Поучение на Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Из Пролога

Αδέρφια! Ήρθε η ώρα της σωτηρίας μας: για τώρα η εγκατάσταση του νοερά Ήλιου, ο Χριστός, έλαμψε για μας, καθισμένος στο αμαρτωλό σκοτάδι. Τώρα η χαρά ξημέρωσε σε ολόκληρο τον κόσμο. Τώρα ένας εγγονός έχει γεννηθεί από τον προπάτορα Αδάμ και την ερωμένη. Τώρα γεννήθηκε η κατανάλωση του όρκου της Εύας και η ανανέωση σε ολόκληρο τον κόσμο. Τώρα η παλιά κολακεία έχει καταστραφεί και μια νέα ευλογία έχει ανατείλει σε νέους ανθρώπους. Με το έγκλημα της συζύγου πέσαμε από τον παράδεισο, και πάλι με τη γέννηση της γυναίκας (της Μητέρας του Θεού) επιστρέφουμε στον παράδεισο: γιατί η Εύα δέχτηκε τη συμβουλή του φιδιού και αυτή (η Μητέρα του Θεού) γέννησε τον φονιά του φιδιού - τον Χριστό, ο οποίος, μη ανεχόμενος να μας δει σκλάβους με ξεδιάντροπα έργα, κατέβηκε στον εχθρό. την απαίτηση μας, με την ευχαρίστηση του Γονέα και με την επισκίαση του Αγίου Πνεύματος, όπως υπακούει και ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Έτσι, ο Θεός, η Υποστατική Σοφία του Υψίστου, ο Υιός του Θεού, που είναι ομοούσιος με τον Πατέρα και ίσος σε δοξολογία με το Άγιο Πνεύμα, κατοίκησε, και μαζί Θεός και άνθρωπος ήταν για να σώσουν τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος δεν θα είχε σωθεί με κανέναν τρόπο αν δεν είχε δεχτεί την ανανέωση από τον ίδιο τον Δημιουργό: γιατί Αυτός (ο Κύριος) ανέλαβε τις αδυναμίες μας, ανέλαβε τις ασθένειες και θέλησε να γίνει φτωχός για χάρη μας - να είναι παράξενος και να χλευαστεί, για να μας πλουτίσει με τη φτώχεια Του. Έτσι, αδελφοί, όταν δούμε έναν ζητιάνο ή έναν γυμνό ή έναν πεινασμένο ή έναν ξένο και φύγουμε χωρίς να τους κάνουμε καλό, ας ξέρουμε ότι περιφρονούμε τον ίδιο τον Χριστό και στερούμε τους εαυτούς μας τις αιώνιες ευλογίες: γιατί αυτός που έχει ή δίνει κάτι δεν είναι δικός του, αλλά του Θεού. Ας του δώσουμε τουλάχιστον αρκετά από τα δικά μας: γιατί δεν μας ζητάει περιουσία, ούτε οτιδήποτε άλλο επαχθές για εμάς, αλλά απλή τροφή και ρουχισμό. Με αυτή τη μικρή υπερβολή προσπαθούμε να αποκτήσουμε έλεος από τον ίδιο τον Κύριο, όπως ακριβώς λέει ο Ίδιος: «Ελέησον, για να ελεήσεις». και πάλι: κρίση χωρίς έλεος σε αυτόν που δεν έδειξε έλεος (Ιακώβου 2:13). Μην εκδικηθείτε τον εαυτό σας, αγαπητοί, γιατί μέσω του Προφήτη ο Κύριος λέει: Η εκδίκηση είναι δική μου, θα ανταποδώσω (Ρωμ. 12:19). Και ο Απόστολος Παύλος, προτρέποντάς μας, λέει: μη μεθύσετε με κρασί (Εφεσ. 5:18), δεν υπάρχει σωτηρία σε αυτό, αλλά πληρούστε με Άγιο Πνεύμα, τραγουδώντας με ψαλμούς και πνευματικούς ύμνους, επίσης, προειδοποιώντας μας από το θυμό, λέει: οργίζεστε και μην αμαρτάνετε, μην πέσει ο ήλιος στον θυμό σας.4:2. Γι' αυτό, βάζοντας τα πάντα κάτω από τα πόδια μας, ας ζωγραφιστούμε με καλοσύνη, αγάπη και πραότητα, αγνότητα, νηφαλιότητα και ελεημοσύνη, που καλύπτει το πλήθος των αμαρτιών μας εν Χριστώ Ιησού στον Κύριό μας. Σ' αυτόν δόξα τώρα και αεί και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν 207. Πρόλογος. Μόσχα. 1877 σελ. 18; Μνημεία της αρχαίας ρωσικής εκκλησιαστικής λογοτεχνίας. Τομ. Ι. Σλαβορωσικός Πρόλογος. Μέρος 1. Αγία Πετρούπολη. 1896, χώρες. 76–77. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: