Поучение на праздник Рождества пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Из древнего сборника (XVII в.) – «Статир»

Сега безплодното дава плод, а зрялото ражда. Йоаким и Анна са изпълнени с радост и освободени от тъгата и срама на липсата на деца. В продължение на петдесет години те търпяха упрека за безплодие, но сега те възвестяват радост на цялата вселена. Йоаким тържествува и радостно призовава небето и земята към радост. "Радвайте се", казва той, "днес сте с мен и с Адам, моя праотец, и с всички патриарси и пророци. Тя се яви, за която вие предрекохте, че ще бъде тронът и стаята и градът на Великия цар, затворената врата (Езек. 44:2), планината, която не може да бъде посечена (Дан. 2:34), небесната стълба (Бит. 28:12), селището на Всевишния, Бог ми даде обещанието, и аз се радвам, че Господ посети моята старост, сега виждам Дева, повита в пелени бъди Божия материя, защото времето вече е настъпило, определено преди вековете и скрито от всички поколения. Бог обеща на нашите отци да разкрие нечувана тайна, да покаже светлината на Своята слава - да изпрати в света Своя възлюбен Син, роден от вечността с вечно сияние, непостижимо дори за всички небесни сили. Сега Той иска да изпълни Своето спасително видение. Поради тази причина той ми даде славен плод, радостен за цялата вселена.” Сега Анна също се радва и е неописуемо щастлива. Безплодието й е разрешено, изсъхналите й гърди излъчват потоци мляко. Тя държи в ръцете си Този, който ще носи Този, който държи с ръката си цялото творение - да храни Хранителя на Хранителя на всички твари, който пълни морета и реки и изпраща извори всред планините. Така че сега Анна се радва на леглото си и казва: „Днес Господ сне моя укор, посети ме с небесно посещение и ми даде плода на Своята правда. Кой ще каже на децата на Израел, че Хана кърми детето си? Радвай се с мен, Ева, моя прамайко. С непокорството си затворихте рая и родихте децата си в болест. И сега, като родих, аз се радвам и храня Майката на Избавителя, Който ще разреши вашата клетва, ще отвори вратите на рая и ще смаже главата на змията изкусител. Радвай се с мене, моята прамайка, и ликувай: защото се приближи спасението на целия свят и твоята, прамайко, се обнови; Ние вече няма да наследим земен рай, но ще получим царството небесно.” Всичко това и подобни неща казаха Йоаким и Анна, когато им се роди благословената Мария, светлата зора, разкриваща незалязващото слънце, осветяваща всички краища на света - не чувствено, но духовно - осветявайки небесните войнства и давайки им светлината на мъдростта. Йоаким и Анна устроиха голямо угощение, поканиха свещениците, книжниците и старейшините на Израел; и благословиха благословената девойка и се помолиха така: „Боже на нашите бащи! благослови тази млада дама и й дай забележително име във всички поколения на поколение"; и всички, които бяха в същото време, казаха: "Амин". Мислейки за това, се осмелявам да повиша глас; Оставям настрана мисълта за недостойнството си, разрушавам стената на срамежливостта, не се срамувам, че умът ми се скри и скри от страх. Искам също да говоря за чудесните и славни дела на моя Бог. Сега Царят на Славата е приготвил за Себе Си стая, в която благоволи да се премести – Пречистата Майка, от Която Той пожела да се роди в плът и, бидейки Вечен Бог, стана човек, за да обнови цялата човешка природа – да възкреси падналия Адам, да просвети онези, които седят в тъмнина, да развърже вързаните от смъртта, да смаже силата на врага, да върже мъчителя, да освободи човека расата от робството и да доведе всички до познание. истината. А ти, възлюбени, чуй ме, невежа. Каня ви всички на духовен празник. Съберете се заедно, хора от всякаква възраст и състояние, мъже и жени, момчета и момичета. Нека всички пеем радостна песен и възкликнем с една уста: "Сега е началото на нашето спасение! Нека прославим Онзи, Който ни прослави; Нека възвеличим Този, Който възвеличи човешкия род! Невъзможно е обаче да възхвалим достойно Божията Майка не само за нас, земните същества, но и за свръхземните чинове на ангелите: защото Тя съдържаше в Себе Си Седящия на Херувим и прославен от серафимите, носейки Неговата невъобразима светлина, Който извади манна в пустинята, Тя го нахрани с пречистото си мляко Чистотата и величието на Нейното девство са непостижими за всички небесни сили, то непостижим е и Този, Който е родил! Ти прие слугинята Си като майка и Твоето творение като хранител. О, нечувана и чудна мистерия! Как е създаден Създателят, отначало (роден във времето) е заченат Безначалният, въплътен е Ефирният; Огънят на Божественото се съдържа в утробата на Девата, а утробата не гори! Това е Божията воля, заповедта на Всемогъщия! Както Му е угодно, така Той действа; отстъпване на границите на природата, където Бог заповядва. Това тайнство обаче не позволява изпитване, а се приема с вяра. С любов да се поклоним и с ясен глас да призовем и да прославим Преблагословената и Пречиста Дева Богородица: "Радвай се, единствена, която блесна от земните същества, утринна звезда, изливаща от изток, разкриваща Слънцето на правдата. Радвай се, камера, сияйна с красота и светлина, изобилно изпълнена с благодатта на Светия Дух. Радвай се, ангелска красота, човешка хвала, майка на живота, избавлението на Адам и Ева, разрешение на безплодните, радост на бездетните, слава на девиците, ядене на сладкиши, запечатан извор, изтичащ вечно жива вода до всички краища на земята, затворнически град, който е отгледал цветето на живота, радвай се, най-просторният на небето, огненият престол на Господа, съдът, съдържащ манната, жезълът на Аарон, което увеличи небесния цвят. Радвай се, устрем на патриарсите, изпълнение на пророците, слава на апостолите, похвала на мъчениците, сила на постниците, красота на девиците, радост на отшелниците, прогонване на бесовете, стена непреодолима от враговете, тихо прибежище на поразените, надежда и топло убежище на всички християни. Радвай се, неизследима бездна на милостта, неизчерпаемо море от Божиите дарове, проявление на страшното тайнство." О, Пресвета Дево, безмъжна Богородице - Емануил! Ти отвори безплодието на Твоите родители: отвори и недостойните ми устни и ми дай благодатно слово, за да прославя Тебе, Царицата на всичко, докато Твоят Син и нашият Бог благоволи да ме остави да живея в този свят. Когато моята грешна и проклета душа започне да се отделя от това мое гадно тяло, тогава Ти, който си покрил с плът Царя на творението, покрий ме с дрехата на Твоето милосърдие, за да не види бедната ми душа страшните бесове; спаси ме от тях и в този век, и в бъдещето. Защити ме пред престола на славата на Твоя Син и моя Бог, пред сонма на Ангелите и прослави Този, Който Те прославя на земята, всред събора на верните и пред лицето на Твоите врагове, които не Те почитат, както Светата Православна Църква ни учи да Те почитаме. Помни, Пречиста Дево, моята вяра и моята любов към Тебе и не забравяй Твоя раб в деня на страшното изпитание, когато Твоят Син и мой Бог ще седне на престола на славата, за да съди целия човешки род. Тогава Го помолете за мен, грешника, защото не мога да се оправдая от делата си. Удостой ме да стана отдясно на Царя на славата и да получа вечен живот, небесното царство, чрез благодатта на нашия Господ Исус Христос, на Когото да бъде слава с безначалния Отец и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков Амин 206. „Руски проповедник от седемнадесети век и няколко статии от неговия труд - „Статир“. Издадено от протойерей Яхонтов. Санкт Петербург. 1883 г., страни. 29–33. Може да се интересувате от: