Слово на Рождество Пресвятой Богородицы. Преподобного Иоанна Дамаскина

Ελάτε, όλα τα έθνη, ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, κάθε γλώσσα, ηλικία και τάξη, ας δοξάσουμε με χαρά τα γενέθλια της παγκόσμιας χαράς. Αν οι ειδωλολάτρες (όταν οι δαίμονες παγίδευαν κρυφά το μυαλό τους με ψεύτικες φαντασίες και συσκότιζαν την αλήθεια) γιόρταζαν τα γενέθλια των βασιλιάδων τους με κάθε τιμή, ακόμη και εκείνων που η ζωή τους ήταν συχνά μοχθηρή, φέρνοντάς τους κάθε δώρο στη δύναμή τους: τότε δεν θα έπρεπε να τιμούμε περισσότερο τα γενέθλια της Μητέρας του Θεού, μέσω της οποίας ανανεώθηκε η θλίψη της Εύας και μετατράπηκε σε όλο το ανθρώπινο γένος; Η Εύα άκουσε το διάταγμα του Θεού: σε αρρώστια να γεννήσεις παιδί (Γεν. 3:16), και στη Μαρία ειπώθηκε: Χαίρε, γεμάτη χάρη (Λουκάς 1:28). Σε εκείνον ειπώθηκε: Η προσφώνησή σου είναι στον άντρα σου, και σε αυτόν: Ο Κύριος είναι μαζί σου! Τι θα φέρουμε όμως ως δώρο στη Μητέρα του Λόγου, εκτός από τον λόγο; Είθε όλη η κτίση να θριαμβεύσει και να δοξάσει το ιερότερο Καλοκαίρι της ιερής Άννας! Γέννησε στον κόσμο έναν αναφαίρετο θησαυρό καλών πραγμάτων. μέσω αυτής, ο ενσαρκωμένος Δημιουργός έφερε όλη τη δημιουργία σε καλύτερη κατάσταση. Ο άνθρωπος, τοποθετημένος ανάμεσα στον πνευματικό και τον υλικό κόσμο, συνδέει με τον εαυτό του ολόκληρη την ορατή δημιουργία με το αόρατο. άρα ο Δημιουργός - ο Λόγος του Θεού, ενωμένος με την ανθρώπινη φύση, ενωμένος μέσω Αυτής με όλη την κτίση. Λοιπόν, ας δοξάσουμε την επίλυση της ανθρώπινης υπογονιμότητας, γιατί για εμάς το φράγμα της ευδαιμονίας έχει καταρρεύσει. Γιατί όμως η Παναγία γεννήθηκε από στείρα μητέρα; Γιατί με τα θαύματα ήταν απαραίτητο να προετοιμαστεί ο δρόμος για τις μοναδικές ειδήσεις κάτω από τον ήλιο, το πιο σημαντικό από τα θαύματα, και σταδιακά να ανέβει από το μικρότερο στο μεγαλύτερο. Ωστόσο, γνωρίζω και έναν άλλο λόγο γι' αυτό, πολύ πιο υψηλό και θεϊκό, δηλαδή: η φύση υποχωρεί στη δύναμη της χάρης και, κυριευμένη από τρόμο, σταματά, μην τολμώντας να προχωρήσει παραπέρα. Εφόσον η Θεοτόκος επρόκειτο να γεννηθεί από την Άννα, η φύση δεν τόλμησε να προειδοποιήσει τον σπόρο της Χάριτος, αλλά παρέμεινε άγονη μέχρι να καρποφορήσει η χάρη. Έπρεπε να γεννηθεί ως πρωτότοκος για να γεννήσει τον Πρωτότοκο όλης της δημιουργίας και σε Αυτόν θα γίνουν τα πάντα (Κολ. 1:15, 17). Ω ευλογημένο ζευγάρι, Ιωακείμ και Άννα! Όλη η δημιουργία σας οφείλει ευγνωμοσύνη. Μέσω σας, έφερε στον Δημιουργό το πιο πολύτιμο δώρο από όλα τα δώρα - την αγνή Μητέρα, τη μόνη άξια του Δημιουργού. Ω παντός ευλογίας του Ιωακείμ, από τον οποίον προήλθε ο ιερότερος σπόρος! Ω καθαρή μήτρα της Άννας, μέσα στην οποία συνελήφθη, σχηματίστηκε και από την οποία γεννήθηκε ήσυχα ο ιερότερος καρπός! Ο Πατέρας εξευμενίστηκε ότι όχι μέσω φυσικής επικοινωνίας, αλλά από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία με υπερφυσικό τρόπο, ο Λόγος έγινε αμετάβλητα σάρκα και κατοίκησε μέσα μας. γιατί η επικοινωνία του Θεού με τους ανθρώπους γίνεται μέσω του Αγίου Πνεύματος. Αφήστε το να περιέχει πολλά πράγματα: αν έχετε αυτιά να ακούσετε, αφήστε τον να ακούσει. Ας αφαιρέσουμε τις σαρκικές έννοιες από τον εαυτό μας. Το Θείο είναι απαθές, ω άνθρωποι! Ο Πατέρας που γέννησε εξαρχής απαθώς από τη φύση του, πάλι με απάθεια γεννά τον ίδιο Υιό για την οικοδόμηση της σωτηρίας των ανθρώπων, όπως μαρτυρεί και ο Νονός λέγοντας: Ο Κύριος μου μιλάει: Εσύ είσαι ο Υιός μου, σε γέννησα σήμερα (Ψαλμ. 2, 7). Η λέξη - σήμερα δεν μπορεί να αναφέρεται σε προαιώνια γέννηση, αφού είναι εκτός χρόνου. Τώρα οι άγιες πύλες έχουν χτιστεί στην ανατολική πλευρά, από τις οποίες ο Χριστός θα μπαίνει και θα βγαίνει, και αυτή η πύλη θα είναι κλειστή (Ιεζ. 44:1, 2), στην οποία ο Χριστός είναι η θύρα των προβάτων. Το όνομά του είναι Ανατολή. μέσω αυτού έχουμε πρόσβαση στον Πατέρα, την πηγή του φωτός. Τώρα έχουν φυσήξει ήσυχοι άνεμοι, προάγγελοι παγκόσμιας χαράς. Ας χαίρονται οι ουρανοί - ας χαίρεται το βουνό, και η γη ας χαίρεται - κάτω, και η παγκόσμια θάλασσα ας πιτσιλίζει από χαρά! Σε αυτό γεννιέται ένα όστρακο, το οποίο, μέσω της ύψιστης Θείας ακτινοβολίας, θα συλλάβει στη μήτρα και θα γεννήσει το πιο πολύτιμο μαργαριτάρι - τον Χριστό. Από Εκείνη ο Βασιλιάς της δόξας, ντυμένος με την πορφύρα της σάρκας, θα βγει στους αιχμαλώτους για να κηρύξει την απελευθέρωση. Είθε η φύση να θριαμβεύσει! Ένα αρνί γεννιέται, μέσα από το οποίο ο Ποιμένας θα γίνει αρνί και θα σκίσει τα ρούχα της αρχαίας νεκρότητας. Αφήστε την παρθενία να παίξει! Γεννήθηκε μια Παρθένος, η οποία -σύμφωνα με τον Ησαΐα- θα συλλάβει στην κοιλιά της και θα γεννήσει Υιό και θα ονομάσουν το όνομά Του Εμμανουήλ, δηλ. Θεός μαζί μας. Γνωρίστε, Νεστοριανοί, και υποταχθείτε, γιατί ο Θεός είναι μαζί μας! Όχι άνθρωπος, ούτε Άγγελος, αλλά ο ίδιος ο Θεός θα έρθει και θα μας σώσει. Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου. Ο Θεός είναι ο Κύριος και φάνηκε σε μας. Ω, ευλογημένο και άμεμπτο ζευγάρι, ο Ιωακείμ και η Άννα! Από τον καρπό της μήτρας σου θα σε γνωρίσουμε, όπως δεν είπε πουθενά ο Κύριος: από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσεις (Ματθαίος 7:16). Ζήσατε μια ζωή ευάρεστη στον Θεό και αντάξια αυτού που γεννηθήκατε. Έχοντας ζήσει αγνό και δίκαια, γέννησες τον στολισμό της παρθενίας: προ της Γέννησης της Θεοτόκου, στη Γέννηση της Θεοτόκου, και μετά τη Γέννηση της Θεοτόκου - μια στο νου, και στην ψυχή, και στο σώμα, πάντα παρθένο. Από την αγνότητα έπρεπε να ανθίσει η Παναγία, ώστε, με την καλή θέληση του ασώματος που γέννησε, να γεννήσει σωματικά ένα μονογενές Φως, μη γεννώντας, αλλά πάντα γεννώντας, του οποίου η ιδιαίτερη προσωπική ιδιότητα είναι η γονιμότητα. Ω, τι θαύματα και τι διαθήκη έγινε αυτό το Maiden! Η γενιά της στειρότητας, της παρθενίας που γεννά, της ένωσης της Θεότητας και της ανθρωπότητας, του πάθους και της απάθειας, της ζωής και του θανάτου, ώστε σε όλα αυτά τα χειρότερα να νικηθούν από τους καλύτερους. Και όλα αυτά είναι για τη σωτηρία μου, Κύριε! Με αγάπησες τόσο πολύ που δεν έφερες τη σωτηρία μου μέσω των Αγγέλων, ούτε μέσω κανενός άλλου πλάσματος, αλλά όπως με δημιούργησες, έτσι και εσύ ο ίδιος με ξαναδημιούργησες! Γι' αυτό, παίζω, τραγουδώ, διασκεδάζω, επιστρέφω ξανά στην πηγή των θαυμάτων και, παρασυρμένος από την απόλαυση, χτυπάω ξανά το σπαθί του πνεύματος και τραγουδώ τον ιερό ύμνο στη γέννηση. Υψώστε τη φωνή σας, υψώστε τη - μην φοβάστε! Διότι η Μητέρα του Θεού γεννήθηκε σε μας στην ιερή στάνη, από την οποία δοξάστηκε να γεννηθεί ο Αμνός του Θεού, που παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου. Ανεβείτε τα βουνά - έξυπνα όντα που αγωνίζονται για τα ύψη της πνευματικής περισυλλογής! Γεννιέται το ένδοξο βουνό του Κυρίου, ξεπερνώντας κάθε λόφο και κάθε βουνό σε ύψος και τόπο - το μεγαλείο των Αγγέλων και των ανθρώπων, από το οποίο ο ακρογωνιαίος λίθος, ο Χριστός, αποκόπηκε χωρίς χέρια σε σωματική μορφή, μια υπόσταση, που ενώνει διάφορες φύσεις - Θεϊκή και ανθρώπινη, και δημιουργεί Αγγέλους και ανθρώπους, ειδωλολάτρες και σαρκικό Ισραήλ, σε ένα βουνό πνευματικό, ένα παχύ βουνό: στο οποίο ο Θεός ευχαρίστησε να ζήσει μέσα σε αυτό, ένα άρμα του Θεού στο σκοτάδι, χίλιοι από αυτούς που καμπουριάζουν (Ψαλμ. 67:16-18) με τη χάρη του Θείου, δηλαδή των Χερουβείμ και των Σεραφείμ. την πιο ιερή κορυφή του Σινά, που δεν σκεπάζεται από καπνό, ούτε σκοτάδι, ούτε καταιγίδα, ούτε τρομερή φωτιά, αλλά τη φωτεινή λάμψη του Παναγίου Πνεύματος. Εκεί ο λόγος του Θεού είναι χαραγμένος σε πέτρινες πλάκες με το νόμο του Πνεύματος, σαν με το δάχτυλό του. και εδώ ο ίδιος ο Λόγος του Θεού σαρκώθηκε από το Άγιο Πνεύμα και το παρθένο αίμα και δόθηκε στη φύση μας ως το πιο αποτελεσματικό φάρμακο σωτηρίας. Υπάρχει μάννα. εδώ είναι το πιο ευχάριστο του μάννα. Ας προσκυνήσει η θαυμάσια σκηνή, που έχτισε ο Μωυσής στην έρημο από πολύτιμα υλικά κάθε είδους, και μπροστά της η πρώην σκηνή του προπάτορα Αβραάμ. αφήστε τη ζωντανή και ευφυή Σκηνή του Θεού να υποκλιθεί! Αυτό έγινε όχι μόνο τόπος ειδικής δράσης του Θεού, αλλά ουσιαστικό δοχείο του υποστατικού Υιού και Θεού. Είθε η κιβωτός, επιχρυσωμένη από κάθε πλευρά, και η χρυσή κορνίζα που φέρει το μάννα, και το λυχνάρι, και το τραπέζι, και ό,τι αρχαίο, να αναγνωρίσει την ασημαντότητά της μπροστά Της! Όλα αυτά ήταν σημαντικά μόνο επειδή αντιπροσώπευαν την πνευματική σκηνή, αφού ήταν μια σκιά του αληθινού πρωτοτύπου. Ω πάντα παρθένα κόρη, που συνέλαβες χωρίς σύζυγο, αφού η φέρουσα στην κοιλιά Σου έχει έναν αιώνιο Πατέρα! Ω γήινη κόρη, που γέννησες τον Δημιουργό στην αγκαλιά του Θεού! Για αιώνες συναγωνίζονταν για να δουν ποιος θα έπαιρνε τη δόξα της γέννησής Σου. αλλά η προκαθορισμένη συμβουλή του Θεού, του Δημιουργού των αιώνων, νίκησε αυτόν τον αγώνα των αιώνων, και η τελευταία έγινε η πρώτη, ευλογημένη από τη γέννησή σου. Πραγματικά, έγινες πιο ειλικρινής από όλα τα πλάσματα: μόνο από Σένα πήρε μέρος ο Δημιουργός - το θεμέλιο της φύσης μας. Η σάρκα του είναι από τη σάρκα Σου, και το αίμα Του είναι από το αίμα σου. Ο Θεός τρεφόταν με το γάλα των μαστών Σου, και το στόμα Σου φίλησε το στόμα του Θεού. Ω ακατανόητα και ανείπωτα θαύματα! Ο Θεός όλων, έχοντας προαναγγείλει την αξιοπρέπειά Σου, σε αγάπησε, αφού αγάπησε διόρισε και στους έσχατους χρόνους εκπλήρωσε ό,τι ήταν προκαθορισμένο, κάνοντάς σε Μητέρα του Θεού, Μητέρα και Τροφή του Υιού και του Λόγου Του. Το καρποφόρο κλήμα μαράθηκε μακριά από την Άννα, και τα πιο γλυκά σταφύλια ωρίμασαν, ρίχνοντας γλυκό ποτό στους γήινους στην αιώνια ζωή. Ο Ιωακείμ και η Άννα έσπειραν στην αλήθεια και θέρισαν τον καρπό της ζωής. Άναψαν για τον εαυτό τους το λυχνάρι της γνώσης και αναζήτησαν τον Κύριο, και φάνηκε σε αυτούς η βλάστηση της δικαιοσύνης. Χαίρε γη? και χαίρετε στον Κύριο τον Θεό σας, γιοι της Σιών! Η έρημος άκμασε. η στείρα έφερε τον καρπό της, ο Ιωακείμ και η Άννα, σαν έξυπνα βουνά, σκαμμένα για τη γλύκα. Χαίρε, μακαριότατη Άννα, που γέννησες κόρη: αυτή η κόρη είναι η Μητέρα του Θεού, η κόρη του φωτός, η πηγή της ζωής, η απαλλαγή των συζύγων από την καταδίκη. Οι πλούσιοι του λαού θα παρακαλέσουν αυτήν την Κόρη (Ψαλμ. 44:13), οι βασιλιάδες των εθνών θα έρθουν με δώρα και θα την προσκυνήσουν. Θα φέρεις αυτήν την Κόρη στον Ολ-Τσάρο - Θεό, ντυμένη με τη λαμπρότητα των αρετών, σαν χρυσό ένδυμα, και στολισμένη με τη χάρη του Πνεύματος. Η δόξα της είναι μέσα. Η δόξα κάθε άλλης συζύγου είναι ο σύζυγος που έρχεται από έξω. αλλά η δόξα της Παναγίας μας είναι μέσα. αυτός είναι ο καρπός της μήτρας Της. Ω αγαπημένη και ευλογημένη κόρη! Ευλογημένη είσαι ανάμεσα στις γυναίκες, και ευλογημένος είναι ο καρπός της μήτρας Σου! Ω Παρθένε, κόρη του Βασιλιά Δαυίδ και Μητέρα του Παντοβασιλέως Θεού! Όλες οι σκέψεις Της είναι ευεργετικές για την ψυχή, απαλλαγμένες από οτιδήποτε περιττό, απομακρύνονται από οτιδήποτε καταστροφικό για την ψυχή. Τα μάτια της είναι πάντα στραμμένα προς τον Κύριο, ατενίζοντας το αιώνιο και απρόσιτο φως. Τα αυτιά από τα οποία εισήλθε ο ενσαρκωμένος Λόγος συντονίζονται για να ακούσουν τον λόγο του Θεού, απολαμβάνοντας το γλυκύ δενδρύλλιο του Πνεύματος. Τα ρουθούνια μυρίζουν την ευωδία των αλοιφών του Νυμφίου, ο οποίος είναι η Θεία αλοιφή, που χύνεται ελεύθερα και χρίζει την ανθρωπότητά Του: γιατί η αλοιφή που χύνεται είναι το όνομά Σου, λέει η Αγία Γραφή (Άσμα 1:2). Τα χείλη θα υμνούν τον Κύριο και θα φιλούν τα χείλη Του. Η γλώσσα και ο λάρυγγας λογίζονται για τον λόγο του Θεού και ξεχύνουν τη Θεία γλυκύτητα. Η καρδιά είναι καθαρή και πεντακάθαρη, βλέποντας και επιθυμώντας τον πιο αγνό Θεό. η μήτρα στην οποία ζούσε ο Ασυγκράτητος και τα στήθη που τάιζαν το Βρέφος Ιησού με γάλα. Η παντοτινή πόρτα του Θεού. Τα χέρια που έφεραν τον Θεό, και τα γόνατα έναν θρόνο ψηλότερο από τα Χερουβείμ, με τον οποίο τα αδύναμα χέρια και τα αδύναμα γόνατα ήταν δυνατά. τα πόδια διέπονται από το νόμο του Θεού, σαν λυχνάρι φωτός, και τον ακολουθούν σταθερά μέχρι να οδηγήσουν τον αγαπημένο στον αγαπημένο. Αλλά δεν Σε δημιούργησε από έναν πατέρα ή από μία μητέρα, έτσι ώστε το τέλειο μονογενές ήταν μια ειδική ιδιότητα ενός μονογενούς: γιατί Αυτός μόνο είναι ο Μονογενής από έναν Πατέρα και ένας Μονογενής από μια Μητέρα. Άγιο είναι το αθάνατο, Πανάγιο Πνεύμα, που με τη δροσιά της Θεότητάς Του σε φύλαξε αλώβητο από τη Θεία φωτιά, όπως συμβόλιζε ο θάμνος του Μωυσή. Χαίρε, προβατίνα (Bethesda), ιερότερος ναός της Θεοτόκου! Χαίρε, προβατίνα, πατρογονική κατοικία της Βασίλισσας! Χαίρετε, προβατίνα - η αρχαία συγκέντρωση των προβάτων του Ιωακείμ, και τώρα η ουράνια Εκκλησία του λεκτικού ποιμνίου του Χριστού, που αρχαία μια φορά το χρόνο λάμβανε τον Άγγελο του Θεού, που τάραζε το νερό και επέστρεφε μόνο έναν άρρωστο από ασθένεια σε υγεία, και τώρα περιέχει μια ολόκληρη σειρά ουράνιων δυνάμεων, υμνώντας μαζί μας την παγκόσμια πηγή του Θεού. Δεν δέχτηκε έναν υπουργό άγγελο, αλλά έναν άγγελο του μεγάλου συμβουλίου, που κατέβηκε σαν ευλογημένη βροχή πάνω σε δέρας, χωρίς θόρυβο, και επέστρεψε όλα τα βάσανα, τείνοντας προς τη φθορά, τη φύση σε αβλαβή υγεία και αγέραστη ζωή. Με τη δύναμή Του, ο παράλυτος που κείτονταν μέσα Σου πήδηξε σαν δέντρο. Χαίρε, ειλικρινής γραμματοσειρά προβάτων? να πολλαπλασιαστεί η χάρη Σου! Χαίρε Μαίρη, η γλυκύτατη κόρη της Άννας! (η αγάπη πάλι με τραβάει κοντά σου). Με ποιες λέξεις θα περιγράψω το μεγαλειώδες βήμα Σου, το ντύσιμό Σου, την ομορφιά του προσώπου Σου, το ώριμο μυαλό σου σε ένα κορμί βρέφους;