Беседа в день Вознесения Господня. Евсевия, епископа Алвисандрийского (IV в.)

Después de la ascensión de nuestro Señor Jesucristo al cielo, mientras sus discípulos miraban sus pasos, se les apareció un ángel del Señor y les dijo: ¿Por qué estáis de pie mirando al cielo? Este Jesús, que subió de vosotros al cielo, así vendrá, como le veis subir al cielo (Hechos 1:11). Escuchen, amados, lo que será la segunda venida, terrible y terrible, como reprensión de cada aliento. Aparecerá el signo del Hijo del Hombre, en el que los judíos lo crucificaron, portado por santos ángeles, brillando como un relámpago, y ante él estará el Arcángel Miguel, tocando la trompeta y despertando a los difuntos, desde Adán hasta el fin de los tiempos. Entonces los muertos se levantarán de sus tumbas como de un sueño. Y los ángeles reunirán a los hombres desde los confines del universo en el valle del llanto; y este valle temblará, y aparecerán arroyos de fuego, llenos de gusanos inexorables, y ángeles estrictos e implacables rodearán a cada pecador por sus obras en reprensión; los cielos cambiarán, la tierra será nueva... Acordaos, hermanos míos, que este día es terrible y terrible, grande y glorioso. Porque si los ángeles, que no han pecado en nada, tiemblan al pensar en este día, ¡qué temblor experimentarán los pecadores en ese día terrible y terrible! Entonces será el llanto y el crujir de dientes. Y que nadie piense que este juicio se producirá como en la visión de un frenético. Porque conozco a muchos que dicen que será como quien duerme y ve su ejecución. No se equivoquen, gente. En sueño, el cuerpo y el alma del castigado descansan en su cama, pero ese día no habrá cuerpo ni espíritu; pero ambos comparecerán juntos ante el Señor en el Juicio Final, donde los casos se abrirán como libros, y donde el Juez será imparcial, y el juicio no será anulado. Todos seremos llamados por nuestro nombre al tribunal, todos compareceremos desnudos. No habrá torbellino que venza la verdad, no habrá necesidad de defensores: porque cada uno aparecerá con sus cargas. Allí la vejez no es cuestión de confianza, no se muestra orgullo, no se exige nobleza de nacimiento, la belleza del rostro no apacigua al Juez, nacido de Virgen; propicia la virginidad con limosnas y otras virtudes. Allí, grandes y pequeños son juzgados por igual..., niños con padres, estudiantes con maestros, esclavos con amos. Por eso, el bendito apóstol Pablo, sabiendo todo esto, dice a todos: "¡Hijos, obedeced a vuestros padres! ¡Padres! ¡No enfadéis a vuestros hijos! Siervos, escuchad a vuestro Señor. ¡Señores! guardad igualdad entre vuestros siervos, para que todos comparezcamos sin condenación ante el terrible y terrible tribunal de nuestro Señor Jesucristo" (Efesios 6:1-9). Temamos aquel día en que el Pastor separará las ovejas de los cabritos, y pondrá las ovejas a la derecha y los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey de gloria dice: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo; porque tuvisteis hambre, y dadme de comer; tuvisteis sed, y bebedme (Mateo 25:34). Venid, benditos de Mi Padre, y disfrutad de las bendiciones celestiales en lugar de las terrenas, de las incorruptibles en lugar de las perecederas, de las eternas en lugar de las temporales. Tú me has vestido con vestiduras y yo te vestiré de gloria eterna. Me diste pan y Yo te daré la dulzura del paraíso. Tú abasteciste las iglesias y iglesias de los mártires; y os haré socios de los santos, me disteis a beber agua fría, y os conduciré al paraíso... Oyendo esto, ¿por qué vaciláis? ¿Por qué no compartes con los necesitados y abasteces las iglesias de los mártires? Al fin y al cabo, le das a Dios mismo, como Él mismo dijo, que quien haga algo a uno de estos hermanos más pequeños, algo le hará al mismo Cristo, y los que han ahuyentado a los pobres de sí mismos, han ahuyentado al Señor. Por esto los pondrá sobre sus talones, y así como ahuyentaron a los pobres, así los ahuyentará, diciendo: “¡Apartaos de mí, malditos en el fuego eterno!” ¿Por qué te disculpas? Entonces dices: "Yo mismo no tengo pan". ¿No es así? - Visitad, pues, a los enfermos y a los presos. ¿No pudiste consolar al doliente? ¿Proveer a los pobres? Al menos no lo ofendas con tu lengua y no le des motivo para gemir por tu culpa: porque el Señor pronto escuchará su gemido y recompensará especialmente a los orgullosos. El Señor no escucha tanto a los justos como a los pobres, porque los pobres no tienen intercesor; al contrario, todos lo aborrecen. Sucede que los padres odian a sus hijos pobres, sus amigos los desprecian, sus vecinos los ridiculizan. El pobre, rechazado por todas partes, desamparado por todas partes, no tiene más ayuda que la de Dios, que se apiada de los pobres. Por eso, el Señor pronto los escucha. Previendo esto, el Profeta dijo: “No avergonzará a sus atados” (Sal. 69:34). Si tenéis pan, dadlo, dadlo como quien consuela a los pobres. Si no tienes pan, sánalo con tus palabras, comparte su dolor, tranquilízalo, para que al menos encuentre en otro lo que no encontró en ti. El que hace esto merece una gran recompensa para sí mismo. Porque el efecto de la limosna es grande: ninguna otra hazaña puede borrar los pecados como ella, y ninguna virtud se puede comparar con ella. Por eso, nunca dejemos de dar limosna, amados, para que seamos dignos de las bendiciones eternas en Cristo Jesús nuestro Señor. A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén 226. Majo. Classicorum auctorum. Waticanis codicibus editorum. Romae. 1838 año. tomo X; cf. El primer viaje del Reverendo. Pórfido a los monasterios y monasterios de Athos. Parte 2 – Apéndice de la sección 2.ª de esta parte. Moscú. 1881, págs. 264–265. Quizás te interese: