Беседа о подражении Пресвятой Богородице. Св. Амвросия, епископа Медиоланского

Życie Dziewicy Maryi należy postrzegać jako przykład dziewictwa; w Niej, jak w zwierciadle, ukazane jest dziewictwo i w ogóle wszystkie cnoty. Stąd warto brać przykład życia, bo tutaj dostaje się żywą lekcję dobrego zachowania, dzięki czemu wyraźnie widać, co trzeba w sobie poprawić, co poprawić i czego się trzymać. Ludzie zazwyczaj chętniej uczą się od znanych nauczycieli. Ale cóż jest bardziej chwalebnego niż Matka Boża? Cóż jest jaśniejszego od Tej, która została wybrana samym blaskiem chwały Ojca? Cóż jest czystszego od Tej, która urodziła bez zepsucia? Co możemy powiedzieć o innych cnotach? Była dziewicą nie tylko ciałem, ale bez udawania w duchu; pokornego serca, nierozmownego w rozmowie; pilny w czytaniu; pokładała nadzieję w modlitwach biednych, a nie w zwodniczym bogactwie; sumiennie wykonywała swoją pracę; była skromna w rozmowie, ocenę swoich myśli pozostawiała Bogu, a nie ludziom; nauczył się nikogo nie obrażać; była miła dla wszystkich; odnosił się z szacunkiem do starszych; Nie zazdrościłem swoim rówieśnikom; unikał dumy; kierując się rozumem, umiłował cnotę. Kiedy zdenerwowała rodziców, nawet swoim wyrazem twarzy? Kiedy nie zgadzałeś się z bliskimi? Kiedy poczułeś wstręt do osoby nisko urodzonej? Kiedy śmiałeś się ze słabych? Kiedy przechodziłeś obok biedaka? Uczęszczała tylko na te spotkania mężczyzn, na których można było praktykować miłosierdzie i czystość. W Jej oczach nie ma nic gniewnego, nic bezczelnego w Jej słowach, nic nieprzyzwoitego w Jej czynach; Nie ma ani swobodnego ruchu, ani zbyt swobodnego kroku; Jej głos był tak cichy, że w Jej fizycznym wyglądzie odbijała się cała dusza i dobroć jej serca. Bo jak po wejściu do domu można rozpoznać porządek, tak już po pierwszym kroku widać, że nie ma w nim nic nieczystego, tak też dusza czysta, rozerwawszy więzy ciała, świeci na zewnątrz jak światło świecy znajdującej się w domu. Co możemy powiedzieć o Jej umiarkowaniu w jedzeniu i ciężkiej pracy? Do tego drugiego przykładała się ponad naturalne możliwości i według pierwszego odrzucała nawet wymagania natury; Ani przez moment nie była pozbawiona tego ostatniego i od początku wszystkie swoje dni zamieniła w post, aby gdy potrzebowała wzmocnić się jedzeniem, jadła tylko to, co było niezbędne do podtrzymania życia, a nie sprawiania przyjemności. Pozwalała sobie spać tylko na prośbę potrzeby, ale nawet wtedy, gdy Jej ciało odpoczywało, czuwała na duchu: wszak podczas snu duch często albo powtarza to, co przeczytał, albo kontynuuje to, co przerwał sen, albo jednoczy to, co rozproszone, albo wyznacza, co należy zrobić. Dziewica Maryja opuszczała swój dom jedynie, aby udać się do kościoła i to tylko w towarzystwie rodziców lub bliskich. Będąc jednak w domu nieustannie zajęta, choć pojawiała się na zewnątrz w towarzystwie innych, sama była dla siebie najlepszą opiekunką; inni strzegli jedynie Jej ciała, a Ona sama zachowała swoje zasady moralne. Wszystkim była posłuszna, chcąc się od każdego uczyć, bo kto chce się kształcić, wszędzie szuka lekcji dla siebie. Jednak Dziewica Maryja nie tyle studiowała siebie, ile uczyła innych. Tak Ją przedstawia Ewangelista (Łk 1,27-38), w tej pozycji odnalazł Ją Anioł i wybrał Ją Duch Święty. Nie trzeba więc wiele mówić, że ta Dziewica, która była godna bycia Matką Syna Bożego, była kochana przez swoich rodziców i wychwalana przez obcych. W chwili, gdy Anioł przyszedł do Niej, przebywała w tajnych komnatach domu, bez rozmówców, aby nikt nie zakłócał Jej medytacji, gdyż stale zajęta myślą o Bogu, nie chciała nawet towarzystwa kobiet. Jednak chociaż Dziewica Maryja była sama, nie uważała się za samotną: właściwie jak Ta, która miała tak wiele ksiąg, tak wielu Archaniołów, tak wielu proroków, mogła być samotna? Kiedy odwiedzający ją Archanioł Gabriel znalazł Ją tutaj, Ona, widząc go w postaci mężczyzny, przestraszyła się i rozpoznała go jedynie po głosie. Więc unikała mężczyzn! I tak czyste były Jej uszy i skromne oczy! I tak po pozdrowieniu zamilkła i odpowiedziała tylko na pytanie: Ta, która najpierw była zmartwiona na duchu, potem złożyła ślub posłuszeństwa. A jak pełna szacunku odnosiła się do swoich bliskich, ukazuje Pismo Święte. Kiedy Dziewica Maryja rozpoznała siebie jako wybrankę Boga, stała się jeszcze bardziej pokorna i natychmiast udała się do „wielkiego pokoju”, aby odwiedzić swoją krewną, z pokrewnej miłości, a nie po to, aby uczyć się wiary na jej przykładzie, gdyż uwierzyła już w przepowiednię anioła, dlatego została pobłogosławiona za wiarę i pozostała u niej przez trzy miesiące. I tutaj, gdy syn Elżbiety powitał Jej Matkę Pana skokiem w łonie matki, Ona objawiła uczucia ponad pobożnością, a nie naturę. Dlatego pomimo wszystkich licznych znaków, które potem nastąpiły, czyli pomimo tego, że niepłodna kobieta urodziła, dziewica poczęła, przemówił niemy, mędrcy oddali pokłon, zwiastowała gwiazda i Symeon miał nadzieję, Maryja nie zmieniła się z powodu cudów, ale zachowała wszystkie te słowa, wkładając je do swego serca (Łk 2,19), tak że choć stała się Materią Pana, chciała poznać przykazania Pana i choć urodziła Boga, chciała poznać Boga. Co to znaczy, że co roku udawała się do Jerozolimy na święto Paschy i towarzyszyła Józefowi (Łk 2,41)? - Fakt, że dziewica ma skromność jako niezbędną towarzyszkę wszystkich cnót: musi ona być nierozerwalnie związana z dziewictwem, tak że dziewictwo nie może istnieć bez skromności. Dlatego Maryja nawet nie poszła do cerkwi bez strażnika Jej skromności. To jest przykład dziewictwa i tak Najświętsza Maryja Panna uczy wszystkich przez swoje życie! Dlatego jeśli zadowoli nas ten oryginał, będziemy Ją naśladować, pragnąc takiej samej nagrody jak Ona. Amen 243. Zob. Czytanie niedzielne XV (1851–1852), s. 177–178; Śr Twórczość św. Ambrożego Biskupa Milanskiego, w kwestii dziewictwa i małżeństwa, w tłumaczeniu na język rosyjski. Kazań. Opublikowany. Kazańska Akademia Teologiczna. 1901, s. 31–35. Może zainteresuje Cię: