Слово в светоносный день воскресения Христа и Бога нашего. Блаженнейшего Герасима Паллады, патриарха Александрийского (XVIII в.)

Учора всякий благочестивий і боголюбивий чоловік відчував у серці своєму, по правді, смуток великий і скорботу нестерпну, згадуючи, як Господа слави, Царя царюючих, що тримає все творіння в Своєї долоні, уклали в одному малому труні, в одному місці в три. приниженого юдеями. А сьогодні якусь радість і веселість відчуває в собі кожна душа благочестива, споглядаючи воскресіння Господа нашого, і міркуючи: як Той, Який вечора зганьблений був, як засуджений, - сьогодні з великою владою зневажає і руйнує браму пекла, як Цар; Той, Якого вечора оплакувала Мати Його Богородиця, як мертвого, - нині виводить з пекла мертві від віку з великою силою, і славиться від усіх ангелів, пророків, праведних, патріархів і святих у пекло землі. Тому всі ми одноголосно сьогодні вигукуємо: «Цього дня, якого створиш Господь, зрадіємо і звеселимося в онь». Цього дня є той наречений, святий, благознаменитий день воскресіння Господа нашого, в який Він звільнив душі людей, що існують від віку, в який відкрився рай, і в який усі праведні зраділи, а спокусник диявол скинутий. Звеселімося ж сьогодні, благочестиві християни, і заграємо духом. Бо гріх у світі більше не тріумфує: Христос царює; Христос панує. Він піднявся на висоту і полонив полон (Еф. 4:8): піднявся на висоту хреста і зійшов у глибину пекла, поневолив рабство велике, поневолив демонів цих всезлобних ворогів людини, душі ж, полонені темною владою пекла, полонив і взяв у Свою власну, а не так, світлу. сміливості проти людини. Отож, радійте та веселіться у пресвітлий цей день воскресіння Христового про перемогу над дияволом та про звільнення від нього роду нашого; але радійте радістю не чуттєвою, як веселяться народи заблукалі, а радістю пристойною такому цареві, який воскреслий. Цей Цар є Богом Небесним: і ми будемо радіти радістю небесною. Дух є Бог: і наша радість нехай буде духовна. Вираження ж духовної радості є славослів'ям, словесом Божим, подякою, співом Церкви. Це належить християнам. Не твори пересичень, – каже мудрий Павло, – ні пожадливостей, ні розпусти, ні пияцтва. Наша радість є веселість розуму та душі; і тільки цією радістю ми радіємо Богові, Який є ум і душа всього. Тому вперемо весь ум наш у таїнство воскресіння, і споглядання його приготуємо замість одягу. Одяг же тілесний, той златотканий одяг, який може породжувати спокусу і марнославство, та не дозволяється в усі. Одяг тілесний нехай буде у нас скромний і смиренний, хода тиха, мови розумні; а пияцтво, буєслів'я, танці, ігрища на роздоріжжях і торжищах, і пісні - геть! Бо все це – від сатани, і не радує Владику та благодатного Нареченого. Лише духовні і чисті радості будь-які Воскресшому Христу. І ось ними тепер прикрашає вас Свята Церква, ця таємнича Наречена Христова. Ідіть же в благословенні будинки ваші, і радійте у справжнє благознамените свято, славлячи і оспівуючи воскреслого Ісуса Христа. Амінь 224 . Див Першу подорож преосвящ. Порфирія в Афонські монастирі та скити. Частина ІІ. Додаток до другого відділення цієї частини Москва, 1881, стор 270-271 Вам може бути цікаво: