Слово в светоносный день воскресения Христа и Бога нашего. Блаженнейшего Герасима Паллады, патриарха Александрийского (XVIII в.)

Wczoraj każdy pobożny i miłujący Boga człowiek odczuwał w swoim sercu zaprawdę wielki smutek i smutek nie do zniesienia, wspominając, jak Pan chwały, Król królów, trzymając w ręku całe stworzenie, był uwięziony w jednej małej trumnie, w jednym miejscu na głębokość trzech łokci, pod jednym kamieniem kładli umarłych, upokorzonych przez Żydów. A jaką radość i radość odczuwa dziś w sobie każda pobożna dusza, kontemplując zmartwychwstanie naszego Pana i zastanawiając się: jak Ten, z którego wieczorem wyśmiewano się jako potępiony, dziś z wielką mocą depcze i miażdży bramy piekielne niczym król; Ten, którego wieczorem Jego Matka Theotokos opłakiwała jak umarłą, dzisiaj z wielką mocą wyprowadza umarłych z piekła z całej wieczności i jest wysławiany przez wszystkich aniołów, proroków, sprawiedliwych, patriarchów i świętych w podziemnych światach ziemi. Dlatego dzisiaj wszyscy zgodnie wołamy: Oto dzień, który Pan uczynił, radujmy się i weselmy w nim. Dzień ten jest wyznaczony, święty, błogosławiony dzień zmartwychwstania naszego Pana, w którym uwolnił dusze ludzkie od wieków, w którym otworzył się raj i w którym radowali się wszyscy sprawiedliwi, a zwodziciel diabeł został strącony. Radujmy się dzisiaj, najpobożniejsi chrześcijanie, i podskoczmy duchem. Albowiem grzech już nie zwycięża na świecie: króluje Chrystus; Chrystus króluje. Wstąpił na wyżyny i zniewolił niewolę (Efez. 4:8): wstąpił na wyżyny krzyża i zstąpił do głębin piekielnych, zniewolił wielką niewolę, zniewolił demony tych całkowicie złych wrogów człowieka i schwytał dusze schwytane przez ciemne władze piekielne i wziął je w swoją, jasną moc i zdeptał demony, tak że nie miały już żadnej śmiałości wobec człowieka. Radujcie się więc i radujcie w ten jasny dzień zmartwychwstania Chrystusa o zwycięstwie nad diabłem i wyzwoleniu od niego naszego rodzaju; Ale radujcie się radością, nie zmysłową, jak radują się utracone narody, ale radością godną takiego króla, jak zmartwychwstały. Ten Król jest Bogiem Niebios i będziemy się radować radością nieba. Duch jest Bogiem, a radość nasza niech będzie duchowa. Wyrazem duchowej radości jest uwielbienie, słowa Boga, dziękczynienie i hymny Kościoła. To przystoi chrześcijanom. Nie oddawajcie się przesadom, mówi mądry Paweł, ani nie oddawajcie się pożądliwościom, ani rozpustom, ani pijaństwu. Nasza radość jest radością umysłu i duszy; i tylko tą radością podobamy się Bogu, który jest myślą i duszą wszystkiego. Dlatego skupmy cały umysł na tajemnicy zmartwychwstania i przygotujmy się na kontemplację zamiast ubioru. Ale odzież cielesna, ta szata tkana ze złota, która może budzić pokusę i próżność, nie powinna być w ogóle dozwolona. Niech nasze cielesne ubranie będzie skromne i pokorne, nasze kroki ciche, a nasza mowa inteligentna; i pijaństwo, tyrady, tańce, zabawy na rozdrożach i targowiskach oraz pieśni - precz! Wszystko to bowiem pochodzi od szatana i nie podoba się Panu i łaskawemu Oblubieńcowi. Tylko radości duchowe i czyste są kochane przez Chrystusa Zmartwychwstałego. I to właśnie nimi zdobi was teraz Kościół Święty, ta tajemnicza Oblubienica Chrystusa. Idźcie do swoich błogosławionych domów i radujcie się podczas tego błogosławionego święta, wysławiając i śpiewając chwałę zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa. Amen 224. Zobacz Pierwsza podróż wielebnego. Porfir do klasztorów i klasztorów Athos. Część II. Dodatek do drugiej części tej części Moskwa, 1881, s. 270–271 Może zainteresuje Cię: