Беседа (во вторник Светлой Седмицы) о явлении воскресшего Спасителя мира двум ученикам на пути в Эммаус. Святого Григория Двоеслова

Θα πρέπει να συνομιλήσει κανείς λίγο με όσους κοπιάζουν κατά τη διάρκεια της καθημερινής γιορτής, και αυτό μπορεί να είναι πιο ωφέλιμο (γιατί συχνά το φαγητό, που δεν είναι αρκετό, λαμβάνεται με μεγαλύτερη απληστία). Έτσι, αποφάσισα να εξηγήσω το νόημα της ευαγγελικής ανάγνωσης γενικά, και όχι κάθε λέξης (μεμονωμένα), ώστε μια μακροσκελής εξήγηση να μην μπορεί να επιβαρύνει την αγάπη σας. Ιδού, αγαπητοί αδελφοί, ακούσατε ότι ο Κύριος εμφανίστηκε σε δύο μαθητές στο δρόμο, αν και ήταν ακόμη άπιστοι, ωστόσο, μιλούσαν γι' Αυτόν, αλλά δεν τους έδειξε μια μορφή με την οποία θα Τον αναγνωρίσουν. Ο Κύριος εξωτερικά - μπροστά στα μάτια του σώματος - έκανε αυτό που συνέβαινε μέσα τους - μπροστά στα μάτια της καρδιάς: γιατί αγάπησαν (τον Κύριο) μέσα τους και αμφέβαλλαν, αλλά ο Κύριος ήταν εξωτερικά και εγγενής σε αυτούς και δεν αποκάλυψε ποιος ήταν. Έτσι, ο Κύριος αποκάλυψε την παρουσία Του σε όσους μιλούσαν γι' Αυτόν, αλλά έκρυψε τον τρόπο να Τον γνωρίσουν από εκείνους που Τον αμφισβήτησαν. Αν και πρόφερε λόγια, τους επέπληξε για το πείσμα του μυαλού τους, αποκάλυψε τα μυστικά των Αγίων Γραφών για τον εαυτό Του, ωστόσο, τους έδειξε ότι ήθελε να προχωρήσει παραπέρα, γιατί στις καρδιές τους ήταν ακόμα μακριά από την πίστη. Έτσι, η απλή Αλήθεια, μέσω της δυαδικότητας, αποκαλύφθηκε στους αποστόλους στο σώμα όπως ήταν στο μυαλό τους. Ήταν απαραίτητο να δοκιμαστεί: όσοι δεν Τον αγαπούσαν ακόμη ως Θεό δεν μπορούσαν να Τον αγαπήσουν, τουλάχιστον ως ταξιδιώτη. Αλλά επειδή αυτοί με τους οποίους βάδισε η Αλήθεια δεν μπορούσαν να είναι ξένοι στην αγάπη, Τον προσκαλούν ως Ξένο στο χάνι (στο χωριό που πήγαιναν - στην Εμμαούς) - και γιατί λέμε: «προσκαλούν» όταν γράφεται: και η ανάγκη Του (Τον κράτησαν); Αυτοί (οι ταξιδιώτες στην Εμμαούς) παρέχουν τραπέζι, προσφέρουν φαγητό και ο Θεός, τον οποίο δεν αναγνώρισαν από την εξήγηση των Αγίων Γραφών, αναγνωρίζει στο σπάσιμο του άρτου. Ακούγοντας λοιπόν τις εντολές του Θεού δεν φωτίστηκαν αυτοί (όσοι ταξίδεψαν στην Εμμαούς - Λουκάς και Κλεόπας), αλλά εκπληρώνοντας τις φωτίστηκαν - όπως είναι γραμμένο: Όσοι δεν είναι ακροατές του νόμου είναι δίκαιοι ενώπιον του Θεού, αλλά οι δημιουργοί του νόμου, αυτοί θα δικαιωθούν (Ρωμ. 2:13). Επομένως, όποιος θέλει να καταλάβει αυτά που άκουσε πρέπει να σπεύσει να κάνει πράξη αυτά που ήδη μπορούσε να καταλάβει. Ο Κύριος δεν αναγνωρίστηκε όταν μίλησε, αλλά επέτρεψε στον εαυτό Του να αναγνωριστεί κατά το σπάσιμο του ψωμιού. Λοιπόν, αγαπητοί αδελφοί, αγαπάτε τη φιλοξενία, να είστε επιμελείς σε πράξεις αγάπης. Γι' αυτό λέγεται διά του Παύλου (του αποστόλου): ας μείνει (σε ​​σας) η αδελφική αγάπη: μη ξεχνάτε την αγάπη των ξένων: λοιπόν, χωρίς να δείτε κάποιους αγγέλους που υποδέχονται ξένους (Εβρ. 13, 1-2), δηλαδή, γιατί μέσω αυτής - φιλοξενίας, κάποιοι, μη γνωρίζοντας, έδειξαν φιλοξενία στους αγγέλους. Γι' αυτό (ο Απόστολος) ο Πέτρος διατάζει: (να είστε) εραστές της αγάπης ο ένας προς τον άλλον, χωρίς να μουρμουρίζετε (Α' Πέτ. 4,9). Γι' αυτό η ίδια η Αλήθεια μαρτυρεί: Ήμουν παράξενος, αλλά εσείς με ήξερες (Ματθαίος 25:35). Να ένα γεγονός που αξίζει την προσοχή μας και μας το παρέδωσαν οι μεγαλύτεροι. Ένας νοικοκύρης με όλο το σπίτι του ήταν πολύ φιλόξενος, και αφού δεχόταν ξένους στο γεύμα του κάθε μέρα, μια μέρα έρχεται ένας ξένος και προσκαλείται στο γεύμα. Και όταν ο νοικοκύρης, από συνηθισμένη ταπεινοφροσύνη, θέλησε να ρίξει νερό στα χέρια του, και γύρισε και πήρε ένα δοχείο με νερό, ξαφνικά δεν βρήκε αυτόν στα χέρια του οποίου ήθελε να ρίξει νερό. Και όταν ο ίδιος έμεινε έκπληκτος από αυτό το γεγονός, το ίδιο βράδυ ο Κύριος του είπε σε όραμα: «Τις άλλες μέρες με δέχτηκες στα μέλη Μου, χθες όμως με δέχτηκες προσωπικά». Αυτός που έρχεται στην κρίση θα πει: Επειδή έκανες έναν και τον μικρότερο από αυτούς τους αδελφούς Μου, τους έφτιαξες μαζί μου (Ματθαίος 25:40). Ακόμη και πριν από την κρίση, δεκτός στα μέλη Του, ο ίδιος αναζητά τους οικοδεσπότες Του - και, παρόλα αυτά, τεμπελιάζουμε στην εγκαρδιότητα των ξένων... Λάβετε τον Χριστό στα γεύματά σας για να έχετε την αξιοπρέπεια να γίνετε δεκτοί σε αιώνιες γιορτές... Δώστε καταφύγιο στον περιπλανώμενο Χριστό, ώστε στην κρίση να μη σας γνωρίσει τον Θεό ως ξένους. βασιλεύει για πάντα και για πάντα. Αμήν 55. Συνομιλίες για το Ευαγγέλιο - όπως οι άγιοι του πατέρα μας Γρηγόριου Ντβοέσλοφ, σε δύο βιβλία, μεταφρασμένα από τα λατινικά στα ρωσικά, Αρχιμάνδρ. Ήπιος. Βιβλίο δεύτερο. Αγία Πετρούπολη. 1860, σσ. 30–33. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: