Слово во вторник Светлой седмицы. (О явлении Христа Спасителя двум ученикам Еммаусским). Блаженного Августина

Pentru cei care înțeleg, aceasta este o lecție importantă în lectura actuală a Evangheliei. Aici apare Domnul: Ei Îl văd și nu-L recunosc. Învățătorul umblă cu ucenicii săi pe drum și El Însuși este calea (Ioan 14:6); dar nu au urmat calea; Domnul i-a găsit rătăcindu-se de la cale. Când Domnul a fost cu ei înainte de suferință, El le-a prezis totul despre suferință, despre moarte și despre învierea Sa de trei zile, dar moartea Sa a fost uitare pentru ei. Când (apostolii) L-au văzut atârnând pe copac, au fost atât de indignați, încât au uitat de învățătura Lui - nu se așteptau la înviere, nu și-au adus aminte de făgăduințele. Noi, spun ei, sperăm că El este Cel care va izbăvi pe Israel (Luca 24:21). (Ați sperat, studenți! Acum, atunci, nu sperați?). Cel ce trăiește găsește inimile ucenicilor moarte: S-a arătat și nu s-a arătat ochilor lor, a fost văzut și a fost ascuns. L-au auzit întrebând și au răspuns la întrebările Lui – L-au văzut, dar nu L-au cunoscut. Se spune că ochii ei sunt ținți ținți, dar ea nu Îl recunoaște. (Luca 24:16): ochii nu s-au înfrânat, ca să nu vadă, ci s-au păstrat, ca să nu cunoască. Unde, fraţilor, a dorit Domnul să fie cunoscut? În frângerea pâinii (în sacramentul Împărtășaniei). Bine pentru noi! și frâm pâinea și cunoaștem pe Domnul. Acolo, și nu în alt loc, El a vrut să ne fie cunoscut, căci El știa că nu-L vom vedea în trup, ci Îi vom mânca trupul. Deci, fiecare credincios care nu degeaba este numit creștin, care merge la biserică și ascultă cu frică și speranță cuvântul lui Dumnezeu, să fie mângâiat prin frângerea pâinii. Absența Domnului nu este absență: ai credință și Cel pe care nu-l vezi va fi cu tine. Apostolii, când și-au pierdut credința, și-au pierdut speranța: morții au umblat cu cei vii, morții au umblat cu Viața însăși. Viața a mers cu ei, dar viața nu s-a reînnoit în inimile lor... Vrei să ai viață? Faceți așa cum au făcut ei, ca să-L cunoașteți pe Domnul. Ucenicii L-au primit la masă. Domnul părea că merge într-o călătorie lungă, dar ei L-au oprit, spunându-I când au ajuns la locul lor: rămâi cu noi, că este seară, și s-a închinat să mănânce ziua. Reține și rătăcitorul dacă vrei să-L cunoști pe Mântuitorul. Ceea ce este luat de necredință este returnat prin ospitalitate. Domnul S-a descoperit pe Sine în frângerea pâinii. Învață unde să-L cauți pe Domnul – învață unde să fii cu El și unde să-L cunoști. Domnul, după ce a fost cunoscut, s-a ascuns: S-a îndepărtat de ucenici cu trup, pe care i-au susținut prin credință. Așa că S-a retras fizic și din întreaga Biserică și S-a înălțat la cer, pentru ca credința să fie zidită. De fapt, dacă știi doar ce vezi, atunci unde este credința? Și dacă crezi în ceea ce nu vezi, atunci când vei vedea, te vei bucura. Să se construiască credința, căci viziunea se va întoarce. Ceea ce nu vedem va veni, va veni, fraților; dar uite cum te găsește. Ceea ce va veni este ceea ce spun ei: „Unde este? cum există? când va fi? când va veni? Fii sigur: va veni, și va veni, chiar dacă nu vrei. Vai de cei care nu au crezut: atunci va fi mare frică; dar mare este bucuria pentru cei care au crezut. Credincioșii se vor bucura, necredincioșii vor spune: „Vă fi credincioșii mulțumiți Doamne! Este adevărat ceea ce am auzit; cu adevărat ceea ce am crezut, ceea ce am sperat și ceea ce vedem acum.” Dar necredincioșii vor spune: „Unde este, de ce nu am crezut? Undeva, de ce am considerat că ceea ce ni s-a citit nu este adevărat? Deci cei ce nu văd și nu cred să fie lăudați; căci când vor vedea, se vor bucura. Pentru mântuirea noastră, Domnul a luat trup și a primit și moartea în trup; înviat a treia zi, nu mai moare. După ce și-a asumat din nou esența cărnii, El a fost primul care ne-a arătat un exemplu de înviere nestricată. Apoi, s-a înălțat în același trup la Tatăl, El stă la dreapta lui Dumnezeu, având părtășie cu autoritatea în judecata Tatălui și așteptăm cu nerăbdare venirea Lui la judecata celor vii și a morților. Să credem că din praful însuși vom primi aceeași carne, aceleași oase, aceeași structură de mădulare pentru totdeauna. Toți vom învia, dar nu toți ne vom bucura. Căci vine ceasul”, zice Domnul, „ca toți cei ce sunt în morminte să audă glasul Fiului lui Dumnezeu; și cei ce au făcut binele vor ieși pentru învierea vieții, iar cei ce au făcut răul pentru învierea judecății (Ioan 5:28, 29). Amin 44. Pe scurt. În culegerea de cuvinte 235. Vezi duminica. Citiți IX (1847–48) 1–3 țări. Ați putea fi interesat de: