Беседа в день Вознесения Господня. Евсевия, епископа Алвисандрийского (IV в.)

Po nanebevstoupení našeho Pána Ježíše Krista do nebe, když Jeho učedníci hleděli na Jeho kroky, zjevil se jim anděl Páně a řekl: Proč stojíte a hledíte k nebi? Tento Ježíš, který od vás vystoupil do nebe, přijde stejným způsobem, stejně jako ho vidíte odcházet do nebe (Skutky 1:11). Poslouchejte, milovaní, jaký bude druhý příchod, hrozný a hrozný, jako výtka každého dechu. Zjeví se znamení Syna člověka, na kterém Ho Židé ukřižovali, nesené svatými anděly, zářící jako blesk, a před ním je archanděl Michael, troubí na trubku a probouzí zesnulé, od Adama až do konce věku. Pak mrtví vstanou z hrobů jako ze spánku. A andělé shromáždí lidi z končin vesmíru do údolí pláče; a toto údolí se zachvěje a objeví se ohnivé proudy, naplněné neúprosnými červy, a přísní, nemilosrdní andělé obklopí každého hříšníka za jeho skutky napomenutím; nebesa se změní, země bude nová... Pamatujte, moji bratři, tento den je hrozný a hrozný, velký a slavný. Neboť jestliže se andělé, kteří v ničem nezhřešili, chvějí při pomyšlení na tento den, jaké chvění pak zažijí hříšníci v ten hrozný a hrozný den! Pak bude pláč a skřípění zubů. A ať si nikdo nemyslí, že tento soud proběhne jako ve vize zběsilého člověka. Neboť znám mnoho těch, kteří říkají, že bude jako ten, kdo spí a vidí svou popravu. Nemylte se, lidi. Ve snu spočívá tělo a duše potrestaného na jeho lůžku, ale v ten den nebude tělo ani duch; ale oba se objeví společně před Pánem při posledním soudu, kde budou případy otevřeny jako knihy a kde bude Soudce nestranný a rozsudek nebude zrušen. Všichni budeme povoláni k soudu jménem, ​​všichni se objevíme nazí. Nebude vichřice, která přemůže pravdu, nebude nouze o obránce: každý se objeví se svými břemeny. Tam stáří není věcí důvěry, neukazuje se pýcha, nevyžaduje se vznešenost zrození, krása tváře neuchlácholí Soudce narozeného z Panny; smiřuje panenství almužnou a jinými ctnostmi. Tam jsou velcí i malí posuzováni stejně..., děti s rodiči, studenti s učiteli, otroci s pány. Proto blažený apoštol Pavel, který to všechno ví, říká všem: „Děti, poslouchejte své rodiče! Rodiče, nezlobte své děti! Služebníci, poslouchejte svého Pána. Pánové, zachovejte si rovnost mezi svými služebníky, abychom se všichni mohli bez odsouzení objevit na strašlivém a hrozném soudném stolci našeho Pána Ježíše Krista“ (Ef 6,1–9). Bojme se onoho dne, kdy pastýř oddělí ovce od kozlů a postaví ovce na pravici a kozly na levici. Potom Král slávy říká: Pojďte, požehnaní mého Otce, ujměte se království, které je pro vás připraveno od založení světa, neboť jste hladověli a dejte mi najíst, žíznili jste a pijte mě (Matouš 25:34). Přijďte, požehnaní mým Otcem, a užívejte si nebeských požehnání místo pozemských, neporušitelných místo pomíjivých, věčných místo dočasných. Oblékl jsi mě do šatů a já obléknu tebe do věčné slávy. Dal jsi mi chléb a já ti dám sladkost ráje. Dodali jste kostely a chrámy mučedníků; a učiním z tebe partnery se svatými, dal jsi mi pít studenou vodu a já tě povedu do ráje... Když to slyšíš, proč váháš? Proč se nedělíte s potřebnými a zásobujete kostely mučedníků? Vy přece dáváte samotnému Bohu, jak sám řekl, že kdokoli udělá něco jednomu z těchto nejmenších bratří, udělá něco samotnému Kristu, a ti, kteří od sebe odehnali chudé, odehnali Pána. Proto je položí na paty, a jako oni odehnali chudé, tak je odežene se slovy: "Jděte ode mne, prokletí do věčného ohně!" proč se omlouváš? Takže říkáte: "Já sám nemám chleba." ne? - Tak navštěvujte nemocné a ty ve vězení. Nemohl jsi truchlícího utěšit? Zaopatřit chudé? Přinejmenším ho neurážejte svým jazykem a nedávejte mu důvod, aby kvůli vám sténal: neboť Pán brzy uslyší jejich sténání a zvláště odmění pyšné. Pán neslyší spravedlivé tolik, jako slyší chudé, protože chudí nemají přímluvce; naopak, všichni ho nenávidí. Stává se, že rodiče své ubohé děti nenávidí, kamarádi jimi pohrdají, sousedé se jim posmívají. Chudí, všude zavržení, odevšad bezmocní, nemají odnikud pomoci kromě Boha, který se slituje nad chudými. Proto je Pán brzy vyslyší. Když to Prorok předvídal, řekl: „Nebude zneuctívat své svázané“ (Ž 69:34). Máš-li chléb, dej, dej jako ten, kdo potěšuje chudé. Nemáte-li chleba, uzdravujte ho svými slovy, sdílejte jeho smutek, uklidňujte ho, aby alespoň u někoho jiného našel to, co u vás nenašel. Kdo to udělá, zaslouží si pro sebe velkou odměnu. Neboť účinek almužny je veliký: žádný jiný čin nemůže smazat hříchy jako ona a žádná ctnost se s tím nemůže srovnávat. Nepřestávejme tedy nikdy dávat almužny, milovaní, abychom byli hodni věčných požehnání v Kristu Ježíši, našem Pánu. Jemu buď sláva a moc na věky věků. Amen 226. Majo. Classicorum auctorum. Waticanis codicibus editorum. Romae. 1838 ann. tom X; srov. První cesta reverenda. Porfyria do athoských klášterů a klášterů. Část 2 – Dodatek k 2. oddílu této části. Moskva. 1881, s. 264–265. Mohlo by vás zajímat: