Беседа на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Trzy niesamowite cuda, nieznane od zarania dziejów i przewyższające siły naszej natury, zostały ze sobą nierozerwalnie i nierozerwalnie złączone. Tak, potrójna lina nie jest łatwa do złamania. Do tych cudów należą: narodziny niezamężnej Matki, zmartwychwstanie po trzech dniach śmierci, wniebowstąpienie ciała do nieba. Historia zna bezpłodne kobiety rodzące, ale nie rodzące poza związkiem małżeńskim; zna zmartwychwstałych umarłych, ale nie zmartwychwstałych na życie wieczne; zna wznoszącego się Proroka, ale wstępuje jakby (jak gdyby) do nieba, to znaczy nie do prawdziwego nieba. Eliasz zmienił miejsce na miejsce, a Zbawiciel wstąpił na to samo miejsce, z którego zstąpił – wstąpił w obecności mężczyzn i kobiet, którzy kontemplowali Go w wielkiej liczbie, aż ich oczy, uważnie patrząc na wyżyny, osłabły, a aniołowie dali świadectwo o tym, co widzieli i przepowiedzieli Jego drugie przyjście. A oto – mówi Pismo – „przed nimi dwustu mężów w białych szatach, podobnych do Galilejczyków, którzy stoją i wpatrują się w niebo (Dz 1,10-11)?... Och, jak wiele uczynił dobry Pan dla niegodziwych sług, dla ich zbawienia! Zstąpił z nieba, wstąpił do nieba, przyjdzie ponownie z nieba. Ale jak to nadejdzie? - nie dostrzegłszy innej hipostazy, ale w postaci cielesnej, w postaci ludzkiej; nie znosząc jednak upokorzenia jak poprzednio, nie zasypiając na statku, nie odczuwając bolesnego pragnienia przy studni, nie siedząc na źrebięciu oślicy (J 12,15), ale pędząc na ośle chmurnym – nie prowadząc z sobą rybaków, ale w towarzystwie aniołów – nie stojąc przy ambonie sędziego, ale sam osądzając krańce wszechświata i udzielając władzy sądowniczej samym rybakom. On sam naucza o tym, mówiąc do swoich uczniów: Gdy Syn Człowieczy zasiądzie na tronie swojej chwały, i wy zasiądziecie na podwójnym tronie, sądząc zwiedzione dziesiąte pokolenia Izraela (Mt 19,28); i do Żydów: A jeśli wyrzucę złe duchy z powodu Belzebuba, to z powodu kogo wyrzucę waszych synów? Z tego powodu będziecie mieć sędziów (Mt 10,27), ponieważ będąc z Żydów, nie myśleli jak Żydzi, ale woleli cierpienia Chrystusa i Jego rany od swoich bliskich, zabójców Pana... Ponieważ jesteśmy zobowiązani zdać sprawę ze wszystkiego, co zrobiliśmy w ciągu naszego życia; skoro nadchodzi sąd świata, na którym będą pytać, co zrobiliśmy z powierzonymi nam talentami, ukarzą nas za odrzucenie tajemniczego małżeństwa, będą pytać o lampy komnaty weselnej, o wzrost nasienia, o owoc winnicy i o wszystko, co nam objawił w swoich przypowieściach: zważmy więc nasze życie, zmieńmy jego sprawy, nie zajmując się już handlem srebrem, nie zdobywaniem złota dla siebie, nie pożyczaniem pieniędzy na wysoki procent (bo Sędzia brzydzi się tym), ale dostarczanie żywności ubogim, okazywanie gościnności, wzywanie Boga i robienie wszystkiego, co może złagodzić gniew Sędziego. Patrząc na Abrahama, pojmij dobrodziejstwo skarbca jałmużny w Tabicie: leżała martwa na swoim łożu, przygotowywali się do pochowania jej w grobie, ale wdowy, otaczając Piotra i okazując dary zmarłemu, wybawiły zmarłą z piekła (Dz 9,36-41). Jeśli łzy wdów ożywiły martwe ciało, które oczywiście miało później ponownie umrzeć, to co Sędzia da w zamian za dobrodziejstwa tych, którzy hojnie nakarmili biednych i nie pozbawili się ich świadectwa? Dar ten będzie niezbywalny, gdyż pomiędzy nim a jego właścicielem nie będzie już śmierci, lecz zamiast śmierci będzie życie wieczne. Zabrzmi trąba, mówi Pismo, a zmarli w Chrystusie powstaną niezniszczalni (1 Kor. 15:52) i niezmienni, na wzór Pana. I tak jak zabrał go pewien obłok (Dz 1,9), tak i my, zgodnie ze słowami Pawła, zostaniemy porwani w obłoki (1 Tes 4,17). I tak jak On wstąpił z radosnym okrzykiem i dźwiękiem trąby, tak i my, usłyszawszy trąbę Archanioła i otrząsając się jak sen, zjednoczymy się ze Twórcą życia i tak, jak mówi Pismo, zawsze będziemy z Panem (1 Tes 4,17), myśląc o Panu, przestrzegając Jego przykazań. Obyśmy wszyscy byli godni usłyszeć ten błogosławiony głos: Brawo, sługo dobry i wierny, przez krótki czas byłeś wierny, postawię cię nad wieloma: wejdź do radości Pana (Mt 25,21)! Jemu chwała i moc na wieki wieków. Amen 79. Utworzono pełną kolekcję, św. Chryzostom, tom. III, 1897, s. 847–849. W Cursach. Komplet Patrolog. Migne to słowo klasyfikowane jako Spuria. Może zainteresuje Cię: