Слово во вторник Светлой седмицы. (О явлении Христа Спасителя двум ученикам Еммаусским). Блаженного Августина

მათთვის, ვისაც ესმის, ეს მნიშვნელოვანი გაკვეთილია სახარების ამჟამინდელი კითხვისას. აქ ჩნდება უფალი: ხედავენ მას და არ ცნობენ. მოძღვარი თავის მოწაფეებთან ერთად დადის გზაზე და ის თავად არის გზა (იოანე 14:6); მაგრამ გზას არ გაუყვნენ; უფალმა იპოვა ისინი გზიდან გადაცდენილი. როდესაც უფალი მათთან იყო ტანჯვამდე, მან უწინასწარმეტყველა მათ ყველაფერი ტანჯვის, სიკვდილისა და სამდღიანი აღდგომის შესახებ, მაგრამ მისი სიკვდილი მათთვის დავიწყება იყო. როცა (მოციქულებმა) ხეზე ჩამოკიდებული დაინახეს, ისე აღშფოთდნენ, რომ დაავიწყდათ მისი სწავლება - არ მოელოდნენ აღდგომას, არ ახსოვდათ დაპირებები. ჩვენ, მათი თქმით, იმედი გვაქვს, რომ ის არის ის, ვინც იხსნის ისრაელს (ლუკა 24:21). (თქვენ იმედოვნებდით, სტუდენტებო! ახლა, მაშ, არ გაქვთ იმედი?). ვინც ცოცხალია, მოწაფეების გულებს მკვდარი ჰპოვებს: ორივე გამოჩნდა და არ ეჩვენა მათ თვალებში, ხილული იყო და დაფარული იყო. მათ მოისმინეს მისი კითხვა და უპასუხეს მის კითხვებს - დაინახეს იგი, მაგრამ არ იცნობდნენ მას. მისი თვალები, როგორც ამბობენ, მყარად არის მოჭედილი, მაგრამ იგი არ ცნობს მას. (ლუკა 24:16): თვალებმა თავი არ შეიკავეს, რათა არ დაენახათ, არამედ მარხულობდნენ, რომ არ იცოდნენ. სად სურდა უფალს, ძმებო, გაცნობოდა? პურის გატეხვაში (ზიარების საიდუმლოში). კარგი ჩვენთვის! და ჩვენ ვტეხავთ პურს და ვიცნობთ უფალს. იქ, და არა სხვაგან, სურდა ჩვენთვის გაგვეცნო, რადგან იცოდა, რომ ჩვენ მას ხორციელად არ დავინახავდით, არამედ მის ხორცს შევჭამდით. ასე რომ, პურის გატეხვით ნუგეშის მცემს ყოველი ერთგული, რომელსაც ტყუილად არ უწოდებენ ქრისტიანს, რომელიც ეკლესიაში მიდის და ღვთის სიტყვას შიშითა და იმედით ისმენს. უფლის არყოფნა არ არის არყოფნა: გქონდეს რწმენა და ის, ვისაც ვერ ხედავ, შენთან იქნება. მოციქულებმა, როცა რწმენა დაკარგეს, იმედიც დაკარგეს: მკვდრები დადიოდნენ ცოცხალთან ერთად, მკვდრები დადიოდნენ თვით სიცოცხლესთან ერთად. ცხოვრება მათთან ერთად წავიდა, მაგრამ სიცოცხლე არ განახლებულა მათ გულებში... გინდა გქონდეს სიცოცხლე? ისე მოიქეცით, როგორც მათ გააკეთეს, რათა შეიცნოთ უფალი. მოწაფეებმა ის მიიღეს საჭმელად. უფალი თითქოს შორს მიდიოდა, მაგრამ მათ შეაკავეს იგი და უთხრეს, როცა მიაღწიეს თავის ადგილს: დარჩი ჩვენთან, რადგან საღამოა, და მან თაყვანი სცა საჭმელად. შეაჩერე მოხეტიალეც, თუ გინდა მაცხოვარი გაიცნო. რასაც ურწმუნოება წაართმევს, მასპინძლობა უბრუნდება. უფალმა გამოავლინა თავი პურის გატეხვაში. ისწავლეთ სად უნდა ეძებოთ უფალი - ისწავლეთ სად იყოთ მასთან და სად იცნობდეთ მას. უფალი გაცნობის შემდეგ დაიმალა: მოწაფეებს სხეულით განშორდა, რომლებსაც ისინი რწმენით უჭერდნენ მხარს. ასე რომ, ის გავიდა ფიზიკურად და მთელი ეკლესიიდან და ამაღლდა ზეცაში, რათა განემტკიცებინა რწმენა. სინამდვილეში, თუ მხოლოდ ის იცი, რასაც ხედავ, მაშინ სად არის რწმენა? და თუ გჯერა იმის, რასაც ვერ ხედავ, მაშინ როცა დაინახავ, გაიხარებ. დაე, რწმენა აშენდეს, რადგან ხედვა დაბრუნდება. რასაც ვერ ვხედავთ, მოვა, მოვა, ძმებო; მაგრამ შეხედე, როგორ გიპოვის. რას ამბობენ: „სად არის? როგორ არსებობს? როდის იქნება? როდის მოვა? დარწმუნებული იყავი: მოვა და მოვა, თუნდაც არ გინდოდეს. ვაი მათ, ვინც არ ირწმუნა, მაშინ იქნება დიდი შიში; მაგრამ დიდია სიხარული მათ, ვინც ირწმუნა. ერთგული გაიხარებს, ურწმუნოები გმადლობ უფალს! მართალია, რაც მოვისმინეთ; ნამდვილად ის, რისიც გვჯეროდა, რისი იმედი გვქონდა და რასაც ახლა ვხედავთ“. მაგრამ ურწმუნოები იტყვიან: „სად არის, რატომ არ დავიჯერეთ? სადღაც რატომ მივიჩნიეთ ის, რაც წაგვიკითხეს, სიცრუედ? ასე რომ, ვინც ვერ ხედავს და სწამს, ქება; რადგან როცა დაინახავენ, გაიხარებენ. ჩვენი გადარჩენისთვის უფალმა ხორცი მიიღო და ხორციელი სიკვდილიც მიიღო; მესამე დღეს აღდგა და აღარ კვდება. კიდევ ერთხელ აიღო ხორციელი არსი, ის იყო პირველი, ვინც გვაჩვენა უხრწნელი აღდგომის მაგალითი. შემდეგ, იმავე ხორცით ავიდა მამასთან, ის ზის ღვთის მარჯვნივ, თანაზიარია მამის განკითხვაში და ჩვენ მოუთმენლად ველით მის მოსვლას ცოცხალთა და მიცვალებულთა სამსჯავროზე. დავიჯეროთ, რომ მტვრისგან სამუდამოდ მივიღებთ ერთსა და იმავე ხორცს, იგივე ძვლებს, წევრთა ერთსა და იმავე სტრუქტურას. ჩვენ ყველანი აღვდგებით, მაგრამ ყველა ვერ გავიხარებთ. რადგან მოვა ჟამი, - ამბობს უფალი, - ყველა, ვინც სამარხებშია, მოისმინოს ღვთის ძის ხმა; და სიკეთის მოქმედნი გამოვლენ სიცოცხლის აღდგომისთვის, ხოლო ვინც ბოროტებას სჩადის განკითხვის აღდგომისთვის (იოანე 5:28, 29). ამინ 44. მოკლედ. სიტყვათა კრებულში 235. იხ. კვირა. წაიკითხეთ IX (1847–48) 1–3 ქვეყანა. შეიძლება დაგაინტერესოთ: