Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. Святого Епифания, епископа Кипрского

I bekuar qoftë Zoti! Dekorimi i trupit është koka, dhe dekorimi i festave është një festë e vërtetë. Tani festojmë Ngjitjen e Krishtit në mish, në të cilën zbulohet përmbushja e festave të Zotit. Ashtu si koka e bën të gjithë trupin të bukur, ashtu edhe triumfi i vërtetë shkëlqen me bukurinë e mrekullueshme të hirit Hyjnor. Por shumë, duke mos kuptuar rëndësinë e kësaj feste, nuk i kushtojnë respektin e duhur. Ata që duan të kuptojnë, më dëgjojnë tani. Unë vetëm ju kërkoj: më ndihmoni me lutjet tuaja dhe më dëgjoni me qetësi. Sepse, sipas fjalëve të të urtit Solomon, fjalët e të urtëve mund të dëgjohen në heshtje (Ekl. 2:17). Pra, festa e parë e nderuar dhe e mrekullueshme është Lindja e Krishtit sipas mishit. Në fakt, a nuk është e mrekullueshme zbritja, apo, më mirë të themi, zbritja e Zotit nga qielli tek ne? A nuk është e mrekullueshme që Zoti i të gjithëve pranon formën e një skllavi, Gjithëpërfshirësi lind nga një Nënë e varfër?.. Festa e dytë është festa e Epifanisë, e cila përfaqëson objektet e soditjes shumë më tepër se e para: në të parën, një yll shpalli lindjen e Zotit Fjalë; dhe në të dytin, Gjoni thirri: Ja Qengji, hiqi mëkatet e botës (Gjoni 1:29) dhe Vetë Ati nga qielli konfirmoi dëshminë e Gjonit për të Pagëzuarin: Ky është Biri im i dashur, në të cilin u kënaqa (Mateu 3:17). Por gëzimi nuk ishte ende i plotë, pasi trupi i vdekshëm i Krishtit nuk kishte marrë ende pavdekësinë nëpërmjet ringjalljes. Festa e tretë pas pasionit shpëtues është Ngjallja. Ai u jep jetë atyre që në pagëzim, të larë nga gjaku i Krishtit, rilindin nga uji dhe nga Fryma e Shenjtë. Me Ringjalljen e Tij, Zoti rivendosi botën e rënë dhe i dha Adamit, i cili mëkatoi në kohërat e lashta, jetën e përjetshme; Me pemën Adami shijoi vdekjen: me pemën e kryqit Krishti i jep jetë botës. Dhe kjo festë me të drejtë preferohet nga të dyja të mëparshmet, sepse me këtë rast i Pavdekshmi e vriti vdekjen me vdekjen e Tij dhe u dha jetë të pavdekshme të vdekshmëve. Mirëpo, festa e Ngjalljes, duke e mbajtur ende Krishtin e Ngjallur në tokë, nuk sjell gëzim të plotë. Edhe pse dita e Rrëshajëve, në të cilën Fryma e Shenjtë zbriti mbi Apostujt, sjell gjithashtu gëzim të madh dhe të pashpjegueshëm; por tani, në ditën e Ngjitjes, gjithçka është e mbushur me gëzimin më të përsosur. Tani Zoti ynë, i cili hapi qiejt me yje dhe përmes ajrit më të hollë, ngriti tokën në fshatrat qiellorë dhe zgjoi të gjitha fuqitë engjëllore në gëzim të pakufishëm, na tregoi një pamje të re - mishin tonë, të ngjitur në fronin mbretëror. Ku janë tani ata që duan të jenë në listat e kuajve dhe admirojnë shpejtësinë e kalorësve? Le të vijnë dhe të shohin kalorësin e mrekullueshëm - Krijuesin e botës në mish njerëzor, sikur në një karrocë, jo duke hipur mbi tokë, por në një mënyrë të jashtëzakonshme dhe duke bërë me nxitim ngjitjen e Tij në rajonin qiellor për të fituar një fitore të përjetshme ndaj rivalit të Tij - Belial. Por judenjtë, duke mos e toleruar të vërtetën dhe duke dëgjuar për ngjitjen e Krishtit në parajsë për të errësuar ngjitjen e mrekullueshme të Diellit të së Vërtetës, tregojnë me gisht nga Elia dhe thonë: "Të krishterë! Pse mburreni për ngjitjen e Krishtit tuaj në qiell? Sepse Elia, njeriu, ishte i denjë për një lavdi të ngjashme dhe u ngjit në qiell" (12:2). Por ne i kundërshtojmë me guxim: "Pse ju, si të verbër, shpifni për të vërtetën dhe nuk depërtoni në frymën e Shkrimit të Shenjtë? Pse po lexoni dhe nuk kuptoni? Çfarë thotë Shkrimi Hyjnor? - Elia u kap në një shakullimë, sikur në qiell (2 Mbretërve 2:1, ka kuptimin e tij në qiell, ashtu si ai në qiell). (Luka 24:51), tregon një të vërtetë të caktuar dhe se as Elia dhe as dikush tjetër nuk u ngjit në qiell, por vetëm Biri i Vetëmlindur i Perëndisë që zbriti nga qielli, Ai vetë dëshmon për këtë: Askush nuk është ngjitur në qiell, përveç atij që zbriti nga qielli Bariu, pasi la nëntëdhjetë e nëntë dele - Engjëj - në fshatrat qiellorë, gjeti delen e humbur, e vuri mbi supin e dashurisë së Tij për njerëzimin dhe, pasi arriti në një parajsë qiellore me të, ia solli si dhuratë Atit të Tij dhe tha: "Atë! Gjeta një dele të humbur, të cilën gjarpri joshës e vodhi me ligësinë e tij dhe e futi në rrugën e padrejtësisë, duke e errësuar në të pastërtinë e njohjes së Zotit me ndyrësinë e politeizmit; Kështu, duke e parë të zhytur në jetën kronike (mëkatare), shtriva dorën time të djathtë Hyjnore dhe menjëherë e nxora jashtë - dhe, duke e marrë në duar, e lava në përrenjtë e Jordanit, e vadita me hirin e Shpirtit të Shenjtë; Vini re, tani, pasi u ringjall nga të vdekurit, unë ju sjell një dhuratë të denjë për Hyjninë Tënde – delen me gojë.” Tani djalli, duke parë mishin tonë të ngjitur në qiell, vajton vdekjen e tij; tani mëkati zhduket si tym nga fytyra e Krishtit Jezus të ngjitur. Tani djalli po qan, duke qarë: "Mjerisht, çfarë duhet të bëj unë, i pafati? Ai (Krishti Zot), si një shqiponjë e shpejtë, duke rrëmbyer të gjithë të burgosurit e mi nga përjetësia, më la të qetë dhe, pasi i shkaktoi plagë të panumërta, më hodhi për tokë. I veshur me mish të vdekshëm dhe, duke e konsideruar Atë vetëm njeriun më të fuqishëm, i armatos hebrenjtë kundër Tij - dhe atë që nuk munda ta bëja vetë, e bëra nëpërmjet tyre: shpiva fyerje të panumërta kundër Tij, shpikëm lloj-lloj ofendimesh, e ushqeva Atë me vrer dhe baba, e kurorëzova kokën e Tij me gjemba, e çnderova me kryq, më në fund e vrava, dhe, si fitimtar, fitova me Judenjtë, duke parë që Ai, siç parashikoi vetë, u ngrit nga të vdekurit në ditën e tretë, unë rashë, i goditur mizorisht me një shpatë në zemër, unë përsëri përgatita një kryq tjetër për të. Kështu, teksa ndërtova këto plane brenda vetes, shoh: Ai ngjitet në qiell me lavdi - në qiell, nga i cili u rrëzova me çnderim. Psalmisti gjithashtu thirri për këtë disa shekuj më parë: Të gjithë kombet, spërkatni duart së bashku: bërtisni Perëndisë me një zë gëzimi. Sepse Zoti është Shumë i Larti, i tmerrshëm, një Mbret i madh në mbarë dheun (Ps. 47:1); dhe në një vend tjetër: Perëndia u ngrit me një britmë, Zoti me tingujt e borisë (Ps. 46:6). Unë dua ta ndjek Atë dhe si plumb rrëzohem. Unë dua ta mbaj Atë, por një forcë e padukshme më mban. Çfarë duhet të bëj unë i pafati? Unë jam i shtrënguar nga kudo dhe, si guri më i vogël nga një hobe, i hedhur nga qielli në tokë. Pasi ra në tokë, doja të fshihesha në ujë, por ai më gjeti në përrenjtë e Jordanit dhe, pasi më kapi, më goditi si gjarpër. Unë dua të zë një vend në tokë, por të gjithë rojet e kullotës së Zotit bërtasin kundër meje: Zotit i përket toka dhe plotësia e saj, bota dhe të gjithë ata që jetojnë mbi të” (Ps. 23:1). Në të vërtetë, vetë tërmeti vërtetoi se kjo është toka e Zotit. Sepse toka, nga frika e fytyrës së Zotit, u drodh dhe u lëkund në themelet e saj, u ndëshkua për paudhësitë e fëmijëve të saj dhe me humnera të hapura, si me buzë, shprehu hidhërimin e saj të rëndë dhe së bashku, si një nënë për fëmijët e saj, lyp për mëkatarët. Kush do të shpallë fuqitë e fuqishme të Zotit? A i keni dëgjuar të gjitha lavdërimet e Tij? Toka e Zotit dhe përmbushja e saj (Ps. 105:2; 23:1)? Sepse Krishti bashkoi trupin e marrë nga toka me Veten dhe u ngjit në qiell... i krishterë! Djalli vjen tek ju, duke dashur të ndotë trupin tuaj me papastërti. Por ti, si kujdestar, duke patur syrin vigjilent të shpirtit tënd, mos e lejo këtë blasfemues të të errësojë shikimin mendor dhe t'i thuash me guxim: "Djall, unë nuk jam tradhtar i blerjeve të Zotit, sepse toka e Zotit, Kisha e Krishtit, e ujitur kudo nga shiu qiellor, përjetësisht me bimësi, njëqind e njëqind e Krishtit". 13:8)... Lajmëtarët e devotshmërisë, duke i njoftuar të gjithëve ardhjen e fundit të Zotit, thanë: Ai do të vijë në të njëjtën mënyrë siç e patë duke shkuar në parajsë (Veprat 1:11). Sepse dy burra u shfaqën me rroba të bardha: dy, për të dhënë më shumë siguri për të vërtetën, - një burrë, për t'i forcuar dishepujt në guxim, - me rroba të bardha, për të ndriçuar mendjet e atyre që dëgjonin. Çfarë thanë ata që u shfaqën? - Burra të Galileistisë, pse qëndroni duke parë parajsën? Pse e drejtove vështrimin atje? Më mirë, duke parë Krijuesin e parajsës, lavdëroni madhështinë e të Ngjiturit dhe mrekullohuni me përbuzjen e dashurisë së Tij për njerëzimin - mrekullohuni se si Ai, pasi e bashkoi njeriun tokësor me Veten, e bëri atë qytetar të qiellit dhe banor të botës qiellore. Oh, ku e ngriti atë që u shtri! Pse qëndroni dhe shikoni qiellin? Zoti do të vijë në të njëjtën mënyrë. Cilin? – Të veshur me mishin tonë, të hapur brinjën, të shpuar nga shtiza, që judenjtë të shohin atë që e ka shpuar (Zakaria 12:10; Gjoni 19:37). Qofshim gjithashtu të denjë të shohim fytyrën e Tij me guxim dhe të marrim pjesë në bekimet, hirin dhe dashurinë e premtuar për njerëzimin e Zotit tonë Jezu Krisht, me të cilin Atit dhe Shpirtit të Shenjtë i qoftë lavdia, fuqia, nderi, tani e përgjithmonë dhe në jetë të jetëve. Amen 75. Epifani. Konstant., sive Salamis në Cypro episc. Opera omnia. Papisiis. 1822 ann., vëll. Il, faqe. 285–290. Bibliot. Patr. Koncion., vëllimi IV, f. 391–392; Christian Read 1829, pjesa XXXIV, f. 121–130; E Diela Lexo III (1839–40), f. 58–60. Ju mund të jeni të interesuar në: