin e saj, ata po përgatiteshin ta varrosnin në varr, por të vejat, duke e rrethuar Pjetrin dhe duke u treguar dhurata të vdekurve, e shpëtuan të ndjerin nga ferri (Veprat 9:36-41). Nëse lotët e të vejave e ringjallën trupin e pajetë, i cili, padyshim, do të vdiste përsëri më vonë, atëherë çfarë do të japë Gjykatësi si shpërblim për përfitimet e atyre që ushqeheshin bujarisht të varfërit dhe nuk e privuan veten nga dëshmia e tyre? Ajo dhuratë do të jetë e patjetërsueshme, pasi midis saj dhe pronarit të saj nuk do të ketë më vdekje, por në vend të vdekjes do të ketë jetë të përjetshme. Do të bjerë boria, thotë Shkrimi, dhe të vdekurit në Krishtin do të ringjallen të pakorruptueshëm (1 Kor. 15:52) dhe të pandryshueshëm, duke ndjekur shembullin e Zotit. Dhe ashtu si një re e mori lart (Veprat 1:9), ashtu edhe ne, sipas fjalës së Palit, do të kapemi nga retë (1 Thesalonikasve 4:17). Dhe ashtu si Ai u ngjit me një britmë gëzimi dhe zhurmë borie, në të njëjtën mënyrë ne, pasi kemi dëgjuar borinë e Kryeengjëllit dhe duke shkundur renë e vdekjes si një ëndërr, do të bashkohemi me Autorin e jetës dhe kështu, thotë Shkrimi, ne do të jemi gjithmonë me Zotin (1 Thesalonikasve 4:17), duke menduar për urdhërimet e tij për Zotin. Le të jemi të gjithë të denjë të dëgjojmë atë zë të bekuar: Të lumtë, shërbëtor i mirë dhe besnik, je besnik për pak, unë do të të vë mbi shumë njerëz: hyr në gëzimin e Zotit (Mateu 25:21)! Atij i qoftë lavdia dhe fuqia në shekuj të shekujve. Amen 79. Koleksioni i plotë i krijuar, Shën Chrysostom, vëll. III, 1897, fq 847–849. Në Curs. Komplet. Patrolog. Migne është një fjalë e klasifikuar si Spuria. Ju mund të jeni të interesuar në: