Слово на праздник преславного Вознесения Господня. (О pae и светлой радости вечной). Из древле–отеческого сборника

Дођите, уздигнимо се на гору Господњу, и у дом Бога Јаковљевог, да будемо гледаоци славног Вазнесења Христовог. Уздигнимо се са пребожним созерцањем на благословену Гору Маслинску, где се данас открива дивна визија сјајне славе, а Победоносни Васкрсли Исус, непобедиви разоритељ пакла, представља нам најславнији тријумф над смрћу! Уздигнимо се на место одакле Апостолово лице шаље на небо своју најдражу Учитељицу, Мајку – Сина њеног, одакле редови умних Сила воде Цара Славе! Многе праведне душе, ослобођене пакла, поћи ће за својим божанским ослободиоцем. Отуда Га Отац Небески прима и, дајући Му власт над небом и земљом, ставља Га с десне стране Своје на небо. Актуелни празник је заиста улепшао и разведрио! Он је крунисање Христових тајни, испуњење нашег спасења. Данас је Евиној прогнаној деци дат улазак у жељену отаџбину небески Јерусалим, данас је новом Израелу дато уздизање у небеско царство. Данас се пали уздиже изнад Серафима, а људска природа Речи Божије, поставши оваплоћењем причесница Божанске природе, узнесењем Богочовека, узнесе се у славу Божанску!... Дођите, уздигнимо се на гору Господњу, и идемо мислима и срцима својим за капима вечног Царства која су нам се отворила, да, колико год је то могуће, упознамо и окусимо слаткише небеске, и – чак и ако небо тумачимо на начин какав јесте, као да превазилази сваки људски ум. Људска мисао једва продире даље од онога што чула представљају. Запитајмо се за ово небеско пребивалиште, које нам је Бог припремио, од оних који су га видели духовним очима срца: од Јована Богослова и од апостола Павла. Јован, вођен од анђела на гору високу, угледа свети град небески Јерусалим. Овај град је четвороугао, велик и висок: има дванаест темеља, а сваки темељ је од драгог камена, дванаест капија, и свака капија је од перли. Постоји сам Бог Свемогући, Коме се клањају небо и земља; нема ни сунца ни месеца, тамо је невечерња светлост Божанске славе, која сија дан и ноћ, и никад не залази! - И поведе ме духом на гору велику и високу, и показа ми велики град, свети Јерусалим, који силази с неба од Бога (Откр. 21,10). Али овај град је само слика раја, у коју да видимо, наше очи би се увериле, али наш ум не би био уверен. Павле је био узнесен до трећег неба, у рај: видео је и чуо оно што наше очи никада раније нису виделе, што још није ушло у наша срца, што наша срца још не могу пожелети: око не виде, ухо не чу, и срце човечије не уздахну, као што је Бог спреман за оне који га љубе (1. Кор. 2, 9). Чуо је и речи и разговоре које човек никада не може да протумачи, али је немогуће да их изговори (2. Кор. 12, 4). Двоје људи видело су небо: јеванђелист Јован – орао Богословије и Павле – изабрани сасуд; али они говоре тајно, и из њихових речи разумеш да је рај? - Не. "Ох, небо!" – рекао је један свети отац, „можемо те стећи, али умом не можемо да те схватимо”. Запитајмо се самога Христа: Исусе Христе, Божанска Премудрост оваплоћена! Реци нам шта је рај? Он у својој речи објављује да је небо бесмртни живот, вечни живот, бескрајна радост. Радоваће се срце твоје, и радост твоју нико неће одузети од тебе (Јн. 16,22)! Али шта је бесмртни живот? - Мисли, хришћане, о благостању овога света, да ли је он велики или мали, или о свему, или само о једном делу; на пример: да си владар, монарх целог света, царовао би над градовима, немајући непријатеља, провео би живот без болести, радовао би се не кушајући тугу, био би леп у лицу, богат и славан. Зар ово не изгледа као највећа срећа на земљи? Али ето ваше велике несреће: колико год да живите по својој жељи, морате умријети, и сваки час се бојати смрти. И у самој својој срећи никада немате све благослове овог света – неки од њих су или недовољни или незадовољни. Узми у обзир и то да ти увек нешто недостаје, а то ти срце жели, да иако си срећан, треба да будеш још срећнији – а та лишеност те чини несрећним у срећи, макар овде био и бесмртан... А где нема зависти која ти може наудити? Где нема болести која може да те ослаби? Где нема смрти која те може отети? Али да буде увек благословен, увек жив и, штавише, да има у изобиљу свих добара и бесмртан живот. - како је благословен овај живот?! Такав живот није ништа друго до небески рај! И радост тамо је вечна, радости је безбројна, савршена, бескрајна. Ова радост је велика кроз цео век, и ту је увек иста - без икаквог смањења. Радујеш се сваком блаженству током целог века, и радујеш се сваком блаженству у сваком минуту века. Као што је он благословен у целом том вечном животу, тако је благословен и у сваком минуту тог вечног живота. И највише од свега, ништа вам не може одузети ту радост: ни завист непријатеља, јер тамо је спокојан свет; нити несрећа, јер је непрестано благостање; ни болест, јер је безопасно здравље; нити смрт, јер постоји живот вечни! Радоваће се срце твоје, и радост твоју нико неће одузети од тебе (Јн. 16,22)... Овде не видимо Бога какав јесте, већ само верујемо у Њега; - ово блаженство Цркве је да не видимо и не верујемо: блажени који не видеше и повероваше (Јн. 20, 29). Тамо ћемо видети Бога какав јесте: ово небеско блаженство. Будимо слични Њему, јер ћемо Га видети какав јесте (1. Јованова 3:2); тамо више нема вере, по речи Апостоле, постоји само виђење: сенка се разреши, једна светлост заблиста; нема наде, већ само задовољства; постоји једна неисказано блажена љубав, која нас све нас насићује, по речи псалмопојца: наситићу се кад се јави слава Твоја (Пс. 16,15). Али из овога, јесте ли схватили да постоји рај? - Не. Много нам је речено о рају: о њему много говоре Пророци, много говоре апостоли, много говоре учитељи Цркве, много говори сам Христос: све је велико, све је узвишено, све је дивно, и ми не можемо да не верујемо; али ово никако не можемо да схватимо својим умом. Наш ум је веома мали, не може ово да прими, веома је тежак, не може да полети до врха... И када се удостојимо да видљиво сагледамо нестворену лепоту коју има небески Јерусалим – светлост невечерњу која неугасиво твори дан вечног блаженства, чинове Анђела, ликове светитеља, мученика, светитеља, праведника – сву велику војску блажених становника небеса. Сама Госпођа Богородица Марија, Царица Анђела, сам Бог, лицем у лице – Отац, Син и Свети Дух – Његова свемоћ, Његова мудрост, Његова доброта, Његова слава, Његово величанство, тада ћемо разумом духа нашег разумети шта је небо!... – Боже мој! (ми ћемо Му рећи), чули смо много, много о рају, али од онога што смо чули, ни пола од онога што видимо није предвидљиво; Чули смо много, али нисмо могли јасно да разумемо; Сада, видећи све, разумемо својим умом. И раније сам слушао на ухо ухо, а сада је око моје видело (Јов 42:5). Џабе се радујем, сасвим сам мио, сасвим сам прослављен!... Таква је слава небеска, а како бих ја, готово не размишљајући о томе, волео светску славу? „Зар нисам био неразуман што сам се толико година излагао опасности да изгубим овај неописиво блажен живот због себичности и страсти својих животиња?“ Благодарим Твојој милости, Боже мој, што сам се ослободио толиких невоља, и сада сам у рају, где живим пуноћом бесмртног живота и радујем се бескрајном радошћу! "О, небо! Можемо те стећи, али не можемо те разумјети!" – А да бисмо га стекли, пођимо за Христом, Спаситељем живота нашег, поучимо се Његовом науком. Ово је пут да се са Њим узнесемо на небо – у оно блажено пребивалиште, где је Христос, који седи с десне стране Бога. Његово обећање није лажно: ако ми ко служи, Отац ће га почастити, а где сам ја, биће и слуга Мој (Јн. 12,26). Амин 231. Видети Учење о светим оцима, ур. Свети синод у царствима, велики град Москва 1775. на словенском. језик; Сре „Радост хришћанина“ 1900, ИВ и В, стр. 393–398. Можда ће вас занимати: