Слово в светоносный день воскресения Христа и Бога нашего. Блаженнейшего Герасима Паллады, патриарха Александрийского (XVIII в.)

Hier, toute personne pieuse et aimant Dieu ressentait dans son cœur, en vérité, une grande tristesse et un chagrin insupportable, se souvenant comment le Seigneur de gloire, le Roi des rois, tenant toute la création dans sa main, était emprisonné dans un petit cercueil, en un seul endroit profond de trois coudées, sous une même pierre ils déposaient les morts, humiliés par les Juifs. Et aujourd'hui, quelle joie et quelle joie toute âme pieuse éprouve en elle-même, contemplant la résurrection de notre Seigneur et réfléchissant : comment Lui, dont le soir on se moquait comme condamné, piétine et écrase aujourd'hui avec une grande puissance les portes de l'enfer, comme un roi ; Lui, que sa Mère Théotokos a pleuré le soir comme s'il était mort, fait aujourd'hui sortir de l'enfer les morts de toute éternité avec une grande puissance et est glorifié par tous les anges, prophètes, justes, patriarches et saints des enfers de la terre. C’est pourquoi nous nous écrivons tous unanimement aujourd’hui : c’est le jour que le Seigneur a créé, réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse. Ce jour est le jour désigné, saint et béni de la résurrection de notre Seigneur, au cours duquel il a libéré les âmes des hommes des siècles, au cours duquel le paradis a été ouvert, et au cours duquel tous les justes se sont réjouis et où le trompeur le diable a été renversé. Réjouissons-nous aujourd’hui, très pieux chrétiens, et bondissons en esprit. Car le péché ne triomphe plus dans le monde : le Christ règne ; Le Christ règne. Il est monté vers les hauteurs et a captivé la captivité (Eph. 4 : 8) : est monté sur les hauteurs de la croix et est descendu dans les profondeurs de l'enfer, a asservi le grand esclavage, a asservi les démons de ces ennemis omniprésents de l'homme, et a capturé les âmes capturées par les sombres autorités de l'enfer et les a prises dans sa propre puissance lumineuse, et a piétiné les démons afin qu'ils n'aient plus aucune audace contre l'homme. Alors, réjouissez-vous et soyez heureux en ce jour lumineux de la résurrection du Christ de la victoire sur le diable et de la libération de notre race de lui ; Mais réjouissez-vous d'une joie, non pas sensuelle, comme se réjouissent les nations perdues, mais de la joie qui convient à un roi tel que le ressuscité. Ce Roi est le Dieu du Ciel : et nous nous réjouirons de la joie du ciel. L'Esprit est Dieu : et que notre joie soit spirituelle. L'expression de la joie spirituelle est la glorification, les paroles de Dieu, l'action de grâce et les hymnes de l'Église. Cela convient aux chrétiens. Ne vous livrez pas aux excès, dit le sage Paul, et ne vous livrez pas à la luxure, ni à la fornication, ni à l'ivresse. Notre joie est la joie de l'esprit et de l'âme ; et c'est seulement avec cette joie que nous plaisons à Dieu, qui est l'esprit et l'âme de tout. Concentrons donc tout notre esprit sur le mystère de la résurrection et préparons sa contemplation plutôt que son habillement. Mais les vêtements corporels, ces vêtements tissés en or qui peuvent susciter la tentation et la vanité, ne devraient pas du tout être autorisés. Que nos vêtements corporels soient modestes et humbles, nos pas calmes, notre discours intelligent ; et l'ivresse, les coups de gueule, la danse, les jeux aux carrefours et sur les places de marché, et les chants - loin ! Car tout cela vient de Satan et ne plaît pas au Maître et au gracieux Époux. Seules les joies spirituelles et pures sont aimées du Christ ressuscité. Et c'est d'eux que la Sainte Église, cette mystérieuse Épouse du Christ, vous pare désormais. Rentrez dans vos maisons bénies et réjouissez-vous de cette fête bénie, en glorifiant et en chantant les louanges de Jésus-Christ ressuscité. Amen 224. Voir Le premier voyage du révérend. Porphyre aux monastères et monastères d'Athos. Partie II. Annexe à la deuxième section de cette partie Moscou, 1881, pp. 270-271 Vous pourriez être intéressé par :