Беседа в день Вознесения Господня. Евсевия, епископа Алвисандрийского (IV в.)

Po nanebovstúpení nášho Pána Ježiša Krista do neba, keď Jeho učeníci hľadeli na Jeho kroky, zjavil sa im Pánov anjel a povedal: Prečo stojíte a hľadíte k nebu? Tento Ježiš, ktorý od vás vystúpil do neba, príde rovnakým spôsobom, ako ho vidíte ísť do neba (Skutky 1:11). Počúvaj, milovaní, aký bude druhý príchod, strašný a hrozný, ako pokarhanie každého nádychu. Zjaví sa znamenie Syna človeka, na ktorom Ho Židia ukrižovali, niesť ho svätí anjeli, žiariť ako blesk, a pred ním je archanjel Michal, trúbi na trúbe a prebúdza zosnulých, od Adama až do konca sveta. Potom mŕtvi vstanú z hrobov ako zo spánku. A anjeli zhromaždia ľudí z končín vesmíru do údolia plaču; a toto údolie sa zatrasie a objavia sa ohnivé potoky, naplnené neúprosnými červami, a prísni, nemilosrdní anjeli obkľúčia každého hriešnika za jeho skutky napomínajúc; nebesia sa zmenia, zem bude nová... Pamätajte, bratia moji, tento deň je hrozný a hrozný, veľký a slávny. Lebo ak sa anjeli, ktorí v ničom nezhrešili, chvejú pri pomyslení na tento deň, aké chvenie zažijú hriešnici v ten hrozný a hrozný deň! Potom príde plač a škrípanie zubami. A nech si nikto nemyslí, že tento súd sa uskutoční ako vo vízii šialeného človeka. Lebo poznám mnohých, ktorí hovoria, že bude ako ten, kto spí a vidí svoju popravu. Nemýľte sa ľudia. Vo sne spočíva telo a duša potrestanej osoby na posteli, ale v ten deň nebude telo ani duch; ale obaja sa objavia spolu pred Pánom pri poslednom súde, kde sa prípady budú otvárať ako knihy a kde je sudca nestranný a rozsudok nebude zrušený. Všetci budeme povolaní na súd, všetci sa objavíme nahí. Nebude víchrica, ktorá prekoná pravdu, nebude núdza o obrancov: lebo každý sa objaví so svojimi bremenami. Tam staroba nie je vecou dôvery, neukazuje sa pýcha, nevyžaduje sa vznešenosť urodzenosti, krása tváre neupokojí Sudcu, narodeného z Panny; zmieruje panenstvo almužnou a inými cnosťami. Tam sa rovnako posudzujú veľkí aj malí..., deti s rodičmi, žiaci s učiteľmi, otroci s pánmi. Preto blažený apoštol Pavol, vediac o tom všetkom, hovorí všetkým: „Deti, poslúchajte svojich rodičov! Rodičia, nehnevajte svoje deti! Sluhovia, počúvajte svojho Pána, páni, zachovajte si rovnosť medzi svojimi služobníkmi, aby sme sa všetci bez odsúdenia objavili na hroznom a hroznom súde nášho Pána Ježiša Krista“ (Ef. 6:1–9). Bojme sa toho dňa, v ktorom pastier oddelí ovce od kôz a postaví ovce na pravú ruku a kozy na ľavú. Potom Kráľ slávy hovorí: Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta, lebo ste boli hladní a dajte mi jesť, boli ste smädní a pite ma (Matúš 25:34). Príďte, požehnaní Môjho Otca, a užívajte si nebeské požehnania namiesto pozemských, neporušiteľné namiesto porušiteľných, večné namiesto dočasných. Obliekol si ma do rúcha a ja ťa oblečiem do večnej slávy. Dal si mi chlieb a ja ti dám sladkosť raja. Vy ste zásobovali kostoly a chrámy mučeníkov; a urobím ťa spoločníkmi svätých, dal si mi piť studenú vodu a zavediem ťa do raja... Keď to počuješ, prečo váhaš? Prečo sa nepodelíte s núdznymi a nezabezpečíte kostoly mučeníkov? Vy predsa dávate samému Bohu, ako sám povedal, že kto niečo urobí jednému z týchto najmenších bratov, urobí niečo samotnému Kristovi, a tí, čo od seba odohnali chudobných, odohnali Pána. Preto ich položí na päty, a ako odohnali chudobných, tak ich odoženie so slovami: Odíďte odo mňa, prekliati do večného ohňa! Prečo sa ospravedlňuješ? Takže hovoríte: "Ja sám nemám chlieb." nie? - Tak navštevujte chorých a väznených. Nemohli ste utešiť smútiaceho? Zabezpečiť chudobných? Prinajmenšom ho neurážajte jazykom a nedávajte mu dôvod, aby kvôli vám stonal, lebo Pán čoskoro vypočuje ich stonanie a zvlášť odmení pyšných. Pán nepočúva spravodlivých tak, ako počuje chudobných, pretože chudobní nemajú orodovníka; naopak, všetci ho nenávidia. Stáva sa, že rodičia svoje úbohé deti nenávidia, kamaráti nimi opovrhujú, susedia sa im posmievajú. Chudobní, všade odmietnutí, odvšadiaľ bezmocní, nemajú odnikiaľ pomoc, iba od Boha, ktorý sa zľutuje nad chudobnými. Preto ich Pán čoskoro vypočuje. Keď to Prorok predvídal, povedal: „Nebude hanbiť svojich spútaných“ (Ž 69:34). Ak máš chlieb, daj, daj ako ten, kto potešuje chudobných. Ak nemáš chlieb, uzdrav ho svojimi slovami, zdieľaj jeho smútok, upokoj ho, aby aspoň u niekoho iného našiel to, čo u teba. Ten, kto to robí, si zaslúži veľkú odmenu pre seba. Účinok almužny je totiž veľký: žiadny iný čin nemôže zmazať také hriechy, ako je on, a žiadna cnosť sa mu nevyrovná. Neprestávajme teda, milovaní, dávať almužny, aby sme boli hodní večných požehnaní v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi. Jemu buď sláva a moc na veky vekov. Amen 226. Majo. Classicorum auctorum. Waticanis codicibus editorum. Romae. 1838 vyhl. tom X; porov. Prvá cesta reverenda. Porfyria do athoských kláštorov a kláštorov. Časť 2 – Dodatok k 2. časti tejto časti. Moskva. 1881, s. 264–265. Mohlo by vás zaujímať: