Беседа о подражении Пресвятой Богородице. Св. Амвросия, епископа Медиоланского
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Das Leben der Jungfrau Maria sollte als Beispiel für Jungfräulichkeit betrachtet werden; In ihr sind wie in einem Spiegel die Jungfräulichkeit und alle Tugenden im Allgemeinen dargestellt. Von hier aus sollten Sie sich ein Beispiel aus dem Leben nehmen, denn hier erhalten Sie eine lebendige Lektion in gutem Benehmen, sodass Sie klar erkennen, was Sie an sich selbst korrigieren müssen, was Sie verbessern und woran Sie festhalten müssen.
Menschen sind normalerweise eher bereit, von einem berühmten Lehrer zu lernen. Aber was ist herrlicher als die Mutter Gottes? Was ist heller als Sie, die durch den strahlenden Glanz der Herrlichkeit des Vaters erwählt wurde? Was ist reiner als Sie, die ohne Verfall geboren hat? Was können wir über andere Tugenden sagen? Sie war nicht nur dem Körper nach eine Jungfrau, sondern auch im Geiste ohne jeglichen Anspruch; demütig im Herzen, nicht gesprächig im Gespräch; fleißig im Lesen; sie setzte ihre Hoffnung auf die Gebete der Armen und nicht auf trügerischen Reichtum; sie erledigte ihre Arbeit fleißig; sie war bescheiden im Gespräch, sie überließ die Beurteilung ihrer Gedanken Gott und nicht den Menschen; gelernt, niemanden zu beleidigen; sie war zu allen freundlich; war den Ältesten gegenüber respektvoll; Ich habe meine Kollegen nicht beneidet; gemiedener Stolz; von der Vernunft geleitet, liebte die Tugend. Wann hat sie ihre Eltern verärgert, selbst mit ihrem Gesichtsausdruck? Wann waren Sie mit Ihren Lieben nicht einverstanden? Wann empfanden Sie Ekel vor einer Person niedriger Herkunft? Wann hast du über die Schwachen gelacht? Wann bist du an dem Armen vorbeigekommen? Früher nahm sie nur an den Treffen der Männer teil, bei denen Barmherzigkeit und Keuschheit praktiziert werden konnten.
Es gibt nichts Zorniges in Ihren Augen, nichts Unverschämtes in ihren Worten, nichts Unanständiges in ihren Taten; Sie hat weder eine verwöhnte Bewegung noch einen allzu freien Schritt; Ihre Stimme war so leise, dass ihre ganze körperliche Erscheinung die ganze Seele und Güte ihres Herzens widerspiegelte. Denn so wie man ein wohlgeordnetes Haus erkennt, wenn man es betritt, so dass man schon beim ersten Schritt erkennen kann, dass nichts Unreines darin ist: so leuchtet eine reine Seele, die die Bande des Fleisches gebrochen hat, draußen wie das Licht einer Kerze, die sich im Inneren des Hauses befindet.
Was können wir über ihre Mäßigung beim Essen und bei der harten Arbeit sagen? Sie widmete sich dem Letzteren über das natürliche Maß hinaus, und dem Ersteren zufolge lehnte sie sogar die Forderungen der Natur ab; Sie war nicht die geringste Zeit ohne Letzteres und verwandelte von Anfang an alle Ihre Tage in Fasten, so dass sie, wenn Sie sich mit Nahrung stärken musste, nur die Nahrung zu sich nahm, die zum Erhalt des Lebens notwendig war, und nicht, um Freude zu bereiten. Sie gönnte sich den Schlaf nur auf Wunsch der Not, aber selbst dann, während ihr Körper ruhte, war sie im Geiste wach: Schließlich wiederholt der Geist im Schlaf oft entweder das Gelesene oder setzt fort, was durch den Schlaf unterbrochen wurde, oder vereint das Verstreute oder skizziert, was getan werden sollte. Die Jungfrau Maria verließ ihr Haus nur, um in die Kirche zu gehen, und auch dann nur in Begleitung ihrer Eltern oder Verwandten. Da Sie jedoch ständig im Haus beschäftigt war, obwohl Sie in Begleitung anderer draußen erschien, war Sie selbst die beste Beschützerin für sich selbst; andere bewachten nur ihren Körper, und sie selbst bewahrte ihre Moral. Sie gehorchte allen und wollte von allen lernen, denn wer sich weiterbilden will, sucht überall nach Lektionen für sich.
Allerdings studierte die Jungfrau Maria nicht so sehr sich selbst, sondern lehrte andere.
So wird sie vom Evangelisten dargestellt (Lukas 1,27–38), in dieser Position fand sie der Engel und der Heilige Geist erwählte sie. Danach braucht es nicht mehr viel zu sagen, dass diese Jungfrau, die würdig war, die Mutter des Sohnes Gottes zu sein, von ihren Eltern geliebt und von Fremden gelobt wurde. Als der Engel zu ihr kam, befand sie sich in den geheimen Gemächern des Hauses, ohne Gesprächspartner, damit niemand ihre Meditation störte, denn da sie ständig mit dem Gedanken an Gott beschäftigt war, wollte sie nicht einmal Gesellschaft mit Frauen haben. Doch obwohl die Jungfrau Maria allein war, hielt sie sich nicht für einsam: Wie konnte sie, die so viele Bücher, so viele Erzengel und so viele Propheten hatte, einsam sein? Als der Erzengel Gabriel sie hier fand, erschrak sie, als sie ihn in Gestalt eines Mannes sah, und erkannte ihn nur an seiner Stimme. Also mied sie Männer! Und so keusch waren ihre Ohren und ihre bescheidenen Augen! Und so verstummte Sie nach der Begrüßung und gab nur eine Antwort auf die Frage: Sie, die zuerst im Geiste beunruhigt war, legte dann ein Gehorsamsgelübde ab. Und wie respektvoll sie ihren Lieben gegenüber war, zeigt die göttliche Schrift.
Als die Jungfrau Maria sich als die Auserwählte Gottes erkannte, wurde sie noch demütiger und ging sofort in die „hohe Kammer“, um ihre Verwandte zu besuchen, aus verwandter Liebe und nicht, um an ihrem Beispiel den Glauben zu lernen: denn sie hatte bereits an die Vorhersage des Engels geglaubt, weshalb sie für ihren Glauben gesegnet wurde, und blieb drei Monate bei ihr. Und hier, als Elizabeths Sohn Ihre Mutter des Herrn mit einem Sprung in den Schoß seiner Mutter begrüßte, offenbarte Sie Gefühle vor Frömmigkeit und nicht Natur. Trotz all der zahlreichen Zeichen, die folgten, d. h. trotz der Tatsache, dass eine unfruchtbare Frau ein Kind zur Welt brachte, eine Jungfrau schwanger wurde, ein stummer Mann sprach, die Weisen anbeteten, ein Stern verkündete und Simeon hoffte, veränderte sich Maria wegen der Wunder nicht, sondern behielt alle diese Worte bei und legte sie in ihr Herz (Lukas 2,19), so dass sie, obwohl sie zur Materie des Herrn wurde, die Gebote des Herrn lernen wollte, und obwohl sie gebar, wollte sie zu Gott, sie wollte Gott kennenlernen.
Was bedeutet es, dass sie jedes Jahr zum Passahfest nach Jerusalem ging und mit Joseph ging (Lukas 2:41)? - Die Tatsache, dass eine Jungfrau Bescheidenheit als notwendigen Begleiter aller Tugenden hat: Sie muss untrennbar mit der Jungfräulichkeit verbunden sein, daher kann es keine Jungfräulichkeit ohne Bescheidenheit geben. Deshalb ging Maria ohne den Hüter ihrer Bescheidenheit nicht einmal in die Kirche.
Dies ist ein Beispiel für Jungfräulichkeit, und so lehrt die Allerheiligste Jungfrau Maria jeden durch ihr Leben! Wenn wir also mit diesem Original zufrieden sind, werden wir sie nachahmen und die gleiche Belohnung wie sie wünschen. Amen 243.
Siehe Sunday Reading XV (1851–1852), S. 177–178; Heiraten Kreationen des heiligen Ambrosius, Bischof Milansky, zum Thema Jungfräulichkeit und Ehe, in russischer Übersetzung. Kasan. Veröffentlicht. Kasaner Theologische Akademie. 1901, S. 31–35.
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